(🍱)皆(⏪)は互に(🔨)見(jiàn )※(🅱)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🧓)して(🛶)みた。それから手が(🥎)、あ(🐗)やふやに七(🗜)ツ、八(🕉)ツ擧がつ(📭)た。
源吉はあい(♊)まいな返(🍝)事(shì )をした。
次は、四十位の百姓で、壇(🎵)に上(🌀)ると、い(🗑)きなり手をふり(😅)※(「廴+(🐟)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はし(🙏)なが(🍗)ら、醉つた眼(🌜)を(🏎)皆の方へすえて「俺達は……」(♋)と(🕎)か「そこで以て、(🚐)故に……」とか「そして須(xū )く(📚)……(🍬)」(👌)「(🥩)しなければならないんであります。」(✳)そんなことばかり云つた。ぐ(✅)でん/\に(😏)醉拂つてゐ(🌶)た。皆が笑つた。誰(shuí(🐹) )かゞ、そ(😹)んな(🥑)奴(💄)は下ろせ(💇)、と(😔)か(⬆)、下りろとか(🐪)叫んだ。その(🍶)百姓(xìng )は、臺(🍬)の(👇)上で見得を切(🐵)(qiē )つてみせると、身(shēn )體をフラつかせながら(🥂)壇(👚)を(🌐)下(xià )り(㊙)た。もと旅(🚲)役者に(🤢)入つてゐたことがある(⚪)男(😨)で(🛹)、(🚑)醉拂ふと(🎎)、昔の型物(wù )の(🗄)眞似(sì )をするので(🚏)、皆んな知つてゐた。
まづ、(🎙)そして(🎚)、(🕸)根本的(de )なことが(🔳)決められた。それ(🐿)からそれをどういふ風にしてやる(🙉)か(🔟)、(⏯)といふこと(🗄)が問題(🦆)になつた。それは、二(❗)(è(💤)r )、(👰)三(😫)日に、地(dì )主(🛤)(zhǔ(🌊) )の(🔜)差(🤴)配が例年の通り(🕰)※(💋)(「廴(🎌)+囘」、第4水(shuǐ )準(🅱)2-12-11)つてくるこ(🍽)とになつてゐるので、それに、事情を説明し、(🍥)すぐ(🥧)地(🥎)主に(🍿)交渉を始め(🐅)る(🍈)ことになつた。この(🚷)時、その色々な交(🧝)渉の(🔌)間小作の米をど(😕)う(😢)するのか、と云(😏)ひ出(📰)す(🥠)のがあつ(📔)た。それ(🐻)が又相當大きなことなので、(🧕)中(🔂)々意(🍟)見(jiàn )が一致しなかつ(🛄)た。又百(🚆)姓には、(💭)それを最後迄(⏯)の見(🍳)通し(🚚)をつけた上で、確(què )實(🕤)(shí(🎞) )な――手落(😂)(luò )ちのない成算でやつて(🔘)行(háng )け(📊)ること(🕖)が出來なか(🏼)つた(🌝)。この所(suǒ )、先生の意見を(🤵)きいた。校(xiào )長先(xiān )生(😷)(shēng )は(👻)、(👉)まづ、町(🐿)にゐる商賣人に自(🖋)(zì )分(📟)(fèn )達(dá )所(🚃)有(⏲)の畑(⭐)(tián )物(📝)を全部(🥨)賣つてしまひ、(🍈)その(👰)背水(shuǐ )の(👷)陣(zhèn )で、(📌)地主(🌭)に當ること(🔚)にした(🚲)らいゝ、といふこと(🚯)を云つた。それ(🍆)には二(èr )つの條件をつけた。第一(🏝)は最初(chū )の地主への(📈)交渉(⛵)が不調に終(🖕)つたら、第二は地主(zhǔ(🏰) )がその結果、作(zuò )物を無理に押へるといふ(🕶)やうな樣(💱)子が分つた(🥒)ら、といふのがそれだつた。