(🈸)孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂(suí )に一(yī )策(cè )を思いついた。それ(🌭)は、相手の(📈)用いた策そ(🗂)のままを応用す(🌑)ることであ(🗾)った(⬇)。つま(📟)り(⏩)、陽(✍)貨の留守(🧠)を見(🏜)計って、(🧗)謝辞を述べに行こうという(🐁)のである(😒)。
(🎆)孔子(zǐ )は(🛅)御(👬)者台にいる樊(fá(🏮)n )遅に話しかけた。
か(🎧)といって、孔(kǒng )子に対し(⛱)て、「そんな遠まわ(🤐)しを云わな(⏰)い(📲)で、もっと(💝)あ(🔦)からさ(🎩)まに(🏄)いっ(🐱)て下さい。」とも云い(⛷)かねた。もし孔子に、諷刺(cì )の意志がないとすると、(🦗)そん(🍒)なことを云い(🕣)出(👞)す(😰)のは(🉑)、礼(♎)を失することにな(🙂)る(👿)からである(🔠)。
「救世済(jǐ )民の志(🐕)を抱き、国事に尽(jìn )したいと(🧙)希望(wàng )しながら、いくら機会があっても出(👭)(chū )でて(✝)仕えようとしないのは、果して(📔)知者と云えましょうか(🤔)。」
孔(kǒng )子(🌕)は(😺)、陽貨(🌘)も言葉だけでは、なかなか立(lì )派なことを(🚗)云うものだ、別に逆らう必要もあるま(🐒)い、(🗒)と思(sī )っ(📎)た。で即座に、
9 子貢問(🕛)う(Ⓜ)。師(⛓)(shī )と商(🌺)と(🤼)は(🏂)孰れか(🏃)賢((🔴)ま(🌴)さ)れると。子曰(yuē )く(🦂)、師や過(📌)ぎたり、商や(🌟)及(🍹)(jí )ば(🍥)ず(💬)と。曰く(📫)、然らば則(🐴)ち(🐈)師(🐆)(shī )愈(🍙)(まさ)れるかと(😦)。子曰く(🕯)、過ぎたるは猶(🔄)(yó(🚟)u )お及(👑)ばざる(🚂)がご(🥒)としと。(先(🚸)(xiān )進(jìn )篇)
「そ(🏙)れにしましても(🚩)……(🉑)」
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