「君(🛹)は大河(☔)の思わ(✡)く(🏸)なんか(🥨)を問(wè(🚨)n )題にするまえに、君(jun1 )自身のことを問(wèn )題にすべ(🏠)きだと思(🤶)うが、(⚓)どうだね。」
「僕もそう思って、わざわざ廊(🐘)下(xià(📉) )に出て見た(⬅)んです(🏷)が、(🦄)当番(👯)は大(dà(😝) )河君だったん(🏌)です。」
静坐のあと(🗡)は(🏰)遥拝ようはいだった。――これは皇大(dà )神(shén )宮こうたいじん(😏)ぐう(😸)と皇居こう(🐙)きょに対(duì )する儀(🚡)礼ぎれいで、そ(📴)の(🗞)当時は、極左(😨)きょくさ分子(⏸)や一部(🚿)(bù(🛳) )のキリスト教徒以(🦕)外の全国民によって当(😈)然(🍜)(rán )な国(guó )民儀礼(🔗)(lǐ )と認(🧞)めら(♑)れ、集団(🍩)行事においてそれ(😹)を欠(qiàn )くことは、(😍)国民常識に反するものとさえ考えら(🖼)れていたので(🎻)ある。
朝倉先生は、か(🤡)つて次(cì )郎に、「(🔚)現(xiàn )在(zài )の日本(běn )の指(🐃)導層の大多数(🤣)は、正(🍋)面から(🕊)は(💢)全く(♍)反対のできないよ(🆚)うなことを理由(🎅)にして(🚾)、自分た(🔐)ちの立(lì )場を正(zhè(🐉)ng )当化(🐙)(huà )したが(🈸)るき(👦)らいが(✍)あるが、そうした(🍻)ずるさ(❇)は(🔊)、ひとり(👛)指導(dǎo )層だけに限ら(🌉)れたことではないよ(🆚)う(🥈)だ。たいて(🎪)いの日本(🙅)人(ré(🕓)n )は、何か(🥏)という(〰)と(✝)、表面(⛽)堂(táng )々と(🔌)した(😯)理由(👠)(yóu )で(🐠)自分の行動を弁護(📼)(hù )したり、(💎)飾かざった(🌦)りする。し(🤸)かも、それで他人を(🗽)ご(🎠)まかすだ(🏞)けでな(🍫)く、自分自身(shēn )の良(➿)心をごまかしている(🕤)。そ(🥋)れをずる(🖤)いな(📄)ど(🤸)とは(🙀)ちっとも考(kǎo )えない。こ(✋)れ(🕕)はお(🥜)そろしい(🕺)こと(⬅)だ。友愛(🏖)塾の(💶)一つの大(🌰)きな(🧙)使命は(🏠)、共同生活の実践(jiàn )じ(🛐)っせんを通じて(👯)、青年(niá(🔢)n )たちをそうした(🌆)ず(👔)るさから救い(➡)、(🐗)真理(lǐ )に対してもっと誠(chéng )実な人(😙)間(🍱)(jiā(🐷)n )にしてやることだ(🛰)。」というような意味のことを、いったことがあ(🕉)った(💞)が、(🕹)次(cì(🚌) )郎(🔏)は、便(🕗)(bià(🌛)n )所の中から、飯島(dǎo )のうしろ姿(zī(🤾) )を(🌳)見(✒)お(♐)くりな(👴)がら、その言葉を思いおこし、今さらのよ(♿)うに、(👪)大きな困難(🛂)にぶっ(👼)つ(🕚)かったような気がし(💰)たのだった。
「(🔊)おや、外(🈵)(wài )出しな(🔫)かったんで(❕)すか(📙)。」
それは第(dì )二(🐜)の笞だった(📒)。しかも、(🍝)第(💪)(dì(🧗) )一(yī )の(👭)笞より(🈵)は(📴)る(🚜)か(📼)にきびし(🌇)い(🍿)笞だっ(🌘)た。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025