フェラ 動画《xvideo 白石 茉莉 奈》2行目ライン
xvideo 白石 茉莉 奈あらすじ
１ (🏩)子(zǐ(🎮) )曰(yuē(👔) )く、学(xué )んで思わずば則ち罔(wǎ(🥨)ng )（くら）(👁)し。思うて学(🚈)ば(🕑)ずば則ち殆(dà(💅)i )（あ(🏸)やう）しと。（(🤖)爲政(⤴)(zhèng )篇）(🍽)
彼(🐚)は、両(🌞)手の指を髪の毛に突っこんで、(🚝)卓の上(🕕)に顔(🥙)を伏せた。自分(🚺)(fèn )の腑甲(🚛)斐なさが、たまらな(🤣)いほど怨めしく(🛋)なって来る(⚽)。そ(🦐)し(💈)て、その感じ(🎼)は(🚧)、次第に孔子に対する(🤾)怨恨に(🎤)すら(🚟)変って行くのであった。彼(🛵)(bǐ(✍) )は、それに(🔠)気(😁)が(⛓)つくと、お(💅)どろいて顔をあ(🌯)げた。そして、その(🥎)忌(😦)(jì )わしい感(gǎn )じを(♉)払(fǎn )いのけるように、(🛷)両手を胸(xiōng )の前で振(🥣)った(💍)。
樊(🏂)(fán )遅には、もううしろを振(🥐)りかえる勇気がなか(🌌)った。彼は(🔮)、(🔑)正(zhè(🅱)ng )面(👷)(miàn )を向い(🥐)たきり(💡)、石のよ(🎐)うに固くな(⛏)って、殆ど機械的(de )に手(⛔)綱をさばいていた。
「口の達者(🐈)なも(⚓)のは、と(🔘)か(🏚)くつまら(🏌)んことをいい出すものじゃ。出まかせにい(🎉)ろんなことを云(yún )っ(👉)ているうちに(🔕)は、結(💖)構(🕺)世(🎲)の中の憎(zēng )まれ者(zhě )にはな(📝)る(🗃)だろう。仲弓が仁(🏥)者(zhě )であるかど(😎)うかは私(🛎)は知ら(👮)ない。しかし彼は口だけは慎(⛹)(shè(👪)n )んで(👿)いるように見(jiàn )受ける(💥)。いや(🏟)、(💦)口(🤐)が達者(🥇)でな(🔕)くて彼も仕合せ(💾)じ(💵)ゃ(👻)。誠(chéng )実な人(rén )間(🗃)に(😛)は、口などどうでも(📿)いい(🤷)ことじゃ(⛰)でのう。」(🖕)
その場はそれ(🐣)で済んだ。しかし(🐾)仲弓(gōng )に対す(⏯)る(👻)蔭口はやはり絶えなかった。い(⛸)う(🌒)こと(🐩)がな(🈵)くなると、結局(jú(👥) )彼の(🤔)身分がどうの(🎖)、父の素行がどうの(✂)と(🖊)いう話(🎷)に(🐍)なって行(🏿)った。むろん、そんな話は、今(🌋)に始(shǐ(🙏) )まったことでは(🐀)なかった(🧒)。実をいうと、孔(🍦)子が仲弓を(👯)特に称揚(yáng )し出したのも、(😁)その人(⏳)物が実(shí(🔯) )際(🎌)優(yōu )れていたか(🍈)らで(😴)はあっ(🥍)たが、何(📞)とかして門人た(📕)ちに彼(⚡)の真価(sì(🎄) )を知(👾)らせ、彼(bǐ )の身分(fèn )や父に関す(💇)る噂(😙)(zǔ(🕧)n )を話題(tí(💽) )にさ(💽)せ(🐏)ないよ(🍵)うにし(🎾)たいた(🦓)めであ(👾)った(🏝)。と(🌉)ころが、結果はかえって反(👄)対の方に向いて(🐖)行った。孔子(⛹)が彼を讃めれば讃める(⏭)ほど(🔂)、彼の身分の賎(jià(🐧)n )しいことや、彼の(🗯)父の悪(🚓)行が門人たちの(🚎)蔭口の種に(🤮)なる(🚾)のだった。
（(🖍)小人がつ(🦁)け上(🍪)(shà(🧕)ng )るのも、怨(yuà(🛁)n )むのも、(✌)また嫉妬(dù )心を起すの(😥)も、結(🦕)局(jú )は自(zì(😘) )分(🆑)だけがよく(🌿)思(🕹)(sī )わ(🍆)れ、自(✍)分(💃)だ(🕕)けが愛されたいか(😬)らだ(🚫)。悪の根(🐖)元(yuá(🆒)n )は何といっても自分(🐩)を愛し過ぎ(🔪)ること(🚃)に(💻)ある。こ(🍬)の根本悪(è )に眼(🚷)(yǎ(📳)n )を覚まさせない限り、(🍫)彼等はどうにもな(🎹)るものではない。）
「もしそうだとす(📣)れば、それが(🎍)君の邪(💛)心(😯)(xīn )と(👦)いうもの(📃)じゃ。君(🌝)の心(♈)の中(zhōng )では、この孔(kǒng )丘(🐷)という(🚴)人間(🏭)が、いつも対(duì )立的(de )なものになっている。君(🤷)は、はっきり意識(shí )していないかも知れないが、君(jun1 )の奏楽にとっ(🥣)て(🙄)、(🖤)わしの(🐽)存在は(🕰)一つ(🐟)の(🎪)大(dà )きな(🔻)障(😫)(zhà(🧘)ng )碍なのじ(💣)ゃ(➗)。君(jun1 )の(🐀)心はその(🚣)ため(👳)に分裂する。従って、(💑)君は完(🔍)全に君の音楽(🔴)に(🚗)浸り(🎸)きることが出来(lái )ない。そこ(🐄)に君の失敗(bài )の原因がある。そうは思(sī )わないか(🍡)の(🌥)？(🚭)」
１ 子(🏙)曰く、学(xué )ん(😄)で思わずば則(😱)(zé(🔯) )ち(🛁)罔（く(❌)ら）し。思うて(🥪)学ばずば則(🤛)ち殆（あやう）しと。（爲政篇）
子、魯の(🛳)大師に(🍶)楽(😢)(lè )がく(🌛)を語(👛)つげて曰く、楽は其れ(🐺)知るべきなり。始めて作お(🚛)こすと(🖊)き翕如きゅ(💍)うじょた(✂)り。之(zhī )を(👘)従はなてば純如た(🕰)り。※(「激」の「(🙎)さ(🚖)んず(🍝)い」に代えて(🛠)「白」(😝)、(📝)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょうじょ(🦒)」は底(🗺)本では「(🍆)きよよじょ」］(🥡)たり。繹(📕)如えき(🎡)じょ(🧑)たり。以て(🕉)成ると。
８(🛶) 子曰く、父母に事(📐)えては幾(⛹)諌（きかん）(🎢)す。志の従(🌜)(có(🕐)ng )わざ(🕑)るを見(jiàn )ては、(🚱)又敬して(📱)違わず、労して怨みずと。（里仁篇）
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