香蔵
寺(🗯)がある。付(😩)近は子供らの遊び場処である(🚫)。寺には閻魔(mó )えんま(🍟)大王の木像が置いて(🍊)ある。その大王(wáng )の目(😷)がぎらぎら光るので、子供心にもそれを水晶(jīng )であると考え、得(dé )がたい宝石を欲(👟)ほしさのあまり(😜)盗(🐜)み取るつもりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ(🌃)一人ひとりの子供(🔹)がある。木(mù(✨) )像に近よると、(🧣)子供(gòng )のことで手が届か(🐻)ない(💿)。閻魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜いてその目をえ(❣)ぐり取(qǔ )り、莫(mò )大ばくだい(🛷)な分捕(🛥)ぶんどり品でもしたつもり(🤮)で、よろ(🔺)こんで持ち(🐺)帰(🎷)った。あとになっ(🌅)てガラ(💶)スだと知れた時(⚫)は、い(😷)まいましくなってその大王の目を(🍴)捨てて(🌒)しまったという。こ(👁)れが九(🍀)歳に(🔶)し(🚫)かなら(🔞)ない当時(shí(🥞) )の水戸(hù(🥎) )の子供(gòng )だ。
(🐚)と平(píng )助も二階(jiē )へ上がらずに(🎩)いて、半(🤲)(bà(🏃)n )蔵と一緒(xù )に(🥘)その店先でし(👍)ばらく旅(🦑)らしい(🥈)時を送ろうとしてい(💏)た。その(📈)時、(🛀)隠(yǐn )居は思い(📭)出し(🐍)たように、(🐕)
香蔵(zāng )
諏(📂)訪(🕔)(fǎng )城への注進(🙁)の御使番(📀)は間(jiān )もなく引(🐮)(yǐn )き返(📑)して来て、いよいよ人(ré(🤷)n )数(🐚)の出(🥓)張(📟)があ(🚄)ることを(🏤)告(🐞)げた。そ(🔋)のうちに二十(❇)八(bā )人の番(fān )士と(🔇)十九(🗣)人の砲隊(🤾)士の(😃)一隊(duì(🤥) )が(⌛)諏(zhōu )訪から到(dào )着した(🐰)。別に(🦌)二十九人(rén )の銃(🍷)隊士の出張を(🤶)も見た(🧤)。大(🤘)(dà )砲二百目玉筒(tǒng )たま(♟)づつ二(👗)(èr )挺(Ⓜ)ち(🌯)ょう、(🌗)百(bǎi )目玉(yù )筒二挺、西(👞)洋(🌙)流十(😻)一寸半も来(🧣)(lái )た。その(🗒)時(🕗)(shí )、(😳)諏訪か(🌷)ら出張(zhāng )し(🛃)た藩士が樋橋(🔷)とい(📖)はし上(♉)(shàng )の砥沢口とざわぐちと(🤖)いうところ(🔶)で防戦(zhàn )のことに(💹)城(🕵)中の(🦀)評議決定の旨むねを物(wù )頭に告(🎑)げた。東(dōng )餅屋、西餅(bǐng )屋は敵(🚽)の足(zú(⛵) )だ(🏕)まりとな(🥄)る恐れもあるから、代官所へ(🏍)申し(🐶)渡(😞)してある(💣)ように両餅(bǐng )屋(🚱)と(🏔)も(👮)焼き払(fǎn )う、桟(zhàn )かけはしも取(qǔ )り払う、(⏮)橋々は切り(🚶)落とす、そ(🌭)んな話があって、一(🐽)隊(duì )の兵と(📎)人(🎭)足(zú )らは(⚫)峠の上(🔃)(shàng )に向かった。
「(💊)万(wàn )屋(wū )さんで(📇)す(🚉)か。」と半蔵は受けて、(🛢)「(🐺)あの人はぐずぐずしてやし(🤳)ません。横浜(bā(🏄)ng )の商売(🐔)も生糸(jiǎo )き(🗒)いとの相(xià(🛷)ng )場(chǎ(👶)ng )が(🥕)下(xià )がる(🏁)と見ると、す(🥊)ぐに見切りをつけて、今(🥠)(jīn )度は京(jīng )都の方(fā(🌞)ng )へ(📛)目(🎶)をつけています(🛳)。今(jīn )じゃ上方か(🎛)みが(🐭)たへど(🚮)ん(♋)どん生糸の荷を送っているでしょうよ(📷)。」
と言うお隅のあ(😙)とから、(🛃)多吉も(🎉)そこへ挨拶あいさつに(🥡)来る。その時(shí )、多吉(👬)はお隅に(👾)言(🕌)(yá(👳)n )いつけ(🐆)て(💅)、(🥣)紺(gà(🛶)n )木(mù )綿(mián )の切れの(⛹)編みまぜてある二足の草(👋)鞋を奥(👍)か(👣)ら持って(📟)来させた。それを餞別(❤)せんべ(🥡)つ(👕)のしるしにと(😫)言って、(🤝)風呂(lǚ(💩) )敷包ふ(🃏)ろし(🕡)きづつみに(🚌)し(♉)て半蔵の(🥔)前に(🎶)出(🍚)した。
「半(⏫)蔵(zā(💰)ng )さん、この騒ぎは何事でしょう。」(🙂)
(🔐)この平助(😮)の(😥)トボケた(🌵)調(dià(🕓)o )子に、隠居も(🚛)笑い出(🚠)した、外国(🥅)貿易に、開(💐)港(gǎng )の結果(guǒ(👤) )に、それにつなが(🏏)る多(💻)くの人(ré(💵)n )の浮(💥)沈うき(🉐)しずみに、(🔥)聞(wén )いて(🍏)いる(🐅)半蔵には(🐰)心にかかることばかりで(😉)あっ(💆)た(📻)。
「あ(🌃)れ(⛵)が筑波(bō )で(🍾)すか(🍧)ね。」
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