○(📆) 簣(kuì )==土(tǔ(🦉) )をはこぶ(🔀)籠(lóng )、もつこ(📮)。
○ この章は、いい音楽が今はきか(🤐)れない(🍬)という孔子のなげきでもあろうか。――諸説は紛々(⛲)とし(⬇)ている。
○ 本(🏮)(běn )章は孔(kǒng )子がすぐれた君(⛅)主(zhǔ )の出ないのを嘆(tàn )いた言(yán )葉(🤡)で、そ(🙉)れ(🦒)を(🚷)直(zhí )接い(😌)うのをは(🛴)ばか(🏭)り、伝説の瑞祥を以てこれに代(❌)(dài )え(🤛)たのである。
「(🐭)麻の冠(guàn )かんむりを(🌘)かぶ(🛂)るのが古礼(lǐ )だが、(🆙)今(❓)では絹糸の冠(guàn )をかぶる風習(😠)になっ(👈)た。こ(🏸)れは(🧞)節(jiē )約(yuē(👵) )のため(🐽)だ。私はみん(🌈)なのやり方(fā(👈)ng )に従おう。臣下は堂下で(😀)君(🐾)(jun1 )主を拝するのが古礼(lǐ )だ(📩)が、今では(🌜)堂上(shàng )で拝する風習になった。これは臣(❣)下の増長だ。私は、みんなのやり(🔬)方とは(👙)ちがう(💣)が、やはり堂下で拝すること(🧜)にしよう。」(🥖)
「(🛵)売(🤗)ろう(🔱)とも、(😹)売(🙍)ろうとも(👅)。私はよ(📹)い買手を待(🧗)(dà(🙏)i )っ(🐩)て(🔑)い(🌛)るのだ(🏚)。」
一五(一九九(jiǔ ))(Ⓜ)
「上に立つ者が親族に(🍻)懇篤であ(🔲)れ(🎰)ば、人民はおのずから仁(🌙)(ré(💶)n )心を刺戟(💅)され(📃)る。上(shàng )に立つ者が(🌪)故旧を忘れな(🧞)け(📼)れば、人(🤙)民はおのずから(😝)浮(fú )薄の風(⛹)に遠ざ(✏)かる。」
○ 本章(🚝)について(🧝)は異説(🐶)が多(duō )いが、孔子(🕢)の言(📂)葉の真(👒)意を動かすほどのものではないので、一々述(🍙)べ(🎹)ない(🐖)。
○ 本(🕛)(běn )章は(💿)一(yī )六九章(🌵)の(🛹)桓※(「(🤬)魅」の「未」に代(💔)え(🍱)て「(🍍)隹(📖)」(📨)、第(🍘)4水準(👲)2-93-32)の難(nán )に(👦)あつた(💭)場合(♑)の(🤔)言葉と同様、孔(📸)子の(🔮)強い信念と気魄とをあらわした言(👥)葉で(🏭)、論語の中で極めて目立(🍖)つた一章である。
おののくこころ(🙅)。
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