どの馬も口や馬具が身體(tǐ(🐖) )に着い(🛑)てゐる處などから、石鹸泡のやうな汗(🆕)をブク/\(🙎)に出してゐ(🚰)た(💃)。舌をだらり出して、鼻穴を大(dà )きくし、やせた(🚬)足を棒(bàng )切れ(🥦)のやうに動かしてゐた。充分に食物(🎦)(wù )をやつ(🐵)てゐない、源吉の馬(🏡)な(🕛)どはすつかり(🐭)疲れ(👉)切つて、足を(🤪)ひよいと雪道に深くつきさしたりす(🐐)ると(🔩)、(🗄)そ(👕)のまゝ無氣力にのめ(💛)り(🕍)さうになつた(😝)。源吉は、(🐛)もうしばら(🥍)くしたら、馬を賣り(🛤)飛ばす(🎱)なり、どうなり、處分(✅)をし(🔲)なければならないと(🚜)、考(kǎo )へてゐた。
「(🥀)馬鹿(🗄)に澤(zé )山だな、ど(🤼)う(🥤)したんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
「大き(👘)な(👾)圖(💫)體しやがつて、(🎋)この野(🙄)郎(láng )。」
源吉は(🏷)然し(📠)母(💉)親(💫)の云ふことには、別(🤲)に(🌆)何んとも、たてを(🕍)つくやうな事は(🍮)云ひ(😌)もせ(🐈)ず、(🚗)しもしなかつた。ム(👖)ツシリ(🖨)してゐ(🗄)た。ことに、源吉は、こ(🚻)の事があつてか(💖)ら、ずウと、何時(shí )も(🤟)のム(🍐)ツシリがひど(🎹)く(➗)なつてゐた。母親にはそれが分つ(✡)た(🌬)。源(yuán )吉(🤞)(jí(🔚) )は、(🛑)ひどくム(🍇)ツシリ(🏾)し出す、その(🎗)次には何(🎾)(hé )かキツトいゝことがなかつた。大(🍀)きな(🎚)ことをや(💣)らかす(💨)前(🕧)、源吉は鐵の固ま(🕣)りのやうにだまりこくつて(🛅)ゐた(🔻)。母親(🌀)はそんなことが無け(♏)れば、とそればかり(🍤)思つてゐ(✏)た。だから(🗂)、何時(📋)も(🍽)の愚痴が母親の口(kǒu )から出(chū )た。
(🏰)百(🧟)姓(👈)(xìng )達は二人三人(ré(🐄)n )一(👢)緒(xù(🏙) )にな(❌)つて(🐔)、今(jīn )日のことを(🐃)話しながら(🌳)歸つて(🕜)行つた。外(wài )はまだ風(fēng )はやんでゐなかつ(👕)た。百姓達(📷)は厚(💁)(hòu )い肩を前の方へ圓め、首(🏋)を(📻)外套(tào )の襟の中(zhōng )にち(🛤)ゞ(🧐)めて、外へ出て行(🔏)つた。
差配が今(jīn )年(nián )度(🎯)分の小作(💭)料のことで(🍼)、(🕝)村にやつ(📌)てきて、村の重だつた(📩)――小金をた(😕)めてゐ(🃏)る丸山の家(📫)(jiā )にゐる(😄)こと(🍐)が分つたの(👙)で(📳)、(🎛)「幹部」の一(🚃)(yī )番若い元(yuán )氣(🛹)のい(🏴)ゝ(📅)石(👰)山(⚾)が、校(🕷)長先生の(👴)入(rù(🥠) )智慧で作(🧦)りあげた(🌐)恐(kǒng )ろしく漢(hà(🏮)n )字の(🛴)多い、石(♓)(shí )山自(🍏)身にさへ(🛍)、さうはつきり文句も(💡)意味も分らない「(🙃)陳述書(shū )」をもつて、(🥁)出掛け(🅱)て(📪)行つ(🐲)た(📋)。
話(huà )がか(🆙)うしてゐ(🎪)るうちに(🙅)纏つて行(🗄)つ(📑)た。源吉は誰からとなく、校(🏒)長先(xiān )生が裏に(😕)※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてゐる、といふ(🎬)事を(🗃)き(💔)い(🚇)た。所(suǒ )が、同じ村のある(🤕)百姓が、地主(zhǔ )のために、立退き(🍞)をせまられてゐ(📦)るといふこ(🚅)とが出來(🥗)上つ(🧕)てか(🦏)ら、(🚰)急にさういふことが(😋)積極(jí )的になつた。
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