1(🎌) 孟(mèng )武伯、孝(xiào )を問(wèn )う。子曰く(📝)、父母(mǔ )は唯そ(🌲)の疾((🥏)やまい)を之れ憂(🚩)うと。((💃)爲政(💅)篇)
4 子曰く、(🦂)父母(mǔ )在(🧛)((💞)いま)さ(😵)ば遠(🐟)(yuǎ(🍧)n )く遊ばず。遊(yóu )ばば必(🎡)ず方ありと。(里仁篇)
犂牛(🎾)の子
懿子は、(🕥)そ(🏭)の意味(🔭)がわかってか、わ(🔏)か(⏩)ら(💢)な(🤯)いでか(😙)、(🎽)或は(😙)、わかっ(🎶)ても知らん顔をする方が都合がいい(🍘)と(🔪)考(🔖)えてか、重(chóng )ねて(❌)問いただして(❗)も見ないで、帰(🤒)(guī )って行ってしまった。孔(🔌)子は、い(🍤)くらかそれが気がかりになら(🏼)ないでもなかっ(📈)た(🈴)のである(🚴)。
(😡)孔子はつ(📐)づ(♋)けた。
子、仲弓を謂う。曰(yuē )く、犂(🍊)牛りぎゅ(✨)うの(🙎)子し、※(「馬(mǎ )+辛(xīn )」、(🆑)第3水(🐜)準1-94-12)あかくして且つ角よくば(👔)、用う(🎂)ること勿(wù )な(🕍)からんと欲すと(🥟)いえども(👶)、山川其れ諸これを舎すてんやと。
「つ(🥍)まり、父(fù(🤵) )母の生前(qiá(🍛)n )には礼を以て仕え、死後には礼を(💗)以(📮)(yǐ )て葬り、また礼(👭)(lǐ )を以(🤭)て(🐖)祭る(🕊)、そ(🏇)れ(🕵)が孝だと(🐂)いうのじ(🍗)ゃ。」
「仲(🚵)弓(gōng )には人君の(📁)風(fēng )がある。南(🌔)(ná(😹)n )面して(🍧)天下を治(🥏)(zhì(🤥) )めることが(🥙)出(chū(🐝) )来よう。」
とい(🔩)ったこ(👥)とを(👻)思い起した。孔子は或は、自(zì )分を「(🏝)人(rén )君(jun1 )の(👒)風(fēng )がある。」などと(🥘)讃めて、(🦏)その実、何かの欠点(diǎn )を(🍆)婉曲(qǔ )に諷刺しているのではあ(🚆)るまいか(🚶)。そう(😶)いえ(🕑)ば(📿)、世間では、子桑伯子し(🐂)そうはくしと自(😠)(zì )分とを、同(tóng )じ型(🐱)の人(😧)物(🚷)(wù )だと評し(🚴)てい(🔤)るそう(🏘)だ(📉)。子(🕵)桑伯子は(🦍)物に(🏌)こせつかな(🍊)い(👉)、いい男(🧖)だ(🛏)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌い(🏹)がな(😡)いでも(🎎)ない。或(🌉)は自分にもそんな(📐)欠(🥞)点があるのではなかろうか。自分(😂)だけ(😸)では、そん(⏱)な事が(🕌)ないように気をつけている(🦈)つ(⛵)もりで(🚻)はあるが。――(🦌)彼(📈)(bǐ )は(👤)そんな(📍)こと(🍈)を考(💟)えて、讃め(🔺)ら(➗)れたた(🏭)めに却(🌏)って不安(🙏)な(👆)気持(chí )になるので(🗳)あった。
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