その時、こ(🗃)んな(🌑)話(🖼)も出ました。刀(🚧)というものは五百年も六(🔂)百年(🚞)もの間(jiā(🔧)n )に名高(🥨)い刀鍛(duàn )冶(yě )が出て鍛え方を(🐳)き(📫)わ(👤)めつくしてありま(🗒)すか(💆)ら、いくら後のちの代よの(🎑)ものが工夫をこらしたつもり(🔇)でも、ど(📯)こか(😟)で昔の人(rén )に(✌)ぶ(🎡)つかります(📁)。ま(👋)っ(🎥)た(🚖)く昔の(🐖)人の考(🎇)えておかない新しい(🍑)意匠で(⛅)、これ(🏠)が自(🌇)(zì )分(👬)のも(🕓)のだと(🤑)言えるような刀が、な(🚆)かなか(👍)打(🤶)て(📠)るものではあり(⛓)ま(😮)せん、と(🛵)さ。
木(🐬)曾川はこの町の中央を流れ(😥)る川です。姉の家の門前か(♊)らが(🍬)け下(🍠)(xià )のほうに福島(dǎo )の町(😕)がよく見えま(🌈)して、川の瀬(lài )の音(yīn )までが手に取るよ(💵)うに聞(wén )えています。対岸(àn )に(🎵)並(bìng )ぶ家々、お寺の(🖨)屋根、古い屋(🗒)敷の跡(📹)なぞ(🗳)から、深い(⛷)原生林につつまれ(🐿)た(🏺)山(shān )腹の地勢までが望まれます。こんなに(🔮)用(yòng )心よくまと(😖)ま(✝)っ(🔩)た町のなが(🚑)めのあ(🎤)ると(🌼)ころもめずらしい(🚭)。それ(🛩)を(🔨)見ても、古(gǔ )い(🤯)お関所を中心に(🎚)して発(🏣)達し(🔏)てきた町だということがわかりますね。
八 小湊へ(⛔)
一(🎬) 浅間のふ(🈺)も(⭐)と(👥)
(😏)夏(🗒)のさ(👔)かりのことで、(🖕)白い(📃)着(zhe )物(🍾)に(💌)白(bái )いうしろはち巻(😈)き、檜木笠(😐)(lì )ひ(👦)のきがさを肩にかけ、(🗡)登山のつえを(🔟)ついた御(🍻)岳参(🌋)りの人た(🦒)ち(🥒)が、腰の鈴を振(zhèn )り(💕)鳴らし(🏴)ながら、(👛)威勢(🐢)よく町へくりこん(🅾)でくる(💗)ところでした。
(🔂)それ(🕞)から(💪)、(🤬)来(🐇)助老人は自作(zuò )の(🛩)刀を取(qǔ )り出してきまして、
仙台せんだいへ引き返し(👁)てか(🙂)ら、(🧔)わたしは(🤴)布施ふせさんの家の人たちとも別(bié )れて(🥃)、(🚯)名掛(🌴)町なかけち(🐭)ょうという(🏟)ところに(🔀)あった(💹)宿(🐤)のほうへ(🙅)移(yí )りまし(🤶)た(💝)。そこは三浦(pǔ )屋とい(🌙)って、旅人宿と下宿を(🔔)兼ねていましたが、わたしの借り(➖)たの(🎉)はその奥の二階の部(bù )屋へ(🈳)やでした。ほ(💯)んと(📯)に、(🍆)わた(📔)し(🛀)の仙台(tái )時代はその二階(jiē )で(🐒)始(📏)ま(🌾)ったと言って(🙅)もいい。窓(⏬)の外に(🗑)はとなりの石(shí )屋(⏩)さん(💿)の石をならべた裏(lǐ )庭が目の下に見えま(🐜)す。わたしは(⏸)石屋さん(🔓)と競(jì(🐟)ng )争で目を(🤪)さまして、朝も早(zǎo )く(🎐)から机に(⏸)むかいました。
両岸(💎)には、南牧みなみまき、(🍟)北牧きたまき、相木あいきなどの(🌕)村々(👠)がちらばって(🏋)い(🤣)ま(⚫)して、金(🏇)峯(🗡)山きんぷ(🖱)さん(🛹)、国(guó )師こくしが(🚹)岳たけ、(😯)甲武(wǔ )信(xìn )こぶ(🕡)しが(🔐)岳た(⛴)け(🏃)、三(😮)国山みく(🐻)にやまの高くそび(🌔)えたかたちを(📔)望むこともでき、(🦗)ま(🦕)た、(🍗)甲州にまたが(🚣)った八や(♐)つが岳たけ(🗜)の山つづき(🖌)には、赤々とした大くず(🐐)れの跡(jì )をながめることもできま(🍄)す。その(📍)谷の突き当(dāng )たったと(🦒)こ(🔸)ろが海の(💬)口村で、千曲川の岸(àn )も(😟)そのへんまで行くと、いかにも川上らしい。高(🏓)(gāo )い山々の間をめぐりにめ(🌴)ぐっ(🦃)て(🍬)流(🔗)れる水(🧔)(shuǐ(🍐) )の(🌑)声(🏁)には、思わず、耳(ěr )を(🦄)そば(🕊)だてます(🥏)。山の空(🃏)気(🙃)というものが(🈴)、そんなにあたりを深く思わせるのです。
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