朝倉先生は(🚂)、そう言(yán )って微笑(xiào )し(🐀)た。そして、それ以(📒)上口で説きふせるこ(🚟)とを断念(niàn )した。いずれはこれか(🚓)らの(🆕)生(😥)活体(🌯)(tǐ )験が、徐々じょじょ(👈)にかれらを納得させるだろう、と(🎢)い(➗)うのが(📹)先生の(💔)い(🚈)つも(💎)の信(xìn )念(🧙)だった(🐧)の(🎷)で(😊)あ(🌲)る。
「打(💞)ちやめると(🐌)、それ(🛃)でかえって起き(🎐)ることもあ(🌋)りますがね。」
と、大(dà(🛥) )河は槌を(🎭)ふ(🏑)るいながら、こたえた(🌴)。
そう思(sī )ったと(🔙)き(📙)、自然に、かれの眼にう(💂)かん(🚑)で来た二つ(💥)の(🛡)顔があ(🥃)った。それは(😂)、(🗒)大(dà(🌬) )河無門の顔と、(🚘)青山(🥫)(shān )敬太郎のそれだっ(➗)た。ゆうべ(📉)の懇談会の(🧗)様子から判断して、こんな落(👦)ち(👆)ついた板(🚛)木の打ちかたのできるのは、おそらくこの(🐉)二人のほかにはないだろう(📽)。そして、第(⏮)一週(zhōu )の(💾)管理(🕜)部の責(zé(💎) )任(🔽)(rèn )を(🏌)ひきうけたのは第(🔇)五(wǔ )室(🎞)だったのだ。―(🎨)―そこまで考えると、(💸)かれはも(🎽)う(🤯)、今(🎚)朝の板木が大(dà )河(🍜)の手(😟)で打たれて(🐴)いることはまち(🥘)がい(🗼)ない(✈)ことだと(🥏)思った。
「はあ。しか(㊙)し、(📂)それには、(🛵)先生(shēng )のほうから(💈)もいく(😝)らかの強(qiáng )制を加え(⬇)て(🌦)いただかないと(🔤)――」
日曜日(rì )は、特別の計画(🔁)(huà )がないかぎり(🍶)、朝(chá(😘)o )食後から夕食(shí )前まで(✏)自由(😉)外(wài )出(⛄)ということになっていた(🐁)。東(dōng )京(jīng )見(📫)物(wù )を一つの大きな楽(lè(🏫) )しみにして上京(🍇)して来た塾(🛰)生たち(👟)は、最初(chū )の夜(yè(🔤) )の懇(📺)(kě(🍿)n )談会(huì )こん(🚨)だ(🆎)ん(🕖)かいで、ほとん(🐰)ど議論の余(yú )地な(💥)く、満(🎏)(mǎn )場一(yī )致いっ(👇)ちでそれを(🧖)決議してい(🍓)たのだっ(♏)た。
静(✡)坐のあとは(♎)遥(yáo )拝(🌼)(bài )ようはいだった(🔓)。――(🌖)これは(🛌)皇(🌳)大神(✉)宮こうたいじん(🛹)ぐうと皇居こう(🥤)きょに(🌛)対する儀(🗯)礼ぎれ(💻)い(💠)で、その当(👊)時(🐦)(shí )は(🐨)、極(jí )左きょくさ分(fèn )子や一部のキ(🤫)リ(💹)スト教(📁)徒(⛹)以(yǐ )外(wài )の全国民によって当然な国民儀(📭)(yí )礼と認(🍻)(rèn )められ(🌆)、集団行(🏄)事においてそ(🔑)れ(🧐)を欠(🍝)くこ(👒)とは(💑)、国(guó(🍁) )民常識に反す(😀)るものとさえ考え(🛩)ら(🎨)れ(👓)ていたのである。
次(cì )郎は、そ(🤶)んな対(👓)話の中にも、友愛塾(🕵)に課(kè(🧒) )さ(💏)れ(👘)た大きな問題があ(📀)ると思(sī )った。そし(😦)て、かれらの話(huà )がど(😆)う発展していくか(🙌)を(🕓)興味(🍈)を(🔹)もって(👞)待っていた。かれ(⚪)らは、しかし、笑った(🚡)あと、急に口(kǒu )をつ(🧖)ぐ(💧)んで(😨)しま(🤓)った。次郎が大便所(suǒ )の中にいることを(➕)だれかが思(👒)い(🧐)出(⏪)(chū )して、みん(💷)なのお(🌓)しゃべりを制止する合(🏉)い図をしたものらし(🤒)い。
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