「如何(🛰)に(😐)も、それは(💃)仁(rén )と(🍀)は云えま(🐯)せぬ(🐘)。」
「どうも恥かしい次(🎄)第(🔼)ですが、思い当(🍽)りません。」
「大(🛠)まかも、大まかぶ(📁)り(🔗)だと思(sī )いますが…(🚜)…」
「な(🐍)に? 陽(yá(😹)ng )貨からの贈物(🥦)じゃと?(🥢)」
「先(🕠)(xiān )生のお眼にぶッ(🍣)つかると(🔼)、(🔢)すぐ手もとが狂い(🍥)出して来る(🍟)のでございます。」
「これ(🚙)まで通りでは(🔈)いけ(🅰)ないのか。」
(楽長は、最(zuì )高の(🥥)技術(shù )は手や喉から(🎹)生れ(🍛)るものでなくて、(🅱)心から(❣)生れるものだ、と(🎗)いう事だけは、どうやら(🎃)わかったらしい(🏁)。彼(bǐ(🔆) )の音楽も(💟)これからそろそろ本物(wù )にな(🚗)る(⏫)だろう。だが彼は、私の音楽論がそのまま(🏪)人生(shēng )論で(🌴)もあ(❔)る、ということには、(🖥)まだ(🚿)気(📔)がつ(🤰)いてい(🚶)ないら(🏀)しい(🎵)。究極の目標(🥈)を音(yīn )楽(lè )の技術に置(🔲)(zhì )いてい(🙋)る(👤)彼と(💘)し(🤒)ては、(🚸)或は(🦑)やむ(🐤)を得な(✉)いこと(⚾)か(🏨)も知れない。しかし急(jí )ぐことは(😐)な(🍓)い。いずれは(🍚)彼も、(✋)人(rén )生の(🚘)た(🎣)めの音楽という(🚐)こ(⏫)とに目(🌰)を覚(🕵)ます(🐨)時(shí )が来(🐣)るであろう。彼(🤠)は元(🥢)来真面目(🌫)な人(🏴)間なの(🔈)だ(🧝)から(🥑)。)
「1詩(shī )でも音楽でも(🚤)、究(jiū )極は無(wú )邪の一語に帰する。無(💏)邪にさえなれば、下手へたは下(🌤)手(🍯)なりで、(🏏)ま(💚)こ(🚜)と(🆓)の詩が出来、まことの音楽(♎)が奏で(🌍)られるものじゃ。この自(💛)明の理が、君にはま(😥)だ体(🐫)得出来(lái )てい(📏)ない(🐧)。腕は達(🐿)者(zhě(🈵) )だが(🔘)、惜し(🏅)いものじゃ。」
6 (🍌)子(zǐ )、四(🕔)(sì(✋) )を絶(jué )つ(👧)。意(🖋)なく、必なく、固(gù )なく、我(wǒ(🔚) )なし(子罕(🤤)(hǎn )篇(👶))(🐣)
「はっきり掴め(♉)ないにしても、何(hé )か思い当(dāng )る(🍷)ことがあるだろう。」
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