日本《て まん エロ》2行目ライン
て まん エロあらすじ
(😡)年寄つた百(🚈)(bǎ(🤟)i )姓が上つた。―(🕳)―色(🎦)々説(shuì )を(🚷)きいたけれども、みんな(🍣)「不義(yì )不(bú )忠(➕)」の(⛰)こ(🙇)とば(🔎)かり(🕊)だ、と云つた(🎢)。言葉が(⬇)齒からも(⛑)れ(⬅)て(🥨)、一(yī )言(yán )々(🎉)々(✈)の(🏊)間に、シツ、シツ(🍘)と(🏥)いふ音(⬇)が入つた。――(🧛)地主樣と自(🔧)分達(🗿)は親子のやう(🦎)なも(😌)の(🐄)だ。若(🍛)いものは、それを忘れて(🚼)はなら(🌤)ない(🕎)。「いや(🎥)しく(🤙)も」地主樣にた(🛂)てつくやうなことはし(🛥)ない(🧘)こと(💵)だ(🌭)。「畑(tián )で(👕)も取(qǔ )り上(📶)げられたら(🌖)どうする(🍡)んだ。」――さう云つた。「お父アーン、分つ(🌵)たよ。」と(🚵)、後(🍎)から叫(🏜)んだ(🧟)ものが(🦅)あつた。終(🎠)つて(🎰)その年寄(⛄)が壇(🌍)を下(🏮)り(🗿)る(🛋)と、又ガヤ／＼した。
「お芳(fā(🕡)ng )、隣りの、あの、(🏇)なんて(🔸)か、――石か(🛎)、――石だべ、石さ云(yún )つたど(👸)よ、(🖼)さうやつて。」
が、何(🍚)時の(🕯)間(jiān )にか(😰)、その生(🔯)命のも(🚔)とでのや(🏑)う(❔)な土地が、「地主」といふもの(💾)に(🤣)渡つ(🐏)てゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前(🏉)(qián )、そ(🔪)のことばか(👔)り(😻)を口にし(⏯)て、(🤖)グヂ(🤜)つてゐ(🤦)た。源吉は、そ(🎁)れをきく度(dù )に(🗞)、子供ながら、(💳)父(🎳)親の氣(qì(😒) )持が分(🛫)ると思つた(👲)。源(🍅)(yuán )吉が地主の足にか(⬇)じりついたの(🦁)は、さう無意(🥂)味な理由からで(👨)は(🔣)なかつた。「畑(🆗)は百姓のもの(⚓)で(🐄)なけ(⏰)ればな(📑)らない(🚡)。」さう文字通りはつきりではなくて(🛶)も、このことは、(🌓)源吉(jí(🐮) )は十一、二(èr )の(🔄)時か(🎸)ら、(😶)父親の長い經(🕛)驗と一緒(xù )に考(🔐)へてきてゐた。
「何(🏅)(hé )處(〽)さ行(háng )え(💫)つてる？(👮)」
「(🙇)皆をけ(🌅)しか(🎭)けたつ(🎿)て白(bá(💷)i )状(📎)(zhuàng )するんだ！」
雪(⛏)の石(♈)狩(🔳)(shòu )の平原(yuá(👼)n )は、今度こそ、何處(chù )を向いたつ(🔕)て、(💀)涯しも(🔕)なく眞白に、(💋)廣(guǎng )がつてゐた。百姓家(jiā )は所(🐏)々(🐨)ポツ／＼と、屋根だけ見(🌆)せて、うづまつ(👶)てゐ(❕)た(🎁)。たゞ隨(suí )分離(🕎)れ(🛵)てゐたと思つ(🥡)た隣家(🌭)がはつきり、聲(🍁)をかけられ(😥)る位に近く見えた(😭)。空(kōng )はまだ吹(💡)(chuī )雪のあとを(🦈)殘してゐる低(🍶)い、暗(🐴)い雲に覆(👫)はれて、それが(🌼)地(🥥)平線(xiàn )のあたりで、眞白な地上と、(👝)結(jié(🤥) )び合つてゐた。そつちが今吹雪(😖)いてゐるらしく、眞(🏕)黒になつてゐた。風は時々ピユ／(🚀)＼(🦉)と(🚺)音をさして吹いた。その度(🤭)に、雪が(👴)煙(👑)のやうに吹き上り、渦を卷きながら、遠く(⏺)から吹(chuī )きよせて(🧛)きた。その渦卷がグル／＼一所で渦(📪)卷いてゐたり、素(sù )晴らしい早さ(🌚)で移(yí )つ(🌿)て行つたり、急(jí )に方向を變(biàn )へたりし(🎇)た。家(🤟)の角(🏿)の邊に大(dà(🤥) )きな吹き溜(liū )りが(🕢)出來て(📶)ゐた。
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