由はギヨ(🎱)ツとした(🏁)やうに、四圍あ(🤐)たり(🤝)を見た。
しばらくす(🔱)ると(🈺)、(🧒)百姓の集會らしい、變な人いき(🍃)れの臭(chòu )氣でムンとした(🦏)。
こんな意味の手紙だつ(🌦)た(👣)。
「うまく行くツかい?」
「何處さ行えつてる?」
この斷(duàn )定(🍧)(dìng )的(🧟)な調子(🙃)(zǐ )が(💠)、皆(⬆)の氣(🦎)持を、(🏞)ま(🧡)た(🚠)グツと前(qián )へ突き出(chū )した(🏀)。
が(🤾)、何時(🕦)の間にか(🚹)、その生命のもとでのや(👁)うな土地が(🔧)、「地主(💑)」(🔠)といふものに渡つてゐた。父親(🌯)は、(🗺)ことに(💼)、死(sǐ(💊) )ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )にして、グ(🐺)ヂつてゐた。源(🆘)(yuán )吉(jí )は、それ(🚯)を(✖)きく度(dù )に、(📆)子供ながら、父親の(🔃)氣持(chí(🎖) )が(📟)分る(🥃)と(🎋)思(😔)つた。源(yuán )吉(jí )が(📭)地(💄)主の足にかじり(🤚)ついたの(📶)は、さう無(🔄)(wú )意(yì(⏰) )味(🏎)な理由(🔑)からではな(📘)かつた。「畑(🐎)(tián )は百姓のもの(🛬)で(🔱)なけ(😠)れば(🏎)ならない。」さう文字通りはつきりでは(⭕)なくても(🙆)、このこ(❕)とは、源吉は十(⚫)(shí )一、(👯)二(èr )の時から、父親(🧣)の長い(🏠)經(jī(🤺)ng )驗と(🚜)一緒に考へ(👼)てきてゐた。
母(🤙)親(qī(👢)n )は源吉の顏(🗑)をだまつて(🏮)みて、それから「(🎫)うん(♌)?」と云つた(💬)。
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