一五((⏪)二二〇)
こころまどわ(😈)ず、(🎿)
先師のご病(🍘)気(qì )が重(chóng )か(🚬)った(🙃)。子路が病(bìng )気平癒(🐰)のお祷(🕝)(dǎo )りをし(🤥)た(🍂)いとお願(🏖)いした(👢)。すると先師(shī )がいわれた(🏓)。――(🚆)
「昭(🔟)公(🔟)し(🕯)ょうこうは礼(lǐ(🕋) )を知(😸)っ(🔸)ておられま(😅)しょう(🤷)か。」
「苗には(📼)な(💿)つ(🎲)ても、花(huā )が咲かない(😸)ものがある。花(🧙)は咲い(➕)て(🍋)も実を結(👬)ば(👩)な(🥖)いもの(🤪)がある(🌟)。」
「有能にして無(wú )能な人に教えを乞い、多知(zhī )に(🙎)して少知(🛏)の人に(🎿)もの(🔰)をたずね、有っても無(wú )き(😦)が(😥)如く内(nè(🛤)i )に省(shěng )み(🌧)、充実(🐱)(shí(🐹) )していても空(🗓)虚なる(🔔)が如く(🍺)人に(🍴)へり下り、(🆘)無法をいい(🤒)かけ(👛)られても相手(🍲)に(😛)なって曲直を争わない(📊)。そういうこと(🕣)の出(chū )来(lái )た人がかって私の友人(rén )にあ(😊)っ(🙇)たのだが。」(🛁)
二六(一七(qī )三(sān ))
○(🕑) 孔(kǒng )子自身(🚒)が当(🧐)時第一流(liú )の音(yīn )楽(lè )家であ(🌷)つたことを忘(wà(🚱)ng )れては(🈹)、この一章の妙(📳)味は(🍡)半減する。
○ (🍂)昭(💁)公(gōng )==魯(🏈)の国君(💱)、名は稠((🎑)ちよう)、襄(🍮)公(gōng )(じ(🔯)ようこ(🤓)う)の子(🦖)(zǐ(🏬) )。
「せっかく(😹)道を求めて(🔨)やって来たのだ(📿)から、喜(😄)んで迎えてやって、(📤)退かないよう(🛤)にし(🔋)てやりた(👈)いものだ。お前たちのように、そうむごいこと(🤙)をいうものではない。いったい、人が自(🐜)分の身(💃)を清くしようと思っ(🐊)て一(🎑)(yī )歩(😤)前進し(🛷)て来たら(😾)、その清(qīng )くしよう(🔵)とす(🥨)る気(👃)持を汲んでやればいいの(🏓)で(😦)、過去の(📹)ことを(🤖)い(⏳)つまでも気(qì )にする必要はないのだ。」
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