中出し 10 連発 きみ と 歩実9

A春琴は明治十九年六月上旬(🌅)より病(🔁)気(🗑)になっ(🚳)たが病む数(🌝)日前佐助と二人中前栽なかせんざい(📣)に(🦖)降(🎙)り(➖)愛玩あいがんの雲(🥝)雀ひ(💻)ばりの籠かごを開(🐐)けて空へ放った照(🦑)女が見ていると(📊)盲人の師弟手を取(👡)り合って空を仰あお(👦)ぎ(🏬)遥(🛬)はるか(😘)に遠く雲雀の声が落ちて来るのを聞いて(🕳)いた雲雀はしきり(🙅)に啼きな(🏓)がら高く高く雲間へ這(🍶)入(🎬)はいりいつ(🥐)ま(🌪)でたっても降りて来(🙍)ない(🚌)余り長いので(👷)二人共気を(🎹)揉もみ一時間(👍)以上(♑)も待(🔸)ってみたがつ(🌃)いに籠に戻らなかった。春(🎺)琴(💖)はこの時から怏々お(🍞)うおう(💧)とし(⭕)て楽し(🅱)まず間もな(🐢)く脚(🛁)気(💩)かっけに罹かかり秋になってか(🌠)ら重態に陥おち(🌶)いり十月(🌞)十四日心(✴)臓麻痺(🧠)しんぞうまひで長逝(🚏)ちょ(⏩)う(🤸)せ(✈)いした。雲雀(👫)の外ほかに第三世の天鼓を飼っていたの(🎅)が(🏽)春琴の(🚁)死後(🥀)も生(👹)きていたが(🎡)佐助は長(🤛)く(🎺)悲しみを忘れず天鼓(♋)の啼く音を聞くごとに泣(🍏)き暇ひ(☕)まがあれ(📽)ば仏(🤸)前に香こうを薫くんじてある時(👷)は琴をある時(🆓)は(🤕)三絃を取り春鶯囀を弾いた(🏏)。それ緡(🥏)蛮めんば(😟)んたる黄鳥は丘隅きゅうぐ(🏭)うに止るとと云う文句(🗒)で(🏟)始まっているこ(😱)の曲はけだし春(🧖)琴(🕒)の代表作で彼(⏰)女が心(🍅)魂しんこんを傾かたむけ尽つくしたも(⛴)のであろう詞は短いが(🛸)非常(🌹)に複雑な(🏻)手事てご(😏)とが(🈂)附いて(🌟)いる春琴は(🌦)天鼓(👾)の啼く音(📶)を(🐳)聞(😤)き(😐)ながらこの(🔓)曲の構想を(🐑)得た(➿)のである手(👌)事の旋律せ(🗡)んりつは鶯の凍こ(🔭)おれる(🏆)涙今やとくらんと(😬)云(❇)う深(👼)山(🕐)みやまの雪(🥔)の(✡)※と［(🚧)＃「さんずい(🎒)＋鬲」(🍴)、U+6EC6、383-4］けそ(💉)める春の始めから、水嵩みずか(🎨)さの増した渓(🛠)流け(🏝)いりゅ(🎭)うのせせ(🈸)らぎ松籟しょうらいの(📰)響ひびき(🤝)東風こちの訪れ野山(➡)の(🌒)霞かすみ梅(🔒)の薫かお(🆙)り花の雲さまざまな景色(🧗)へ人を誘い、谷から谷へ枝か(🛹)ら枝へ飛び(🥐)移って啼く鳥の心(🚇)を隠約いん(🦓)やくの裡(🤒)うち(💳)に語っている生(♑)前彼(⏫)女がこれを奏(😒)で(🍡)ると天鼓も(🤵)嬉々き(🌥)きとし(🔘)て咽(🌍)喉の(🥇)どを鳴ら(👍)し声を絞し(🌎)ぼり(🦈)絃の音色と技を競った。天鼓はこの(🚻)曲を聞いて生(🔲)れ故郷(🐨)の(💢)渓谷を想い広(🕎)々とした天地の陽(🍾)光(🤯)を慕し(🐧)たったの(🐷)であろ(😕)うが佐(🚴)助は(🛑)春鶯囀を弾きつつどこへ魂(🚺)を馳はせた(⛵)であろう触覚の(😛)世界(🚨)を媒介(🚤)ばいかいとして観念の春琴を視詰(🤲)み(💽)つめることに慣らされた彼は聴覚によってその欠陥けっ(😹)かんを充みたしたの(🛺)で(👤)あろうか。人は記憶を失(💪)わ(🍬)ぬ限り故人を夢(👂)に見ることが出来(🌵)るが生き(🚃)て(📽)いる(🚵)相手を(🤕)夢でのみ見ていた佐助のような(💴)場合に(🐦)はい(👙)つ死別し(🛋)にわかれた(🏷)ともはっきりした時は指させな(💗)いかも知れない。