(飯(fàn )島のような人間は(🍞)と(🚙)うてい(🖋)救(🐄)えない。それにくらべると(🐮)、(🔈)田川大作(zuò )のほ(🐦)うはまだ見(⛲)込(rù(⬇) )みこみ(🌸)がある。)(🚓)
「むろん、ぼくは(💻)大河君に(☔)あやまるつもりでいます(🚼)。し(⛓)か(🕳)し、大河(hé )君としては、(👳)ぼくがあやまっただけでは、気がすまないでしょう。」
板木を打っていた(🏬)のは、はたして大河無(🤐)門だった。シ(📨)ャツに(🅰)ズ(👪)ボンだけし(🌰)か身につけてい(📿)ず、足袋(dà(👷)i )たび(😮)もはい(🔕)ていなかっ(🍤)た(❗)。しか(😌)し、べ(⬆)つに寒(〽)そうな(🎧)ふ(🤘)うで(🗾)もな(🧦)く、両(👇)足をふんば(💎)り、(🏕)頭から一尺ほどの高(🎪)さの板木を(🛸)、近眼鏡(🏸)の(💔)奥(🎞)(ào )おくから(🥚)見つめて(💦)、いか(🦐)にも念(niàn )入りに、ゆっく(🥛)りと槌(🖱)つちをふる(🍠)ってい(👍)た。
左右(yòu )の窓の(💜)下(xià )に、小便つぼが(⏬)それぞれ七つ(🦕)ほど並ならんでおり、(🏡)そ(🌫)こを四人の(🛒)塾(🎭)生(shēng )が二(👽)人(rén )ずつにわ(🚾)か(📹)れて、棒(🤒)(bàng )だ(🎐)わし(🧚)で掃除してい(🦋)たが、その中に(🕶)は、(🚙)大(dà(🌬) )河の姿は(⛳)見えな(☔)かった。
七時の朝食までには(🖐)、まだ二十分ほ(🦏)ど(🦌)の時(shí )間(🔰)があ(🚼)り(🎐)、その間(jiān )に食(🏎)事当(🎭)番は(⛓)食(📝)(shí )卓しょく(🚣)たくの準備(bè(💒)i )をや(🥪)り(😎)、そのほか(🕓)のものは、自由(📫)に新聞に目(📘)をとおし(🔇)たり、私用(🚘)をたしたりするのだっ(🧢)た。次郎(láng )は(🔦)、いつもな(👺)ら、こ(⚡)んな時間に(👶)も、で(😐)きるだけ塾(shú )生たちに接触(🔜)せっ(🛍)しょくして、か(⛄)れらの感(🐏)想をきいたりす(🔙)るのだったが、今(🤾)(jīn )日は、(😡)広間(🤾)を出るとすぐ、塾長(🧦)室に行(🛃)(háng )き、朝(cháo )倉(🐢)先(xiān )生(☝)に向か(🔻)って、なじるように言った。
次郎(láng )は、すぐには(🍵)、そ(🔜)の(📊)意味がのみこめないで、(🚍)きょ(🚉)とん(🎎)としていた。すると、先(🌳)生(shē(🎦)ng )は、
(🌟)静(👦)坐(👴)のあとは遥拝ようはいだ(🐌)った。――(🍅)これは皇大(dà )神宮こうた(🐯)いじんぐうと皇居(🚠)こうきょに(🛫)対する儀礼(lǐ )ぎ(💈)れいで、その(🍄)当時(🖕)は、極左きょくさ分(fèn )子(zǐ(🎟) )や一(🤥)部(bù )のキリ(💼)ス(😧)ト教徒以外(wài )の全国民によって(🙎)当然な国民(📳)儀(yí(🗓) )礼と認められ、(🌓)集団(tuán )行事(🎍)においてそ(🐑)れ(🈴)を欠くことは、(📫)国(🏺)(guó )民(🤟)(mín )常識に反(📫)(fǎn )するもの(✖)とさえ考(kǎ(⏩)o )えられて(🎣)いたの(🕚)である。
「ほう、お前(qián )か(🚗)、(🧟)今朝の(🚤)鐘をついた(🎛)のは(🔈)。……で(🐉)、ど(🆑)のような気持ちでつ(🙈)いたのじゃな。」
間もなく、侍僧(🚧)に(🎒)伴(🌾)(bà(🏋)n )ともなわれて(🐚)、一(yī )人のつ(🐦)つま(🚐)しやかな小僧がはい(♊)って来た(🚫)。和(hé )尚は慈愛(ài )じあいに(🐐)みち(🚍)た眼で、小僧(🌊)(sēng )を見ながらた(⏰)ずねた。
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