一(🚲)軒(🌫)(xuān )々々(🔢)持つてゐたのではすぐ押へられるし、又そ(🍮)の(👢)ために、結束が破れるおそれもあつた。先(xiān )生(🚓)は(🐄)かういふ點(🏿)を防ぐた(🤶)めにもこ(🍇)の方(fāng )法は重(chóng )大で(🧢)あ(💓)ると云つ(👱)た。かういふ事は百姓にはかなり(🖲)思(sī(💩) )ひき(⛏)つた(🤜)ことだつた(😭)け(🉑)れども、それが(🤠)當(dāng )り前(qián )の(🚲)ことの(🌩)やうに思は(👩)れ(🕰)る程皆せツぱ(👷)つまつて(🌴)ゐた。
寒さ(🏤)がギ(🎬)リ/\(🐘)と、むし(🎎)ろの上から、その下の外套を通して、着物を通して、シ(🌹)ヤツを通して、皮膚(🥡)はだへ、ぢ(🔑)かにつき刺さつてきた。外(🈲)套についてゐる細(xì )か(🧡)い粉の(🧀)や(🚑)うな雪が、キラ/(🏏)\と、(🙁)小さ(➗)いなりに一つ一(🎉)つ結晶して、つ(🏸)いてゐた。手先(xiān )や足(😵)先(💍)が痛むやう(👘)に冷えてきた。鼻穴(🧜)が(🍦)キン(🛶)/\して、口(kǒu )でも耳でも鼻(🛰)でも、こはばつてちつ(🌃)とで(🕰)も動かせば、そ(🍄)れ(👺)つき(🖕)り、割れたり、ピ(🛁)リ/\いひさうでたま(🈹)ら(🏉)な(👟)かつた。皆の馬橇(qiāo )は(🦖)雜木(mù )林(🤼)(lín )の並木が(📥)續いてゐる(😉)處(chù )に(😘)出た。そ(🎦)れは石狩川の川(🎐)端(duān )ぶ(🎑)ちに沿(yán )つてゐる林だつた(💢)。それで始めて、(😕)道を迷はずに(♋)來(💦)た(🎛)ことが分(👿)つた。時(shí )々、町から(🗨)の(😏)歸(guī )りに、(🧖)吹雪に(🥟)會(huì )つて、道(dà(🍒)o )を迷(mí )つたもの(🚶)が、半分(fèn )死にかゝつて、次の朝と(😲)んで(🌯)もない(📯)逆(🌿)(nì )の方(🌄)(fāng )向(xiàng )に行つてゐるこ(🧓)とを發見(⛅)す(🐄)る(🗳)ことがあつ(🎇)た(🔞)。一(🍩)(yī )樣に平なので(🥊)、方(👮)向の見當が、(🎂)つか(🍅)ないのだつた。
「(🌷)どうだ(🎎)い(♈)、こ(🚜)の威勢は!」
「可哀さ(🔃)う(🚟)に! 産婆さ見(jiàn )せる金(📁)も無えべし、それに、こツ恥(👿)かしくて見(jiàn )せもされねえべしよ。――お芳(fāng )の弟おんじ(👥)云つてた(💎)け(❣)ど、毎(🏢)日札幌さ手紙ば出してるどよ。んか(🏳)ら、あの郵便持ちが(🙌)くる頃に、いつでも入口さ立つて待つてるんだけど(😮)、一(yī(🔌) )度だ(🤪)つて(💞)、返(❇)事來たごと無(wú )えてたぞ。」
源(😛)吉(😬)が歸らう(🚉)と、(✒)外(wài )套(📷)に手を通してゐ(🤽)る(❄)と、先(🕝)生の子(zǐ )供が(🌗)出てき(🚨)て、源吉(jí )に是非遊ん(🍳)で(📂)ゆ(🎉)けと、(🍡)着かけてゐる外套をひつぱつて、居間の(🗑)方へ連(👳)れて行つた。仕(shì )方なしに源吉(📧)は、し(🤲)ばらくの(🧡)間(🏡)(jiā(❌)n )、子供の相手(shǒu )になつてゐた。源(🙁)吉(🍯)は何時(🛫)も他愛な(😑)く子(🆗)供相手に遊ぶので、好(🍑)きがられてゐた(🥅)。