日本《尿道 オナニー 出血》2行目ライン
尿道 オナニー 出血あらすじ
次郎は、朝倉先(👷)生(➡)が(🌐)、(🏞)開塾最(zuì )初の朝の訓話くんわで、これほ(🦉)ど激(jī )はげしい(🆓)言葉をつかって、真正面(miàn )から塾(🔅)生(shēng )たちに非難をあびせかけたのを、これまでに(🎬)きい(👴)た覚え(👤)が(💨)なかった。かれは、(🏑)まだ(😛)あとに残さ(💽)れ(⛳)ている(😭)自分(📮)へ(🥞)の非難が、(🧛)どんな言(yán )葉で(🌦)表現され(🕔)るかを、身がちぢまる思(🗝)いで待(📭)っていた(🔥)。
(🌛)間もなく、侍僧に伴とも(🥘)なわれ(🤱)て(⏩)、(😨)一(yī )人のつつま(🌳)し(🈴)やか(🛥)な小(👸)(xiǎo )僧がはいって来た。和尚(shàng )は慈(🖖)愛じ(❌)あ(🌂)いにみちた眼(yǎn )で、小(❣)(xiǎo )僧(sēng )を(🚘)見(🐰)な(🚿)がらたずね(🕖)た。
と、大河(📖)は槌をふるいながら、こたえた。
(🚂)そう思ったとき(🙁)、自然に(🔈)、かれの(🥝)眼にうかん(🕌)で(🔢)来(😈)た二つの顔(🚽)があっ(🦑)た。それは(😤)、大河(🙆)無門(🍦)(mén )の顔(yá )と、青山敬(🥊)(jì(🙄)ng )太郎の(🕜)それ(🐺)だった。ゆうべの懇談(👍)会の様子から判断して、こんな落(luò )ちついた(💴)板木の打(📏)ちかたのでき(💛)る(📽)のは、お(💾)そ(🍪)らくこ(🛹)の二(🎒)人のほかにはない(🦑)だろ(🍙)う(📸)。そして、(🤩)第(dì )一週の管(🚬)理部の責(🍇)任をひきうけたのは第(🤺)五(🤠)室(shì )だったのだ。――そ(🧘)こまで(🗄)考えると、かれは(📱)もう、今朝の板木が大(🚷)河(🛬)の(😝)手で打たれていることはまち(🔣)が(👄)いないこと(🗡)だと思った。
飯島は(🕒)、それまで、やはり入(🏉)り口(kǒu )の階(jiē )段に立って、何(hé )かと指図(🌓)さ(💶)しずがましい(🏄)口をきいていた。しかし、(♏)次郎(🏭)が雑巾(jīn )をもって大便(🦀)所の中にはいったのを見ると(🦄)、(🍒)さすが(👷)に気が(🥡)ひけたらしく、指図す(🤔)る言葉(🍧)のはし(🈂)ばしが(🔰)に(🧔)ぶりが(😀)ちに(🔛)なり、何かしら気弱さを示していた。
「第(🧡)(dì )五室です。僕(🍤)ぼ(💸)くたち(🛄)で(📝)、(🐌)最初にここを受け持つことにしたんです。」
「板(bǎ(🐭)n )木(mù )ばんぎのこと(🐰)か。あれは、私が直接見て(😛)い(🛹)たわけではなか(🥈)ったのだからね。」
「(🎴)田川(👚)(chuā(🐊)n )はどうだい。」
「私はけさ(🤧)、(🌯)君ら(🔯)の中のだ(🤣)れかが打(🔲)った板木(🥟)の音を聞(☔)(wén )きなが(🤡)ら、ふと、(💋)この話を思い出したが、それはお(⏯)そらく、け(🕥)さの板(bǎn )木(mù )が(👲)、こ(📀)こ(💉)の(🌀)生活(huó )に(🈺)ふさわしい心(xīn )をもって打(dǎ )たれていたからだと(♍)思(sī )う(👹)。君らの耳にあの音(😟)(yīn )がどう響ひびいた(🍴)かは(🥜)知らない。し(🏾)かし、私は、あの音か(👩)ら、この塾はじまって以(yǐ )来(🤤)のゆた(🔜)かな感(🏥)じ(🤤)をう(🚵)けたのだ。じっくり(🍲)と落ちついて、すこしも軽は(🐩)ずみ(🌰)なとこ(🌶)ろ(⌚)の(🙇)ない、(🌯)ま(💓)た、す(🖼)こし(🏴)も力り(💱)き(📓)んだところの(🉐)ない、おだやか(🅱)な、そ(🗓)して辛(xīn )抱(🚐)しん(🥑)ぼうづよ(🏥)い努力、――(🐺)心の底に(👲)深い愛情をたたえ(✈)た人だ(😿)けに期(qī )待(🌂)しうるような(📩)努力(🕧)を、私はあの音か(🍴)ら感じと(🕷)り、こ(🏹)れこ(🕥)そここ(🌪)の生活(huó )を(🙋)象(xiàng )徴(zhǐ )しょうちょう(🔰)する響きだと思っ(😣)たのである(🏁)。――私は、しかし、奕堂和(hé )尚のように、だれが、ど(🐜)んな気(🌨)(qì )持(chí )ちで、(🗄)今(jīn )朝の板木を(♊)打ったかを、し(🚁)い(🚨)て知りた(🍞)いとは思わ(❗)ない。それは(🏜)、(🎂)も(🍷)ともと(🤙)ここの生活(huó )では、だれ(🍡)がどんな働(👍)(dòng )きをし(🙀)て、どん(🌇)な名誉め(🈚)い(🌙)よを(🥚)担になうかということ(🍜)は、あ(🐲)ま(🔙)りた(🕴)いせつ(💊)なことではな(😭)いか(✝)らだ(🍞)。こ(😰)この(🕠)生(🅱)(shē(🤦)ng )活(huó )で(🐔)たい(👥)せつなのは(📟)、名でな(🤨)くて実であ(🌺)る(🚖)。心である。その心がむ(👲)だになら(🐭)ないで、共同生活全体(🌸)の中に生(🏬)かされてい(🚄)けば(📛)、個(gè )々の人の名など(🥪)は、しいて問(wèn )題にする必要はない。そういう意味で(🤵)、私は、今(jīn )朝(👶)のよ(🔒)う(🌋)な板(🎨)木(mù )の打ち(🗺)か(🔏)たをする心をも(🕕)った人(👲)が、君ら(❓)の中に、少なくとも一人(rén )だけは(💖)いる(🎟)、(🏐)ということを知(🤟)った(✂)だけで(👍)満(mǎn )足したいと(🍄)思う(📡)。そし(💡)て、その一(🚁)人の(🏮)心が、おたがいの生(shē(🦗)ng )活(👾)の中(🈲)に、(💃)す(🃏)こ(🤕)しも(📙)むだにならないで生か(🥓)されていくこと(💶)を、(👅)心(xīn )から期待したい。……(🍳)つまり、愛情に出発(fā )した、おだやかな、しかも(📙)辛抱づよい努(⛩)力、そう(🚌)いう(🐵)努力を、単に板木を(🛥)打つ場合だけ(➕)でな(🐜)く、(🏛)す(👯)べての場(chǎng )合に払はら(🌤)っ(✨)て(📀)もらいたいので(🙃)あ(🤟)る。……名を(🐞)求めず(💩)、ひた(⤴)す(🎦)らに実を捧ささげ(🕤)るという気持ちに徹て(🙉)っし(🌐)て、そうい(🔎)う努力(🉐)を(🌗)、(🧕)みんなで払ってもらいたい(🈸)ので(🐙)ある。――」
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