楽長は、もう默(🍕)っては居(jū(😀) )れなくなっ(⏳)た。
陳亢(😍)ちんこ(🚍)う、伯(bó )魚は(💈)くぎょ(🙆)に問(🔞)いて曰く、子も亦異聞あるかと。対えて(🙏)曰く、未だ(💐)し。嘗て独り立(✉)て(🐡)り。鯉(lǐ )り趨は(🎀)しりて庭を過ぐ。曰く、(🧛)詩(🥜)(shī )を学(xué )びたる(🔇)かと。対(📜)えて曰(🚈)く(🥘)、(🐺)未だしと。詩(shī )を(🛰)学ば(📢)ず(👹)んば、(🚕)以て言うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学(xué )べり。他日(🌈)又(yòu )独(⛪)り立(💑)て(🏥)り(🛠)。鯉趨(qū(⛄) )り(👹)て庭を過(🚝)ぐ(🌂)。曰く、(🔸)禮を学び(🔑)たる(📺)かと。対えて曰く、未だしと。礼(🕟)を(👔)学(xué )ばずんば以て(😘)立つことなしと。鯉(💾)退きて(🔘)礼(lǐ )を(🚇)学(xué )べり(👭)。斯の二(👃)者(🏃)を(🔀)聞け(🦄)り(🗺)と。陳(chén )亢退きて(😐)喜びて曰く、(🦕)一(yī(💢) )を問いて(💈)三(sā(🦂)n )を得(🏬)(dé(🤱) )たり。詩(shī(🐻) )を聞き、礼を聞(wén )き、又君子の其(qí )の子(🕤)こを遠(yuǎn )ざ(❗)くるを聞(🛄)けり(🏾)と。
(🛷)使者の報(📨)告にもとづいて、(🚲)孔子が陽(yáng )貨(huò )の家(jiā(🍋) )を訪(🏐)ねた(🔸)のは、午近(jì(👨)n )いころであった。す(🐊)べ(🧞)ては豫期(🌲)(qī )どおりに(🐇)運ん(⏩)だ。彼(👽)(bǐ )は留(🎂)(liú(🚷) )守居(📰)のも(🍀)のに挨拶(zā )をことづけ(🏀)て(🌍)、安心して(❄)帰(guī )途についた。と(💴)ころが、どう(🌳)したことか(🔞)、その途(tú(📂) )中で、ぱったり陽(yá(👬)ng )貨(huò )の馬車に出っくわしてしまったの(🐡)である。
「しかし、(🐋)そんな意(yì )味なら、今更先生に云われなくても、孟懿子もわかってい(🥈)ら(🙃)れるでしょう。もう永いこと礼(🚖)を学んでいられるのです(🗂)から。」
2 仲弓(gōng )仁を(🔋)問(🌮)う。子(zǐ )曰く、門を出(🚨)でては大(dà )賓に見ゆるが如(rú )くし、民を(🐭)使(🌍)うには大祭(😝)(jì )に承(👫)くるが如く(🐳)せよ。己の欲(🥐)せざる(🍟)所(suǒ )は(🎮)人(rén )に施(shī )す(🧕)こと勿れ(🉑)。邦に在(👬)りて(🐎)も(🧖)怨なく、家に(😞)在(✌)(zài )り(🦖)ても(🛤)怨な(🔼)から(📑)んと(🍭)。仲弓曰く、(🎠)雍不敏なりと(🤦)雖も、請う(💨)斯の語(yǔ )を事とせ(💀)ん(💈)と(🔟)(顔淵篇(🚙))
6 子曰く、(🈴)父(🚴)在さば(💳)其の志を観、(🐀)父没せば(🎻)其(🥇)の行(🌘)を観(⏬)る。三年父の道を(🥂)改むること無(👕)きは、(🚫)孝と謂(wèi )うべしと。(学而篇)
そう彼は(💟)自(zì )信し(👡)ている。それにも拘らず(🗂)、こう頻々と失(💘)敗するのは、ど(😹)うい(⬛)うわけだ(🥛)ろう。腹も立(🤔)つ。恥か(⏰)しくも(🍴)ある(📑)。しかし、事実は(🏜)如(rú )何ともしがたい。
門人た(🌍)ちは、その(🦉)日特(📏)に孔子のお供を命ぜられたことを、(💤)非(🏅)常に光栄に感じた。彼(bǐ )等は如何にも得意らしく、※(「口(🍭)(kǒu )+喜」、第3水(📢)準1-15-18)々として孔(⛓)子のあとに(🐃)従った(🕞)。
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