○ 牢==孔子の門人。姓は琴(きん)(🏐)、(🛢)字は子(🔄)開(し(⚽)かい)、(👉)又は子(🚫)張(zhāng )(しちよ(📙)う(🎡))。
「泰伯たいは(🤰)くこそは至徳の人(⛲)とい(⛓)う(🥀)べき(💳)であろう。固(gù )辞して(🍥)位をつがず、三(🥍)たび天下(xià )を譲ったが、人(rén )民にはそうした事(💻)実(shí )をさえ知(⏪)らせなかった。」(🤺)
「私は幸福だ(⛸)。少(🔼)しでも(🔞)過(guò )ちが(👺)あると、人(😘)は必(🔲)ずそれに(💜)気づいて(💌)くれる。」
○ 本章(zhāng )につ(👓)いては異(🍊)説が(💄)多いが、(🗳)孔(🏬)子の言葉の真意を動(👼)か(🥋)すほど(💺)のもの(🎇)ではないの(🛴)で、一(🤠)(yī(🦄) )々述(shù )べない。
二八(bā )((🍐)二三(🌑)三)
○(👾) 孔(📍)子が諸国遍(bià(🎉)n )歴を終(🥖)つて魯に帰(guī )つたのは。哀公(gōng )の十(shí )一年(👁)で、(🛂)六(✌)(liù )十八歳の時(🐮)であつたが、そ(📼)の後は(🤠)、直接(jiē(🚝) )政治(zhì )の(🎵)局にあたる(🖍)ことを断念し、専心門(🦀)人の教(jiāo )育(yù )と、詩書禮(🔳)楽の整理とに従事(🐤)し(🏩)たのである。
八(二一三(🍕)(sān ))(🕣)
「共に学(📿)ぶこと(👠)の出来る人(🏀)は(🔯)あろ(🙁)う。しかし、(🈂)その人たちが共に道(dào )に(😸)精(jī(🕥)ng )進(🆑)することの出来る人で(🦈)あると(⏫)は限らない。共(😎)に道に精進(🌞)するこ(🆎)との出(chū(👥) )来(lái )る人はあろう(💿)。し(⚫)か(🎢)し、(🚥)その人たちが、いざという(🛁)時(🥈)に(🔫)確乎たる信(xìn )念に立(lì )っ(👀)て行動を共(gòng )に(🕥)しう(🍛)る(🍚)人で(🌖)あるとは限ら(🆎)ない。確(què )乎たる(🚠)信念に立って行動を共にしうる人はあろう(😙)。しかし、その(😑)人たちが(🎡)、複雑な現実の諸問題に当面し(👳)て、なお事を誤ら(🚌)ないで(⛰)共(gòng )に進みうる人(🌪)であ(☕)ると(😃)は限らない(🚝)。」
「(🈸)人材(🖥)は得(🥝)がたい(🐁)と(🕑)い(🥚)う言葉があるが、そ(🛌)れは真(zhēn )実だ。唐と(🕶)う・(😤)虞(📣)ぐ(🤨)の時代をのぞいて(🎾)、それ以(yǐ )後では、周(zhōu )が最も人(rén )材(⛅)に富ん(🌦)だ時(shí )代で(🕙)あるが、それでも十人(👅)(rén )に過ぎず、(🐥)し(🌴)かも(🐴)そ(📚)の十(shí(😏) )人の中(Ⓜ)一(yī )人(🔶)(rén )は婦人で、男子の賢(xián )臣(chén )は僅か(🕴)に(👏)九人(🎖)にすぎな(🌘)かった。」
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