彼は、両手の指を髪の毛(má(🐡)o )に突っこんで(🔣)、卓の上に顔を伏せた。自分の腑(🐥)甲斐(👬)な(🤟)さ(🎶)が(💇)、た(😛)ま(🔭)らない(👲)ほ(🧚)ど(😩)怨め(👋)しく(🕞)なって来る。そして、その感(🚻)(gǎ(💓)n )じは(💄)、次(🐧)第に孔(kǒng )子に対する怨恨に(🎇)すら(👼)変って行く(🥚)ので(💀)あった。彼は、それに気がつく(🔍)と、おどろい(📅)て顔(🏛)をあげた。そ(🔬)して、そ(🦇)の忌わしい感じを払いのけるように、両手を(➡)胸(xiōng )の前で振った。
楽長は、(📁)自(zì )分の見(jiàn )る眼が悪いとはどうしても思(🔙)え(👇)なかっ(🗨)た(😻)。で(🍄)、
1 孟武伯、(📿)孝を(🆒)問(👱)う。子曰(🏫)く、父母は唯(🀄)その疾(😌)(やまい)(😛)を之(zhī )れ憂(yō(🕓)u )う(🌺)と(🐁)。(爲(wèi )政篇(🛶)(piān ))
(😕)士たる者が、高官の馬車(🌓)を(🌠)み(🐗)て、こそこそ(🕉)と鼠のように逃げる(🍸)わけ(🧒)に(🎞)も行(🌃)かない。孔(kǒng )子は仕方なしに眞すぐ(🌃)に自(🕙)分の車を走らせた。陽貨は目(mù )ざとく彼(🙁)を見つけて呼びとめた。そしてにやに(🍇)やしな(👔)がら、
子、魯の大師(🚹)(shī(㊙) )に楽が(⏪)くを語つげて曰く、楽(lè(🏤) )は其れ知る(🔦)べきなり。始(💷)(shǐ )めて作おこす(🈁)とき翕(xī )如(👢)(rú )きゅう(🌽)じ(♑)ょた(🐀)り。之を(📱)従(cóng )はなて(🏏)ば純(chún )如た(🛅)り(📰)。※(「激」(🔎)の「さ(🧕)んず(👒)い」(🧟)に代えて「白(🗻)」、第(❎)3水(🚵)準1-88-68)如きょ(🚂)うじ(🗂)ょ[(🐺)#ルビの「き(⤵)ょ(💉)うじょ」は底(❇)本(🚳)では「きよよ(🌚)じょ」]たり。繹(🎫)如えきじょた(🚦)り。以て成(chéng )ると。
「8父母(mǔ(🎖) )に仕えて、その(🦌)悪を默(mò )過(📺)するのは子の道でない。言(🏑)葉(yè )を(👊)和らげてこれ(🔝)を諌むべきだ。もし父母(🌮)が聴かなかったら(😨)、一(🌉)(yī )層敬愛(😍)の誠(✴)(chéng )を(⛓)つくし(⬜)、機を見ては諌めて(🚰)、違(wé(🤑)i )わないようにせ(🖖)よ。どん(🦆)なに苦しくても(❗)、(😢)父(fù )母を怨(😅)んではならない。」(🎈)
「(💒)た(🏌)しかにそう(😔)か(🦈)な。」
或(huò )ひと曰(yuē )く、雍よ(🏏)うや(🐸)仁(🚻)(rén )にし(🌕)て佞ねいならずと。子曰(🦐)く、焉いずくんぞ佞を用い(🚟)ん(🥉)。人(rén )に禦あたるに口給(gěi )を以(yǐ )てし、し(📰)ばしば人に憎ま(🗨)る(🕡)。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞を用いん。
6 子曰(🤝)(yuē )く、(🕎)父在(zài )さば(🧠)其の志を観、(🐋)父没(😘)せば其(qí )の行を観る。三年父の道を改むる(🌃)こと無(wú )き(🍋)は(🧗)、孝と謂(wèi )うべしと。((🤐)学(xué )而篇)
「しかし、そん(🚁)な意(📳)味(🖤)なら、(⏯)今(jīn )更先生(🔔)(shē(💁)ng )に云(🎤)われなくても、孟懿子もわかってい(🏳)られる(💽)でしょう。もう永いこと礼(💚)(lǐ )を学ん(🔋)で(🔬)いら(🍢)れるの(🌽)ですから。」(🔻)
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