そう彼は自(🍺)信して(🕓)いる(🐦)。それに(👳)も拘らず、こう頻々と(✡)失敗するの(🤲)は、(🚲)どう(❣)いう(🚑)わけだろ(🙈)う。腹(🖐)も(🦏)立つ。恥かしくもある。し(🥖)かし、事実(shí )は如(🌞)何と(✔)もし(🏸)がたい。
といったこと(💰)を思(sī )い起した。孔子は或は、自分(fèn )を「人君(🍵)の風(fē(👀)ng )がある(🧝)。」などと讃めて(🛏)、その実、何(hé )か(⛎)の欠点(diǎn )を(🌖)婉曲に諷刺(cì )して(🥙)いる(🈶)ので(🖼)は(🍆)あるまいか。そうい(👿)えば、世間では、子桑伯子しそうはくしと自分とを、同じ(🏫)型の人物だ(🙀)と(🍴)評(🍈)している(🥨)そうだ。子桑伯子は(🍬)物にこせつ(🖊)かない、いい男だが、少(shǎo )し大(dà(㊗) )ざっぱ過(🐦)ぎる嫌いがない(💬)でもない。或は自(zì )分(fèn )にもそん(🅰)な欠点があるの(🌗)ではなかろう(🙏)か。自分だ(⛓)けでは(🦉)、そん(🦍)な(📡)事が(🥙)ないよ(🤪)うに気をつけ(🕒)ているつもりで(🔦)は(🤰)あるが。―(😊)―彼(bǐ )は(🧦)そんなことを考(🌟)えて、讃められたために却っ(🗯)て不(🤕)安(ā(👕)n )な気持になるのであ(🌷)った。
楽長は、(🤵)自(🎵)分の今(📰)(jīn )日の(🌸)失敗(bài )については(❣)一(🚇)言も言(🗨)われ(🕠)ない(📋)で、まっ(🍴)し(🎼)ぐら(💄)にそんな問(wèn )をかけられた(🥤)の(💡)で(✈)、かえ(❓)って返事に窮した。
「1詩でも音楽(lè )でも、(⛱)究極は(🕞)無邪の(👝)一(🥙)語に帰す(😪)る。無邪にさえなれ(🗂)ば、下手(🛬)(shǒu )へたは下手なりで、(🔈)まこ(🛴)との詩(🛐)が出来(🕰)、(🖖)まことの音(yī(💽)n )楽(lè )が(🐝)奏(zò(🔓)u )でられるも(👳)の(🌜)じゃ。この自明(mí(🐡)ng )の(😦)理が、君(🔄)にはまだ体得(🔎)出来(🍷)ていない。腕(wàn )は達者だが(🍧)、惜しいものじゃ。」
孔(kǒng )子は、しか(🎅)し、それ(🚧)には答えないで、また歩き出した。そして独(🏬)(dú(😃) )言のように云った。
孟孫(🍥)氏の(🔠)家廟(miào )の祭が近(jìn )まって(📋)い(📖)ること、そしてその計画の内(🍈)(nèi )容が(🏖)ど(🍄)んなもので(🍆)あるかを、うすう(✳)す耳にしていた孔子は(🥓)、懿子(zǐ )の質問の底(🐌)意を、す(♋)ぐ見ぬ(🤱)いてしまった。で、彼(bǐ )はごく簡(🚅)単に(🏣)、
「(💿)司空(🎼)様が(🌳)お呼びでござ(🌿)いま(🚋)す。」
孔子は、それっきり默々と(🍌)して歩(bù )きつづけた。そしてものの(📜)半町も行(🤪)ったころ(🔅)、ふと思い出し(🧜)たよ(🔖)うにいった。
(🎱)楽(lè )長(㊙)は邪心(🎡)と云(🔟)(yún )われたので、駭お(💷)どろいた。さっき孔子を怨(🍮)む心(🌀)(xīn )がき(🔔)ざした(🔕)のを、も(⛺)う見(jiàn )ぬかれたのか知(🍫)(zhī(🦇) )ら、と(🌈)疑った(🔝)。
孔(📰)(kǒng )子は(🈂)、そ(🎶)の牛の近く(😵)まで来ると、急に立ち(🏤)どま(🐖)って(🏬)、(📽)門(🏀)人たち(😪)にいった(🛢)。
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