ちなみに(🤥)云(🏒)う春琴と佐助(💔)との間(❗)には(🤞)前記(⏸)の外(🦍)に二男一女があり女児は分娩ぶん(🚽)べん後に死(🙁)し男児は二人共赤子(🎞)の時に(🖥)河内(🦈)かわちの(👘)農家(⛩)へ(🕌)貰も(🧡)らわれたが春琴の(🚳)死後も遺(🚸)わすれ形見には未練がな(✴)いら(😻)しく取り戻(🗣)そう(💃)ともし(🉐)なかっ(💸)たし子供も(🤙)盲人の(⬅)実父(🚡)の許も(➗)とへ(😠)帰るのを(😣)嫌き(🍓)らった。かくて(🐖)佐助は晩年に及び(😿)嗣子ししも妻妾さいしょ(👞)うもな(👢)く(🚹)門弟達に看護されつ(㊙)つ(🦓)明治四十年(🌨)十(🗺)月(🦂)十四日(🤷)光誉春琴恵(❎)照禅定尼の祥月命(🌝)日しょうつき(🙉)めいに(⛅)ちに八十三歳と云う高齢(🥏)こうれいで(🥅)死ん(🚑)だ(🚣)察する所(💜)二十(🏒)一(😍)年も(🍵)孤独で生きて(🛁)い(🥈)た間に在(🌖)りし日の春琴と(🍳)は全く(🏠)違った春琴を作り上げいよ(📈)い(🎲)よ(🚺)鮮あざやかにそ(🚸)の(🎁)姿を見ていたであろう佐助が自ら眼を(🔭)突いた話(🧞)を(📃)天竜寺てん(🚾)りゅうじの峩山和尚がさんおしょ(🚾)うが聞い(🚃)て、転瞬てんしゅんの間に(💶)内外(🌳)な(💩)いげ(🔎)を断じ(🏜)醜を美に回し(💽)た禅機を賞し達人の所(🔉)為しょいに庶(🚤)幾ちかしと(🚲)云ったと云う(🏧)が読者諸賢しょけ(🎈)んは首(👻)肯(🏓)しゅ(👔)こ(🎧)うせらるるや(🚟)否や(📲)

Aそう云(💜)いなが(🛣)ら、私は(🌲)殊更ことさら下手な手(🚯)を打って相変らず(😀)負けて(🔔)やり(🌋)ま(🗿)す。

A「今度は(⏬)い(👻)つ？」

A　生き(🔞)ると(😰)いう事は(🍉)、た(🔹)いへん(🦆)な事だ。あちこちから鎖(🌵)がから(🔟)ま(♿)ってい(❓)て、少しで(👪)も動くと、血が噴ふき出す。

A春(💝)琴、ほんとう(📓)の名(🆎)は鵙屋琴(🏳)もずやこ(🚢)と、(🖨)大阪(🍍)道(🔬)修町どし(💑)ょ(💭)うまち(🤳)の(🤱)薬種商(♉)の生れで歿(🔛)年(💜)ぼ(🏺)つね(🆑)んは明治(🗣)十九年十月十四日、墓は市内(💧)下(🔩)寺町の(🍮)浄土宗じ(🌻)ょうどしゅうの(💌)某(🕟)寺ぼうじに(💹)ある。せんだって(⛰)通りか(🕒)かりに(📕)お墓参りをする気にな(😁)り立た(🕓)ち寄よって案内を(🦑)乞こうと(📜)「鵙屋さんの(🚪)墓所はこちらでご(⚾)ざいます」といっ(⛱)て寺(🕎)男(🛷)が本堂のうしろの方へ連(🚭)れて行った。見る(🍧)とひと叢むらの椿つばきの(🦎)木かげに鵙屋家代(🏊)々(🧙)の(🔪)墓が数基ならんでいるのであったが琴女の墓ら(🔙)しいものは(⚪)そ(🤲)のあ(🥑)たりに(♍)は見あた(🐨)ら(♉)な(📆)かった。むかし鵙屋家(🆘)の(✉)娘むす(🐎)めにし(💁)か(🍦)じ(🍪)か(🐄)の(🕌)人があったはずで(🍸)すがその(🦇)人のはというとしばらく考えていて「(🤶)それなら(📶)あれにあり(😞)ますのがそ(📴)れか(⛺)も(🌨)分りませぬ」と東側の(🌾)急な坂(🍻)路に(📞)なってい(🆑)る(🎅)段(🍰)々の(❎)上(🍒)へ連れ(👛)て行く。知っての通(🏫)り下寺町の東(🈶)側のうし(🎈)ろには生国魂いくたま神社のあ(🚎)る高台(📀)が(🍛)聳そびえている(🏥)ので今いう急(😏)な坂(🏍)路は(💿)寺の境内けいだいからそ(🌱)の(🦕)高台へつ(🔊)づく斜面し(♎)ゃめんなのであるが(🙉)、そこは大阪には(🚝)ちょ(🥏)っと珍め(〰)ずらしい樹木の繁し(⛱)げった場所であって琴女の墓(🍩)はそ(🚿)の斜(🤙)面の中腹を(🔓)平ら(🆖)にしたささや(✝)かな(🕊)空地あき(🗑)ち(❌)に建(🈹)っていた。