門人たちは(💞)、(🌐)その日(rì )特に孔子(🌙)の(🌈)お供(gòng )を命(mìng )ぜ(⌛)ら(🍑)れたことを、非(fē(🧞)i )常に光(guāng )栄に感じた。彼(🐟)等(👼)は如何(hé )にも(🚔)得(📶)意らしく、(🎼)※(「(🤾)口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々として孔子(zǐ(🚛) )のあ(😸)と(🥈)に従(cóng )った(🕛)。
孟(🏇)懿(yì )子(zǐ )の(🥡)父は孟(🕳)釐子も(⛅)うきし(🗓)といって、(♍)す(📣)ぐれた(⭕)人物であり、その(🛄)臨終には、懿子を枕辺(😎)に(😐)呼んで(👱)、そ(💯)のころまだ一青(qīng )年に過(🔤)ぎなか(😛)った孔子の(🗝)人物(👏)(wù(🕠) )を讃え、自分(fèn )の死後に(🎓)は、かならず(🖨)孔(kǒng )子に師(🛂)事(🍁)するように言いのこし(🌰)た。懿子は、(❄)父の遺言にし(🚞)たがっ(⬛)て、それ以(💏)来(🎷)、(😣)弟(🛁)の南宮敬(jìng )淑なんぐうけいしゅ(🐭)くとともに、孔(❓)(kǒ(🔸)ng )子に(🌿)礼(lǐ )を学(🤙)んで(⛓)来た(🔸)ので(🥨)あるが、彼の学(⏺)問の態度(dù )には(📛)、少(♟)しも真面目さがなか(😼)った(🤢)。彼(🧜)が孝(🤭)の(📑)道を孔(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも(📋)、父に対する(💃)思慕の念からというより(🚨)は、(😖)その祭祀(😧)を(🤠)荘(zhuāng )厳(yán )にして、自(♐)分の権勢を(🕷)誇(kuā )示したい底意からだった、と想像さ(😯)れている。
孔(👊)子はつづ(🥒)けた。
(👈)樊遅は(😔)、(🎻)案(àn )外平凡だと(😹)い(🔛)う感(🌵)じがして(🍂)、こん(🗣)なこと(😌)なら、あん(🚡)なに考(kǎo )え(📈)るのではなかった、と思(💠)った。
(⤴)孔子は、むろん(🍺)それを聞(wén )きのがさなかった。彼はきっとなってその門人(rén )にいっ(🙂)た。
「比(bǐ )類のない徳を身(🥂)に体(⛺)してい(🐟)ながら(👞)、国(🛍)の(🌋)乱(🏺)れるのを(🌀)傍観して(🐨)いる(🍳)のは(🦀)、果して仁の道に叶いましょう(🌓)か。」
「それがお世(🤒)(shì )辞でなけれ(🐐)ば、お前(👜)の見る眼が悪いとい(😭)うことになるのじゃが……」
「(🐓)大丈夫(fū(😳) )だと思(🎼)いま(🖌)す。本物が立派で(😭)さえあれば(🏏)。」
(👗)彼(📞)は、消(xiāo )え去った(🍀)孔(kǒ(⤵)ng )子の眼を追い(😇)求めるように、何(😄)もない青(qīng )空を、いつまでも見(🚥)つ(⤴)めて(🎿)いた。
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