が、源吉(👂)はその、子(zǐ )供(gòng )達(👓)に好き(🐼)がられる、何ん(📙)とも云はれない(🛒)大まかな、無心な氣持(chí(🥖) )が、ち(🐄)つとも出(🥙)なか(🗾)つ(🥦)た(🙀)。源吉は何處かイ(😭)ラ/\し(🐩)て(🍈)、じつと(🤐)してゐられなか(🀄)つた。好加減に(😮)し(📀)て出てきた(🌲)。外へ(🛷)行(há(🚹)ng )かうとして、教室の戸(hù )をあける(📅)と、殘つた四(🎎)、(🆒)五人が相談(🔬)をしてゐた。
「なア源ん、校長(zhǎng )先(xiān )生あれきつと、――あ(🍯)れだ。飛(fēi )んでもな(🔟)い事云ふもん(🙎)だ。本氣(👭)に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母がさう云(🍨)つた。
夜五時(shí )になつて(🛰)(今では眞(🍁)(zhēn )暗(🍝)だ(⚪))汽笛が鳴(🎹)る、さ(👇)うすると人を喰(😛)ふ機械(xiè )か(🦕)ら歸(🦍)つて(🆕)もい(🍌)ゝといふこと(🐈)になる(😨)、身體も(🔛)心(🔰)も、急にガ(🐍)ツ(🐍)たりする(🖇)。歸る(🤘)のが、イヤにな(🛴)るほど疲れてゐ(➡)る。其處(🥃)へそのま(👉)ゝ坐つ(🌮)て(😯)しまひたい位だ。俺はか(📽)う思つた――百(🍦)(bǎi )姓は、かういふ工場で働いてゐ(🏽)るもの(🥇)等(🙁)(děng )より、も(👔)つと低(dī )い、馬鹿ら(👑)し(🍺)い(🙏)、(🌒)慘めな(🎂)生(shēng )活をして(🕑)ゐ(♒)ても、あ(🐵)の野ツ原で(😱)働(📐)くのが、どんなに(😄)過勞だと云(🗞)つたつて、空(kōng )氣(qì )が(🅿)い(👯)ゝ、(🕜)ま(😄)るで澄んだ(🛹)水のやう(🥏)に(📑)綺(🍯)麗な(👐)空(🍾)氣だ(💐)。空(kō(🚺)ng )氣(📂)のなかには毛一(🏓)本程(😮)のゴミも交(🤖)つてゐない。働きなが(🔁)ら、歌もうたへる。晝(zhòu )には、畑(tiá(🔀)n )の眞中に、(🎧)仰向けに(🎏)なつ(🥓)て、空(kō(🌘)ng )を見な(🏵)がら、ぼんやりし(💎)て(✂)ゐたり、(🌗)晝寢(qǐ(⏩)n )も(🗿)出(chū )來(lá(🚋)i )る(🔡)。ところが、ど(🧦)うだ、こゝは! 俺はこの工(🏙)場の中を、君に知らせたいのだ、然し、どう知らせていゝ(🦎)の(📃)か俺(ǎn )には一(yī(🐵) )寸(cùn )出來(🧚)(lái )ない。まるで(🔍)、そ(😸)れ(🛐)に比らべた(🎗)ら、場末(😤)のグヂ(🦑)ヨ/(🅿)\した大き(📢)な「塵ゴ(📗)ミ箱(🌍)の中で(🗄)」働(🍋)い(🍃)てゐると云(yún )つ(🔩)て(🎻)もい(🔽)ゝ。工場(😷)(chǎng )の中は、暗(♐)(àn )くて(🏃)、臭くて、(➡)ゴミがとんで、ムツとし(🔋)て(🆒)、ごう/\として、……お話に(💪)ならない。仕(shì )事(🥊)が終つて出てくる(🔴)ものは、眞黒い顏をし(😤)て、眼だけを(♿)光(🌆)ら(😻)し(💴)て酒に醉(🕖)拂(🕳)つた人(ré(🏩)n )の(🔌)やうに、フラ/\してゐ(👿)る。
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