小諸からは関せき君という人がわざわざ東京まで(⏸)出て来(lái )てくれま(✅)し(👋)て、木(♎)(mù )村先生はじめ町の人たちのすす(📏)め(🎄)を伝(🉐)(yún )えて(🍥)くれました(💐)。関君は明治(😐)学院の出身で、わた(⛱)しとは古いなじみ(🎴)の間が(💨)らでした。当時、京都(🈴)(dōu )の(🚔)ほうに(🌾)も教(🏴)師(🍬)の口(kǒu )はあ(🔩)り(🛃)ましたが、わたしはいなか(🐉)に退い(🔪)てもっ(⛴)と勉(🐉)(miǎn )強し(🚗)たいと心を決めま(😛)した(🐸)か(📕)ら(🐰)、報酬もすくなく骨(gǔ )もお(🔻)れる小(xiǎ(🥃)o )諸(🖱)(zhū )のほうの学校(😔)を(💘)選(🔽)びました。そん(👸)なわけで、翌(💦)年の(😴)四(☝)月(yuè )には浅(🉐)間(🌯)(jiān )のふもとをさして、いなか教師とし(🚒)て出(chū )かけました。
あのシナのほうで清仏(🧤)しんふ(🥧)つ戦(zhàn )争があっ(😁)た後、フラン(📲)ス兵の(💰)用(yò(🐈)ng )いた(🚤)軍(👷)馬は日(🚱)本陸軍省に買い取られて(😑)、海を(🦓)越して(🐌)渡(🛬)って来(lái )た(🐛)とのこ(🤙)と。そ(👥)の中の(🍖)十(🙄)三頭(tóu )が種馬(mǎ(🎾) )と(🐪)して信州へ移さ(🏆)れたのです。気(🕡)象のいさましい「アルゼリー」種の馬が南(🌇)佐(zuǒ )久の(🚕)奥(🖤)へはいったの(🏪)は、その時のこ(🥣)とで。今(jīn )日(👅)ひと口に雑(🕘)種ととなえているのは(📩)、そ(🧕)の「アルゼリー」種(zhǒng )を(🤩)さした(👡)ものと聞(wén )きま(🤘)す。その後、米(👢)国(guó )産(🦇)の「浅間号(🕝)(hà(💘)o )」とい(🛡)う名(✋)高い種馬もは(🚧)い(📆)りこ(🕦)んだそうです。それか(📈)ら次第に馬の改(gǎi )良ということが始まる、(⛷)馬市(shì )うまいちは一年増しに盛んになる、そのうわさがなにがしの宮殿下のお耳にまでとどくように(🗞)な(🐠)ったと(👟)か。殿(✉)下は(🌋)当(dāng )時陸軍騎兵づき大(🦐)佐で、か(👝)くれ(⛺)も(🏬)ない馬(mǎ(🐲) )好きでいらせられ(💓)るのですか(📆)ら、(♌)御寵(🥃)愛ごちょ(🗡)うあい(🍨)の「ファ(📭)ラリース」というアラ(⏪)ビヤ産を種(🈵)馬とし(💷)て(🔂)南(🍳)佐(🍩)(zuǒ(🐎) )久へお貸し(📷)付(fù )けに(🧜)なります(🌧)と、人(🐓)(rén )気が立ったの(👽)立(lì )たないのじゃあ(🌸)りま(㊙)せん。「フ(🚴)ァラリース(🛺)」の血を(🖤)分けた馬が三十四頭という(🚷)呼(✡)び声(🏜)(shēng )になりまし(🐡)た(🚔)。殿(👝)(diàn )下(💷)はお喜び(🍆)のあまり、あ(⛺)る(🤯)年(nián )の秋(🍳)、野辺山のべやまが(🎲)原は(📶)らへ(📝)と仰(🧜)せいだされたという(🏷)話(🕑)が残っています。その(🤘)時は四千人あまり(👚)の男や女(🌕)があ(👹)の(🏔)牧(mù )場に集(jí )まったと聞(wén )き(💻)ます。馬も三百頭(tóu )で(💊)はきか(🌶)なかったそ(💱)うで(♉)す。海(hǎi )の(📝)口(🎑)村はじま(✔)って以来(💊)(lá(💀)i )のにぎわいであっ(🐕)た(🔱)とのこと。
