と、小(xiǎo )僧はあく(🈷)までもつ(🚂)つましくこ(💗)たえた。
では、なぜそれなら(🏔)それと(🖋)はっきり書かな(🕹)いのだろう。道(✂)江の名を(💙)書くのがき(📤)まりわるくて、暗々(🕉)裡あんあん(🎗)り(😳)にそれをほ(🐕)のめ(🐏)かし(🍊)たつもり(🕢)な(👻)のだろうか。あ(📍)るい(🖌)は、予告なし(🍞)に道江をつれて来て(🚳)、(🚮)自分(fèn )をおどろか(💄)すつ(🔦)もりなのだろ(💁)う(📎)か。い(🚛)ずれに(🤾)し(🐤)ても、自(zì )分(fèn )にとっては(💺)、あま(🌷)り愉(🛹)快ゆかいな(🧑)こと(🐧)では(✂)ない(💟)。何(hé )とい(🤙)ういい気(🔱)な、(❎)甘(🚮)あま(🚌)っ(😑)ちょろい兄だろう、(🈹)と軽(🧐)蔑(🐅)けいべつしてやりたい気にさえなる。
次郎は、朝倉(🧞)先生が、開塾最(zuì )初(💩)の朝(cháo )の訓話(huà(🐒) )くんわ(😭)で、これほど激はげ(👴)しい言(🦌)葉(yè )を(🔞)つかっ(🌾)て、真正面から塾(⭕)生(shē(💕)ng )た(👛)ちに非難(nán )をあ(✌)びせかけたの(🆑)を、(🔹)これまでに(🌆)きいた覚(📴)えがなかった。かれは(👽)、まだ(📜)あとに残されてい(🥁)る自(zì )分(⛎)へ(🥄)の非難が、ど(🥈)んな言(yán )葉で表現されるか(😰)を、身がちぢまる思いで待って(🚼)いた(⏰)。
「おは(😴)ようござい(🗻)ま(🛢)す。」
「やはり(🐤)強制(🔵)(zhì )が必(⛱)要だ(🤪)とい(💘)うのかね。それじゃあ話は(📽)また(🧞)逆(🎞)もどり(🔏)だ。」
「ちょ(💣)っとその(🎇)気があるようですが、(🎢)軍(jun1 )隊(🐁)式(shì(🎞) )ですか(🚚)ら(🙂)、飯島(🎗)とは質(📹)がちがいます。気(qì )持ち(🥫)は(✴)あんがい純真じゃ(🍕)ないかと思(sī )いますが……」
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