六 古い茶わ(❣)ん
(🥡)そ(✒)の道について(🍂)南(🤡)へ(😘)さ(🦔)して行く(🥡)と、臼(📮)田の町へ(🔀)出る。臼田に稲荷山(shān )いなりやま公(🎄)園と(🐪)いう(🚼)と(❤)ころがあ(🌉)って(📢)、公(😆)園(yuán )前(🧀)の橋のたもとあ(🌰)たりから望んだ千曲川(👣)のな(🚗)がめ(🐊)は実(shí(🥣) )にいい。あれから八つ(💘)が岳たけ山脈の(🖖)ふ(🍠)もとへ(🥢)か(💱)けて(📦)、南(⛹)佐久の谷(🚥)が(👃)目(😴)の(🏐)前(qián )にひらけて(🤛)います。千曲川(chuā(🏅)n )はその(🛅)谷(gǔ(🔫) )を流(🏫)れ(👴)る大河で、岸(à(💉)n )に住む人たちの風俗やことばのなまり(🛩)も(♎)川(chuān )下とはいくらか違う(💏)よ(🚓)う(🎂)です(⛱)。岸(àn )を(🔃)さかのぼるにつれて、馬流(🕧)まながし(👂)あたりからは、さすがの(🔟)大河(🆗)も谿(😎)流けいりゅうの勢(😩)いに変(✒)る(💦)のですが、川の中(🕶)心が右岸のほうへひど(🧑)くかしいで(🎸)い(⛵)るた(🤹)めに、左(zuǒ(👽) )岸(àn )に(🔸)は川(✨)底があらわれ、砂は盛り(🌇)上がり、(🦓)川(chuā(❄)n )上か(🍴)ら押(yā(⬇) )し流(liú )された大石が埋まって(🛰)、ところど(🎆)ころに(🏢)かわ(🥑)やなぎ(🍎)、あし(🕦)のくさむらなど(⏭)が茂(😖)(mào )って(♊)います。右岸に見られるのは、かえで、かば(💾)、なら、うる(📕)しの(🚫)類です(🐣)。甲(jiǎ )州(🗑)街(🚟)道はその(🗞)かげ(🌍)にある(🧥)のです。しんぼうのいい越後えちごの商(shāng )人(〽)は昔か(🦏)らそこを往復(🆚)したと聞きます(👨)。直江津なおえつから来る塩(yán )ざかなの荷(🙂)(hé )がそん(🚤)な山(🍅)地ま(🙆)で深入(🌮)(rù )りし(🕊)たのも、もっぱらその(🎛)街道を千曲川について、(😔)さ(🌤)かのぼったもの(😝)だそうで(🤥)す(🧛)。
しかし(➕)、橘翁きつお(💞)うさまの始めた薬がこん(👽)なにひろま(🔜)るまでに(📕)は、(🌪)そのかげに何ほどの人(rén )のほねおり(🛐)がかく(🐉)れて(⚽)い(🍯)るとも知(zhī(🗼) )れません。
(🔇)こ(🈂)んな話(🈲)(huà )が出ました(🗣)。どん(🦌)な(🕓)にわたしも(🌎)こ(🏜)の再会をよろこびました(🎚)ろ(⤴)う。
皆さんも(😠)ごぞんじの(🔽)よ(⛺)うに、この日(rì(🎷) )本のお国が明治の御(yù(❕) )代みよと(🍨)な(🙍)る前(qián )は、徳川(🐆)の世(🎖)の末で(🌚)ありました。もう徳川(🚗)の(💚)世の中もこれまでと思うものは(🐊)、たいが(🐔)いの(🐀)人が戸まどいして、仕(📻)事もろくに手につ(📎)かな(🚷)かっ(✏)た中(🖋)で、(🗡)よくあ(🕑)としまつを怠(dài )らなかった三人の人が(🐐)ありま(🧜)す。皆さ(🈷)んは、(🍧)岩瀬(lài )肥後(hòu )いわ(📱)せひご、小栗(🎩)上野(yě )介(🎾)おぐりこう(🚽)ずけのす(🛐)け(🏟)の名を覚えておいていただきたい。ここにお話ししようとする栗(😒)本くり(📱)もと(🙄)先生も、そういう三人の中の(🔑)一(🛵)(yī )人(🛐)(rén )です。
さけ(🔆)が言う(🌫)に(🙅)は、たいさん(🦓)、わたしはこれで旅な(😭)れています。これからわたしは(📣)北(🐼)(bě(🕹)i )へ(🌧)伸のして(🧣)、大(dà )海(hǎi )を味わってき(🙍)ます(🔋)よ。このとおりわ(❔)た(📩)しは元(yuán )気(📨)で(🗑)すが(🌆)、まだこんな油の(🐄)乗(🧖)りかたではま(🐌)んぞく(📑)しま(🗳)せ(🆙)ん。わたしは行って、(🎢)もっとからだを鍛(🚬)(duàn )えてきま(🏈)し(💸)ょう。年の暮れま(🚛)で(🥐)には帰(🤸)っ(📴)て来(lái )るつもりですが、(🥎)来年はどんないいお(🌐)正(zhè(👭)ng )月(yuè )が(🏃)来るか(🍨)。お(🔤)そ(👎)らくみん(🏺)な春待(dài )つ思いで、かち(🚁)ぐり、ご(🕝)ま(🖋)め、こ(🏉)んぶなぞを用(yòng )意(yì )し、いろいろと年(nián )越しのしたくを(🕹)し(😒)て、わたしの(🍑)帰りを待っ(🔏)ていてくれるでしょう。わたしがいなければ、(📪)仙台の人(🧟)(ré(🐄)n )は(🚷)年(⏱)を取れま(🐡)せん(⛔)からね。