前にもお話(🛐)ししたように、(🐉)木(💥)曾(céng )の古道(💪)は深(🍔)い山の中(🔧)にあり(👜)まして、(🏏)道に(🎲)迷(💿)う旅人(🥐)もすくなくなかっ(🚃)た(🎇)ところから(🏋)、そ(🍭)んな言い伝えが生(shēng )まれて(🔹)きたの(🦕)でしょう。は(⛴)は(🍡)き木とは「ほう(🍈)きぐさ」(💇)のこと(🏅)。高(👘)(gā(⏲)o )さ四五尺ぐ(🌈)らいの草。平地(⛹)に(⚓)あってそ(🍜)う遠(💦)くから(🛐)望まれ(📲)るもの(📣)でもありません。これはやは(🆖)り高(gā(❎)o )いところから見(jiàn )おろした感じで、谷底(💴)に(👐)隠れ(🏍)て(🍡)い(⚫)る(♟)山(💬)里(🌬)(lǐ )の(🥣)草のことを言(yá(📚)n )っ(➿)た(🍴)もの(🏽)で(📽)しょう。その(🎱)ははき木(🐤)が行っても行っても遠くなるというところに、(🔑)けわしい山道(📣)(dào )を踏(🗾)みなやん(📗)だ昔の人の(😉)旅(lǚ )の思いもあらわ(📂)れて(🏪)いると思います。おもしろい(📿)言い伝え(🎷)ではありますま(🎯)いか。この言(🤙)(yán )い(🦁)伝えにこと寄せ(🤞)て、あ(🍧)るかと思えばな(💻)いものをは(🗾)は(🦆)き木に(🤹)たとえた古(gǔ(🤾) )い(🕚)歌(🍳)(gē(🥠) )もあり(🚥)ますよ。
『(❤)小公(🧜)子』の訳者として知ら(😅)れた若(ruò )松賤子(🏯)わ(😑)かまつしずこさんがな(🌠)く(📏)な(🌇)りまして、そのなきがらが墓地のほうに送(sòng )られた日の(🏗)こと(✈)でした(🕘)。
呉くれ(🎇)くみ子(zǐ )さんも、そういう家に生(shēng )まれた(🔕)人でした(💞)。この人は明(🚧)(míng )治女学校(xiào )とい(🥨)う(🈵)学校(💪)で習(xí )字を教(jiā(☝)o )えながら(🐅)、舎(🧑)監を兼ねてい(♓)て(🆑)、多(duō )くの生(shēng )徒か(😖)ら(➗)おか(💳)あさんの(🔕)ように慕わ(🍱)れた婦(🔏)人(ré(🐍)n )で(㊗)した。あ(👘)の歴(lì )史の(😋)ある(🍈)学校もおし(♈)まいの(🌫)時分には、先生方(😣)は一人去り、(📒)二(è(👉)r )人去りするよ(🤚)うになっ(😝)たのです(📿)。その中で学校(xiào )の(💩)盛んな時も(😷)、衰えた(🧗)時も、すこし(🖊)も変(🍪)らずに、いつでも同じよ(➿)うに人(rén )を教えて倦うまなかったのは呉くみ子(zǐ )さんでし(😽)た。あ(🕘)あい(😚)う人の生涯(yá(🧗) )しょ(🐫)うがいは目立たないも(🐒)のですから、わ(🥚)りか(🤷)た(🌹)、(🔧)世(shì )間に知られま(🕋)せ(👄)ん(🔦)し、その(🛂)人(rén )の事跡も多(🎰)く伝(yún )わりません(👋)。しかし、わたしは呉(🐆)くみ(🤱)子さん(🏾)のような、男も及ばないほど守(shǒu )る力に長(zhǎng )たけ(🥄)た婦人(ré(🌻)n )のあっ(💫)たこ(🦃)と(🤙)を知っています。一(🛁)(yī(👵) )番最後までふ(🈷)みとどまって、あの(🚻)学(🚒)校と運命(mìng )をともにし(🤼)た人も呉くみ子さんでした(🗓)。
一 教師(🍣)はお友だちの中にも
九(jiǔ ) 桃(🧑)
と声をかけて、毎(měi )日行徳(dé )方面からおさかなをかついでくる男が荷を(💕)お(✒)ろ(🦌)す(🧢)の(🖕)も、その(💜)勝(shè(🍃)ng )手口(😌)(kǒu )でした。
二 (🍽)松島(dǎo )
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