光誉春琴恵照禅定尼、と、(☔)墓石(🧐)の表面(🧚)に法名(🧗)を記し裏面に俗名鵙屋琴、号(🤦)春琴、明治(🚔)十(📕)九年十月十(🎗)四日歿、(🛢)行年ぎょうねん五拾八歳ご(🕶)じゅうは(🎊)っ(🚭)さい(🛥)とあって、側面(🎇)に、門人温井ぬくい佐助建之(🎋)と刻してあ(💗)る。琴(🍍)女(😎)は生涯しょうがい鵙(〰)屋(🐎)姓せいを名のっ(🏘)てい(🚉)た(🥂)け(🐟)れども(😠)「門(✋)人」温井検校けん(📵)ぎょうと事実上の(🗒)夫婦ふうふ生活をいとなんで(🤟)いたのでかく鵙屋家の墓地と離はなれたところへ別に一基を選(🥠)ん(🥃)だのであろうか。寺男の話(🍢)では鵙(📂)屋の家はとう(🏍)に没落(🐑)ぼつらく(🌯)してし(🕝)ま(📢)い近年は稀まれに一族の者が(😀)お参りに来るだけであ(🆕)る(🆖)がそれも琴女の墓を(👼)訪お(📓)とな(😩)うこ(🏄)とはほと(⭐)んどないので(🔺)これが鵙屋さ(🍧)んの身内のお方(🧒)のも(🏠)のであろうとは思わ(🏬)なか(😊)ったという(🐄)。すると(➿)こ(😲)の仏さまは無縁むえんになっているの(🔟)で(🏌)すかとい(📝)うと、いえ(🚵)無縁と(🐣)い(🚝)う(❌)訳ではありま(☝)せ(🥘)ぬ萩(📐)はぎの(🐠)茶屋の方に(🎫)住んでお(🚝)られる七十恰好かっこう(🕧)の老(👯)婦人が年に一(🐢)二(🔋)度(🚙)お参りに(🔳)来られます、そのお方はこのお墓へお参りをされ(🙂)て、(🅿)それから、(🌼)そ(🏃)れ(🔏)、ここに小さなお墓(🔮)があるで(⭐)し(🤔)ょうと、(🙍)その墓(🅱)の左脇ひ(📥)だ(📱)り(🔍)わきにある別(🦈)な(🔗)墓(🚙)を指(🚤)し示(📝)しながらきっとその(🍩)あと(🛺)で(🍡)このお墓(🕡)へも(🦐)香華こうげを手向たむけて行かれます(😥)お経(🕛)料な(😣)どもそのお方が(🍻)お上げになりますという(🦖)。寺男が(⬛)示した今の小(📚)さな墓標の前へ行(🈹)っ(🦓)て見(🐐)ると石の大きさ(⛱)は琴女の墓の半分(🏞)くらいで(🍻)ある(🧀)。表面に真誉琴台正道信士(🌭)と刻し裏面に俗名温井佐(📏)助、号琴台、鵙(🕣)屋春琴門人、(🤚)明治(🦉)四十年十月十四日歿、行年八拾三歳と(🚛)ある。す(🏋)なわ(🚦)ち(🐩)これが温井検校の墓で(💵)あ(👻)っ(🆑)た。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て来(🧠)るからここには説くまいただこの墓が春琴の墓にくらべて(💄)小さ(🤾)くかつその墓石に門人であ(🍨)る(🎶)旨むね(🎒)を記して(🤺)死後(🥓)にも(🌸)師弟の礼を守っ(😒)ているところ(🈸)に検(🍶)校の遺志が(⭕)ある(📷)。私は、おりか(🍎)ら夕日が墓石(🔝)の表に(🦋)あかあかと照っているその丘おかの上に彳たたずんで脚下にひろ(💤)がる大(📿)大阪(😖)市の(😷)景観を眺(👩)なが(👁)めた。けだしこのあたり(👍)は難波(🎴)津(🏔)な(❎)にわづの昔からある丘(🗞)陵きゅうりょう(🚡)地(👓)帯で(🐽)西向(🥗)き(🏸)の高台がここからずっと天王(🐖)寺てん(⏭)のうじ(🌛)の方(⛓)へ続いている。