(🌪)玄関からたずねてくる(🏘)客は表(🏠)口(👞)の格子こうしを(🐒)あけてはいりまして、取(🌼)り次(💁)ぎを頼むのですが、その応(🥜)(yīng )接がわ(❣)たしの(🕠)つとめ(🧗)でした。うやう(🔓)やし(💕)く手をついておじぎを(👝)すること、(🚦)客の名を(😴)奥(➡)へ(👲)通すこと、案内(📫)(nèi )すること、茶を運ぶこと、客の(💎)はきものを直し(🍺)て(🏭)お(🌺)くこと(🍔)、それから(🦑)庭(tíng )先(xiā(🀄)n )を(🖼)はききよめ(📩)ることなぞ、長(🏽)(zhǎng )い月(yuè(🏧) )日の間にはわたしも(🥂)慣れまして、それを自(zì )分のつとめと思(sī )ったば(🏰)かりでなく(♟)、玄関(🔢)にす(🚄)わる(🤡)ことをいっそ楽しく思うようにも(🏢)なりました。わたしはよくそのせまい小(😇)(xiǎo )さなへ(🤢)やで好(🛍)きな本を(🔵)読みまし(💽)た。今になってみま(🍘)すと、わ(🐳)たしの(🛢)勉(🕛)強(🔙)はほ(🏙)かのお友(🤺)(yǒu )だち(📛)と(💳)も違いま(📹)して、こんな(🍱)玄関(😐)(wān )番が土台に(🛩)なったかと思います。というのは、いろいろな用事(🏓)でおじ(⬜)さ(🎽)んのとこ(🏷)ろへたずねてく(🕧)る男(🍮)や女(🛂)の客(kè )を(🕖)迎(🐘)えたり(💡)送ったりするう(🍅)ちに(🐷)、いく(📴)らかずつでも、さまざ(👏)まな世(📀)の中(zhōng )を見る(🐵)目(🏇)があいて行(🎷)ったばか(🦑)りでなく、わ(🤔)た(🎾)し(🍊)たち(✊)とはまったく教(jiā(🗿)o )育の(😉)受け方の違(wéi )った少年や青年、東京の下(🎭)町(🆘)(dīng )あたりに年(🕣)季づとめする町家の若(🔸)者、(🏆)そ(🕙)れか(📆)ら地方出の奉(🌕)公人(👭)(rén )などが気風(🦀)ののみこめる(🎃)ようになったのも、こんな玄(👔)関番のおかげだからでした(🍠)。
青い夕顔も長く大きく生(👴)な(📆)りました。
わたし(🥂)は皆(jiē )さん(🔋)の前(🚰)に(🖐)一つのたとえ(📉)話を持(chí )ち出し(😖)ますよ。ここ(🎦)に一人の(🧑)学(👤)校(xiào )生徒(tú )がある(✅)としますよ。春先というものはだれでも眠いもの(🔏)で(🚩)す(🗑)が、その学(🏐)校生徒(👫)(tú )もち(⏩)ょうど春先(xiā(🈁)n )のよ(📬)うな眠いさかりの(😷)年(nián )ごろで、朝早(🍑)くにわとりが鳴き出(📏)しても、なかなか目が(🌹)さめません。一番(fān )どりはもとよりのこと、三(sān )番(🥤)どり(🚕)の声が(⛸)するころに(❇)なっても、ま(😃)だ生(shēng )徒(✡)は眠がって、夢(mèng )を見(jiàn )ていま(💐)した。こんなににわと(🚉)りの(🦗)鳴くの(💒)も(🍢)知らないでいるくらい(👓)ですから(🛤)、(🍡)寝(🦋)ぼけまなこに太陽を望みましても、ほ(🐣)とほ(❔)とそ(🔖)の笑(🕹)顔(🎯)を仰い(🎦)だ(🦂)ことも(👗)なくて月(🔕)(yuè )日(🚨)を送(🍙)(sòng )っ(🏼)ていた(🗜)のです。ただ朝にな(🎥)れば東の(🧥)空から出(chū )て晩(wǎ(🤳)n )には西(xī )の空(kōng )に(🦋)沈んで行(🛺)くような、(🏞)そんな赤い(📥)しょんぼりした日輪しか知り(😮)ませんでした。太(☝)陽は(🍆)その生徒か(😬)ら離(🍜)れて(👅)行って、お(🎣)もしろくもおかしくもな(🚂)い(👦)顔つきのものとしか目に映り(🧖)ませんでした(🐠)。
こ(🐁)の人は本名を(🌫)お嘉(🆙)(jiā )志かしさんといい、横浜フエ(🌕)リス女学校(xiào )を(📛)早く卒(🌌)(zú(🗄) )業(🍇)して、巌本いわもとさ(🏳)んにか(🤐)たづ(🍅)いた(❤)人(rén )ですが、(👚)その(🦂)学才(cái )と人がらとはむ(📟)かし(📏)を知(zhī )って(🌳)い(♿)る(➰)も(🗿)のに惜(🌯)しまれたばかりでなく、お嘉志さ(🐃)んの(✍)だんなさ(⬛)ん(😎)はま(🍱)た当(💭)時明(míng )治女(♊)学校の校(📒)長でもあり(👸)女学雑(🔟)誌社の(👵)社長(zhǎng )で(🔋)もありまして、『女学雑誌』と『評論(lù(🌤)n )』の二雑誌を出してい(🐰)ま(🧖)したから(👾)、学校(xiào )や雑(🍩)誌に(🤖)関係のある男女の人(😂)たちまでが新しい墓じ(🔪)るしのまわりに集(jí )まりました。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025