「(🐹)詩によって情(🛳)意を(🔤)刺(🤛)戟し、礼(🐀)(lǐ )によっ(💈)て行(🆖)動に基(📋)準(🤩)を(👨)与え、(🎢)楽がく(💢)によって(💄)生(🎺)活を完成(⛏)する。これ(🌆)が修徳の道程だ。」
○ 前(🌉)(qián )段と後段と(👍)は、原文で(🔏)は一連の孔子の言葉になつているが、(🗺)内(👻)容に連絡(luò )が(🦒)な(🌫)いので、定(🏚)説(🌞)(shuì )に従(🤬)つ(📈)て二段に区分した。
先(🌿)(xiān )師(🌫)のご病気が重くなった時、子路(👁)は、いざと(❓)いう場(chǎng )合(🚒)のことを考慮(🤔)して、門人たちが臣下の礼をとって葬儀をとり(🤬)行うように(📠)手(🚦)はずをきめて(🌦)いた。その後(🈴)、病気がいく(📪)ら(🐝)か軽くなった時(shí )、先(🐳)師(shī )はそのことを知られて、子路にいわ(🉑)れ(🥘)た(💧)。――(⏳)
顔渕が(✅)た(🤶)め息をつき(✍)ながら讃(🌝)歎していっ(🧣)た(🖼)。――
顔渕(🐳)がため息を(⛱)つ(🛵)きながら讃歎し(🐘)ていった。――
「(🥢)仁とい(🦖)うも(🦄)のは、そう(🥂)遠(🚿)(yuǎn )くにあ(🚗)るも(🚢)のではない(📂)。切(qiē )実に仁を(🌉)求(qiú )める(⏺)人には(👅)、仁(🍏)は刻下(⚪)に実現(xiàn )されるのだ(🔙)。」
○(🚘) (🥀)両(liǎng )端(🎸)==首尾、本末(mò )、上下(xià )、大(🗼)(dà )小(🧘)(xiǎ(🦀)o )、軽重、精(jī(⚾)ng )粗、等々を意(yì )味するが、要するに委曲を(🎬)つくし(😑)、懇切丁寧に教えるということを(🧝)形容(🌮)して「(🙌)両(liǎng )端をたた(🦉)く」といつたの(🤸)であ(⬛)る。
陳ちんの司敗しはいがたずねた。――
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