日本《えろげ ー ふらっしゅ》2行目ライン
えろげ ー ふらっしゅあらすじ
「比(😔)類の(🖱)ない徳を身に体していながら、国の(🚴)乱れるのを傍(📲)観(guān )しているのは(🚃)、果し(💱)て(🏷)仁(rén )の道に叶いましょうか(🕸)。」(😔)
仲弓自身にして(🍭)も、何(⛑)(hé )とな(⏰)くうしろめたかっ(🛫)た(⏱)。彼は(➕)孔子が甞(cháng )て、
「いけな(💌)い(🏰)こともありますま(📔)いが、鄭重(chó(🚶)ng )の上にも(📴)鄭重になさ(🌆)りた(🐨)いのが、せめて子と(📖)しての……」
（(🤨)もし、孟孫(sūn )氏(😂)(shì )に、(⛴)はな(💈)はだし(🏞)い僭上(shàng )沙(💴)汰でもあれ(🏍)ば、それは孟孫氏一家の問(😤)題だけでなく(🚾)、魯の国の問題(🍜)であり、ひい(🚆)て(🏗)は天下(xià )の道義(yì )を(🍗)紊ることにもなる。それに(Ⓜ)、万(wà(💸)n )一(🦔)(yī )、自分に(🍳)一(🐞)応(yīng )の相談をした、と(🦃)で(🆎)も(🈁)云いふ(🌅)らされる(🧜)と、これから自(zì )分がや(🀄)って行こ(🌼)うとす(🦒)る政治の精神を、傷(📇)けることにも(♍)なる。出来れ(🐼)ば、(🔗)自分のいった意味を、はっきりさし(🔖)て(😂)置くに越したことはない。しかし(♋)、祭(🚁)典の計(🎠)画につ(🐛)いて(🏎)、直(🏣)接の相(xià(💊)ng )談も(🍷)うけないで(❌)、こちら(👍)からそれを云(👚)い出(👊)すのも非礼だ。何(hé )とか方法(🧠)(fǎ )はな(🚨)いものだろうか。）
で(🤰)、彼(bǐ )は、あ(👬)る日、それとなく子(💃)桑(sāng )伯子(❓)についての孔(kǒ(👨)ng )子の感想を求めて(🐪)見(jiàn )た。彼(🙃)は、もし(🐭)孔子に諷刺の意志があれば(🏥)、子(🗯)桑伯子のこ(🥙)とから、自(📻)然、話は自分の方に向いて来る、と思っ(🍣)たのである。とこ(❕)ろが、孔(kǒng )子の答え(⛏)は極(jí )め(🎗)てあっさりしたものであった。
（(🐎)そうだ、(👘)あの眼(🉑)だ！）(💥)
「お前(👟)にも(🧑)、(🌨)まだ礼のこころ(🏴)はよくわかってい(🈶)ないようじゃな。」
(✉)楽長(😼)は、も(🎎)う默っては居れ(㊙)な(🕘)くなった。
魯の楽長(zhǎ(🎃)ng )は、式場(🌳)(chǎng )から自分の(🐍)控室に帰(guī )ると、少(shǎo )し自(zì(🥡) )暴やけ(🍝)気(✴)味に、窮屈(📏)な式(shì )服を脱ぎすて(🙀)て、椅子(zǐ )に(🎑)よりかかった(🆙)。彼(🌄)は、自分(👷)(fèn )の心を落ちつけようとし(🐟)て(🍣)、その芸(🌛)(yú(🏼)n )術家(jiā )ら(🖱)し(😁)い青(qīng )白(🤮)い頬(🏃)(jiá(🔱) )に、(🦋)強いて微笑を(🦄)浮かべて見(💠)たり、両(🌧)(liǎng )足を卓(✋)(zhuó )つ(🍂)くえの上(🌙)に(🎐)投げ出し(🚾)て、わざ(🤞)とだらしな(😪)い(🛡)風を装(💂)って見(🛅)たりしたが、そん(💦)な(🛂)こ(🚣)とでは、(👛)彼の気(📌)(qì )持はどう(🔮)にも(🥜)ならなかった。
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