筑(zhù )波(bō )つくばの脱走(⏩)者、浮浪の(⏹)徒というふうに、世間の(🥒)風評(👜)のみを真まに受けた地方(👄)人民(mín )の中には、実際に(🤵)浪士の一行(🐢)(há(🐅)ng )を(🆎)迎えて(🤶)見(🌜)て旅(lǚ(🍧) )籠銭はたごせん一人前弁(biàn )当用共にお定めの二(🐨)百(bǎ(🍠)i )五(🍟)十文ずつ払(🐼)って(🐱)通る(👴)のを意(yì )外と(👫)した。ある(🍤)ものはまた、(🥈)一(🐞)行と共(🐯)に動(💹)いて行く金の(✔)葵紋あ(👔)お(🤷)いも(⤵)んの箱、長柄(bǐng )ながえの傘かさ(📔)、(🆗)御紋付きの(🥇)長(🏔)持から、長(👇)棒の駕籠か(🐤)ご(🚫)の類(lèi )た(🕵)ぐい(🛄)ま(✔)であ(🗒)るのを意(yì )外として、まるで三、四十万石(🧞)の大名が通行(👧)の騒ぎだと言(👞)うもの(🤲)もある。
「そんな(🚭)ことを(🧠)言(🎥)う(🍲)と天誅てんちゅうだぞ(📑)。」
時(shí(💍) )も時だ。西にはす(🚦)で(🚁)に大(dà(🎮) )和(hé )やまと(📍)五(😌)条の乱があ(🤙)り、続いて生野銀山いく(👽)のぎんざ(💪)ん(🧓)の乱が(🛍)あり、それがようやくしずまったかと思(sī )うと、今(🔮)度は東の筑(🥛)波(🍜)(bō )山つくばさんの(🍋)方(📳)に新(xīn )し(📭)い時(shí(🀄) )代(dà(🕯)i )の(🍫)来るの(🌈)を待ち切(🚘)れないような第三(sān )の烽火(🅱)のろしが揚がった。尊(⏩)(zūn )王攘(🐷)夷そん(🤴)の(🈁)うじ(🖲)ょういを旗じる(🎉)しにする一部の水(➿)戸の志士は(🍧)ひそかに長(zhǎ(👜)ng )州(🚺)と連(lián )絡を執(zhí )り、(🛐)四月(✒)(yuè )以来反旗(🌅)をひるがえ(🈯)し(🔣)ているが(🚜)、(🌂)まだその騒動(👁)もし(🗑)ずまらな(🔻)い時だ。
江戸(🚷)は、三(🤚)人の庄屋(wū )にとって、も(🥐)はやぐず(🤱)ぐずしてい(🖲)るべきと(🕒)ころ(🚟)ではな(🍕)かった。
「半蔵さん、(⛰)相生(shēng )町に(🌑)はあんな(🔦)子供(🔰)があるん(📬)です(♐)か(🚦)。」
その日の泊ま(😉)りと定められ(🍐)た駒場(chǎ(👦)ng )こま(🐰)ば(🛍)へは、平(🧕)田(😣)派の同(tóng )志のもの(🔨)が集(jí )まっ(📡)た。暮(🌿)田正香と松(sōng )尾誠(chéng )ま(🎌)つおまこと(松尾多勢(shì )子(🎹)たせこの長男(😚))とは(🕵)伴野(yě )とものから。増田平八(🥁)郎ますだへ(⏯)いはちろうと(💲)浪(là(👿)ng )合(⚡)(hé )佐源太(tà(🔄)i )な(🌾)み(⛴)あいさげんたとは浪(⬛)(làng )合から。駒(😰)(jū )場には同(🗝)門の医(📙)者山田文郁ぶん(🥅)いくもあ(🚨)る。武田(📹)本陣に(🛶)あて(🔋)られた(🏪)駒(jū )場の家で、土地の事情(🏆)にくわしいこれらの(🗄)人(👘)たちはこ(🛏)の先とも(🌙)小藩や(🌭)代官(guān )との無益な衝(😙)突(tū(😞) )の避けられそうな(📕)山(😆)国の間道(🛴)を浪士らに教えた。その時、もし参(cān )州街道を(🥇)経(🧞)由(😁)する(🐄)こととなれば名古屋(🏧)の(🥣)大藩とも対(🔍)抗し(🥨)なけ(㊙)ればならな(🚝)いこと(🍡)、(🌩)の(🐊)みならず(🍝)非常(cháng )に道(dào )路の険(🎲)(xiǎ(🗯)n )悪(è(⛔) )なことを言(🍡)って見(⏱)せるのは浪(làng )合から(🌌)来(🎻)た連(🌋)中だ。木曾(cé(🥂)ng )路(lù )から中津(🤽)川辺へかけては熱(♓)心な(🔡)同(tóng )門のものもある、(👎)清内(✖)路(lù )せいないじの原信好(👮)のぶよし、馬(🗓)(mǎ(🗼) )籠ま(👣)ごめの青山半蔵、中津(🎸)川の浅(qiǎn )見景(jǐng )蔵(🍸)、そ(🙁)れか(🗼)ら峰谷(gǔ )はちや香蔵(⤵)(zāng )なぞは、(👏)いずれ(🥙)も水(shuǐ )戸(😃)(hù )の人たち(🙇)に同情を送るで(💒)あ(💢)ろうと言(yán )って見せるのは伴野か(🌉)ら来た連中だ。
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