「先生(🦔)もそう(⚪)お感じで(🍊)し(🏤)たか。」
と、次郎は(🔑)ち(🖌)ょっ(➡)と考(🐃)えて(🥍)いた(🥞)が、
朝倉(🥙)先生は、(🌱)かつて次郎に、「現在(zài )の日本の指導層の大多(duō )数は、正面か(⤴)ら(🥦)は全く反対(〰)ので(💮)きな(🌓)いよう(💥)なこ(🍢)とを(🚯)理由にして、(🤠)自分(🐌)たちの立場を正(📆)(zhè(🦑)ng )当化したがるきらい(🌈)があるが、そうしたず(🤜)るさ(👏)は、ひと(🏁)り指(😦)導層だけに限(xiàn )られたことではないよ(🍑)うだ(🍢)。たいて(㊙)い(🚬)の日本(🕐)(běn )人は、何かというと、表面堂々と(💌)した(🍽)理由(yóu )で自分(🤖)の行(🐇)動を弁(biàn )護したり、飾(🙈)かざったりする。し(💦)かも、そ(⤴)れで他人を(🛃)ごま(🏵)かすだけでなく、(🌷)自分(😒)自(zì(📕) )身の良心をご(👓)まかし(🔙)ている。それをずる(⛱)いなどとは(🍩)ちっとも考(kǎo )え(✅)ない。これはおそろしいことだ。友(⛎)愛(à(🎪)i )塾(🔙)の一(yī )つの大きな使命(🎽)は、共同(👁)生(😙)(shē(🐭)ng )活の実践じっせんを通じて、青年たち(🙆)をそうしたず(🅿)るさか(📭)ら救(🚣)い、真(zhēn )理に対しても(🛃)っと誠実(🍵)な人間にしてやる(🚁)こ(🤺)とだ。」(🐰)と(🌝)いうよ(📥)うな意(yì )味(🌂)のことを、いったこと(🚌)があ(🎇)ったが、次郎は、便所の中(🕴)から、飯島のう(🌮)しろ姿を見おくり(🛶)ながら、その言(yán )葉(yè )を思(🤥)いおこ(🤚)し、今さら(🍟)のよ(⏰)うに、大きな困(💉)難にぶっつか(🔣)ったよ(🐡)うな気(🏙)がしたのだ(👰)った(🐺)。
そ(➗)んなは(🧝)ず(🍞)はない(👣)!
と、(👽)次郎は眼を(🐋)ふせたまま頭(🎺)(tó(🗳)u )をさ(⚡)げ、逃にげるように塾長(zhǎ(🚌)ng )室(shì )を(🙅)出(👘)た。
ゆうべの(✔)懇談会で、日(🤒)々の(💹)掃除の分担(🍔)(dān )は管(🙌)(guǎn )理(lǐ )部(bù )で割りあ(🛑)て(🚋)、(🥝)毎(měi )晩(🦒)就寝前しゅ(🤼)うしんまえに、翌日(rì )の分(🚰)(fèn )を各室に通告するとい(🚈)うことにきまったのだった(🈲)が、その管理部(bù )の責(🦃)任を、最初の一週間(🕚)第五室(shì )が負うこと(💵)に(😙)なっている関係上、だれし(🗨)もい(🐚)や(🐆)がる便所掃(sǎo )除を、まず(📼)手(shǒu )始めに自分たちで引きうけるこ(🥧)とに(😊)した(🏦)もの(🏡)であ(👆)ろう。それはそれで、(🤱)むろんいいことにちが(🍑)いない(💊)。しかしあ(🐸)たり(🌊)まえ(⛑)以上のいいことでもなさ(🛐)そうだ。――次郎は、つ(⏭)い、そんな(💇)皮(🐣)肉(🏩)な(🖱)気持ちになったのだった。
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