○ 孔子(🐶)と顔淵とのそれ(🌘)ぞれの面目、並に両(🍨)者の結(jié )びつき(🆕)が(🔠)こ(👣)の一章(zhāng )に(🍅)躍如(rú )としている(🚪)。さすがに顔淵の言葉であり、彼ならで(🥩)は出来(🎥)ない(❓)表現である。
三(📁)(sān )四(一八一)
七(♑)((😌)一九一(❗))
「鳳(👬)ほう鳥も飛んで来なくなった。河からは図と(😻)も出な(😸)く(⛅)なった。これでは私(📚)(sī )も生きている(🗳)力がない。」
○ こ(🌱)れは(🚢)孔子晩(🐽)年の言(yán )葉(🔊)にちが(💆)いな(⛰)い(🍦)。そ(❄)れが(🥙)単なる無常観か、過去(🏆)を(🧘)顧(🧒)(gù )みての歎(🛥)声か、或(huò )は、たゆ(💍)みなき人(rén )間(jiān )の努(🔙)力を祈る声かそ(👮)もそもまた、流転をと(👇)おして流るる道の永(🧚)遠(yuǎn )性を讃美(mě(💚)i )する言(🍌)葉か、それは(🛬)人お(🍲)のお(🏛)の自ら(🧦)の心境に(🐒)よつて(🙂)解する(🤥)がよかろ(😊)う。ただわれわ(📷)れは、こうした言葉の裏付けによつ(🍦)て(🦊)、(🈹)孔(📖)子(❇)(zǐ )の他の場合(hé )の極めて平凡(🈶)らし(😿)く見える言(🍒)葉が一(yī )層深く(💨)理(lǐ )解されるで(🐮)あろう(🐊)ことを忘れては(📮)ならな(🍥)い。
一二(💮)(一(💻)(yī )九(jiǔ )六)
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