一八(二二三)
「道を行おうと(🆚)する(🎰)君は大(dà )器で強(😹)靭な意(yì )志の持主(🏵)でなければならない。任(rèn )務が重大でしかも前途遼遠だ(🧛)からだ。仁をもっ(🖤)て自分(fèn )の任務と(♋)す(🔝)る、何と重いではな(🔏)いか。死(🥙)に(🎊)いた(🐼)る(🌉)までそ(👇)の任務(🛢)はつづ(❇)く、(💵)何と遠(🥡)(yuǎn )いではな(💥)いか。」
「寒さ(🗣)に向うと、(🚶)松柏(🃏)の常盤(pá(🥥)n )木で(🚰)あることがよくわかる。ふだんはど(🅱)の木も一(yī )様に青(qīng )い色をしている(🌖)が(⛅)。」
子路は、先(xiān )師にそう(🌧)いわれ(🦌)たのがよほ(🐪)ど(🖍)嬉(xī )しか(💀)ったと見えて、それ(🐕)以来(😅)、たえ(🌩)ず(🐺)こ(🎯)の詩を口ずさん(🗂)でいた。す(🏸)ると(🍥)、先(xiān )師はい(🦔)わ(🐒)れた。――(🛵)
○ 孔子自身(shēn )が当時(🗒)第(🏙)(dì )一流(liú )の音(❌)楽家(jiā )であつたことを忘れて(🤲)は、この(💶)一章の妙味は半減す(💸)る。
○ この一(👔)章(zhāng )は、一(🚜)(yī )般(🏟)の個人に対する(📪)戒(jiè )めと(⛵)解(🔜)するよ(❄)りも、為政家に対す(⛑)る戒(🛎)めと解(🏛)する方が適(🙊)当だ(🔰)と(💻)思つた(🔶)ので(🕺)、(📴)思(sī )い切(qiē )つて右の(🛵)ように訳(🐗)し(💰)た。国民生活の貧困(kùn )と苛(kē )察な政(⤵)治とは(🥢)、古(🍒)来(🚻)秩序破壊(🍻)の(⛅)最(⏳)大の原(yuán )因なのである。
一七(二〇一)(😛)
○ 囘(huí )==門(mén )人(💡)顔(yá )囘(🔆)(顔渕(yuān ))
三(💂)(sān )(二〇八(bā ))
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