三(一(yī(🤖) )八七(🌝))
よ(🎷)きか(🎎)なや。
二九(一七(qī )六)
「麻(🍧)の冠(guàn )かんむりをかぶる(😹)のが(🍇)古(🏳)礼(lǐ )だが、今(jīn )では絹糸の(🥤)冠をか(🕴)ぶる(👿)風習(⚫)になった。これは節(jiē )約のためだ。私は(😬)みんなのや(🛷)り(🏎)方に従おう。臣(🔺)下は堂(⛱)下(🍊)で君主を拝す(🖌)る(💪)の(📪)が古(😼)礼だ(🔕)が、今(🤺)(jīn )では堂上で拝(👯)す(🗡)る風習になった。これは(⏸)臣(chén )下(💃)の増(🦔)長だ。私(sī )は(🕳)、みんなのやり方(🥋)とはちが(🏊)うが、やはり堂下で拝(bà(👂)i )することにし(😂)よう。」
一四(一(📖)(yī )九八)(➰)
○(🐷) 作(🕑)(原文(🐞)(wén ))(⏳)=(🏒)=「事を為す」の(🍻)意に解す(🚞)る説もあるが、一四(sì )八(bā(🖼) )章の(🍋)「述べて(📿)作ら(🖌)ず」の(👫)「(🕶)作」と同じく、道理に関する意見を立てる意(yì )味に解(jiě )す(💗)る(🔐)方が、後(hòu )段(duàn )との関(💾)係がぴつたり(🎲)す(🗨)る。
○(🏚) この一章(♈)は、一(🗣)(yī )般(🏠)の個人に対する戒めと解するより(🐙)も、為政家に対す(🙈)る戒めと解す(😘)る方(fāng )が適当(🐺)だと思(🤲)つたので、思い切つ(🐽)て(🗻)右のように訳(🦈)(yì(🎩) )した(🕘)。国民生(👵)活の貧困と苛察(💨)な政(zhèng )治(zhì )とは(🌌)、古来(lái )秩序破(🔎)壊(⛩)の最大の原因(yīn )な(🦍)のであ(🚶)る(🤚)。
一五(二(🚺)(èr )二〇)
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