そし(🍬)て(📿)現在では煤(👬)煙ばいえん(💰)で痛(🔃)めつけられ(🖖)た木(🍽)の葉や(🚿)草の葉に生色(♐)がなく埃ほこりまびれに(👽)立たち枯かれた大(😣)木が殺風景さっぷうけいな感じを与え(🌚)るがこれらの(🚹)墓(🥞)が建てら(🔱)れ(🥏)た(🎌)当時はもっ(🐊)と(🌂)鬱蒼う(♉)っそうとしていたであ(🧦)ろうし(🍣)今も市内の墓地(🍾)と(💑)して(🎟)はまずこの辺が(🥣)一番(🥧)閑静かんせいで見晴らしのよい場所であろう(🤢)。奇くしき因縁(📿)いん(⌚)ねんに纏まとわれた(🎣)二人の師弟は夕靄ゆ(😟)うもや(🤘)の底(📶)に大(📹)ビルディングが(🎚)数(🌸)知れず屹立き(📆)つりつする東洋一の工(🐚)業都(🎠)市を見(⏹)下し(➗)なが(😪)ら、永久に(🈺)ここ(🎆)に眠ね(🍏)むっているので(🛍)ある(😥)。それにし(💬)ても今(🏹)日の大阪(🅱)は検(🔉)校が在り(🚎)し日の(💌)俤おも(🤙)かげを(🔘)とどめぬまでに変(🌪)っ(🍣)てしまったがこの二つの墓石のみ(🚋)は今も浅から(😉)ぬ師(🛫)弟(⛱)の契ち(💎)ぎり(🌿)を語り合っている(🛩)よう(📮)に見える。元来温井検校(😸)の家は日蓮(📒)宗にちれんしゅ(🕯)うであって(🌍)検校を除く温(👆)井一家の墓は検校の故(⤴)郷こきょう江州ごうしゅう日(🆖)野町の某寺にある。し(💣)か(😣)るに検(🍣)校が(📦)父祖代々(🔴)の(😎)宗旨し(😜)ゅう(🏪)しを捨(🅿)てて浄土宗に換かえ(🕚)た(🧀)のは(🥦)墓になっても春琴女の(💢)側そばを離れまい(🈁)という(🛍)殉情(🐨)じゅん(✡)じょ(📺)うから出たもので、春琴(🥫)女の存生中、(🌀)早く(🏹)すでに師弟(🚝)の法名、この二つ(🤑)の墓石の位置、釣合つりあい等(🕍)が定められ(🥅)てあった(🏽)という。目分量で測(📍)った(🙂)と(🕌)ころ(🏜)では春(💈)琴女の墓石は高さ約六尺検(📂)校のは四尺に(🧖)足らぬほどであろうか。二つは低い(🐊)石甃(🈷)いしだたみ(🍏)の(🏗)壇(🕘)だんの上(🤗)に並んで立っ(😱)ていて春琴女の墓の右脇(🎵)みぎわきに(💽)ひと本もとの(🚨)松まつ(🦅)が(🙁)植えてあ(🚍)り緑の(☕)枝(🔅)が墓石の上へ(🦒)屋根(🥋)のよう(🔦)に伸(💥)のびているの(🐏)である(👗)が、その枝の先が届かなくなっ(⏲)た左の方の(🎾)二三尺離れたところに検校の(🐒)墓が鞠躬加きっきゅうじ(🍀)ょ(🦖)と(🌀)して侍坐じ(🏊)ざするごとく控ひかえて(🧀)いる。それを見ると生前検校がまめまめしく(🐠)師に(🥠)事つかえて影かげの形に添そうように扈従(🕠)こしょうして(🔧)いた有様が偲し(⌚)の(🗼)ばれあたかも石(🌺)に(🐒)霊れいが(✍)あって今日もなお(👊)その幸福を(📸)楽しんでいるようで(👒)ある。私は春琴女の(🦗)墓(🔭)前に跪ひざまずいて(🎹)恭うやうやしく礼を(😷)した後検(🍂)校の墓(🐎)石に手(📈)をかけ(💹)てその石(🍮)の頭を愛(🐪)撫(🤒)あい(🎛)ぶしながら夕日が大市街のかなたに沈しず(🚇)んでしまうまで丘の上に(🌼)低(🌖)徊ていかいしていた

A「御紹介しますわ、［＃「、」(🍆)は、『(🙀)谷(🌘)崎潤一郎全(🥓)集　第十九巻(💌)』（中央(🏦)公論新社2015年(🐼)6月(🚞)10日初版発行(🙏)）では「。」、『谷崎(🆕)潤一郎全集　第(🏽)十五(👓)卷』（中(🎸)央公論(💩)社1968年1月25日発行）では「、」］この方(🐸)、相良さ(🎦)ん(💭)の奥さ(🔌)ん(🌲)、――(🔕)―」