「ぢや、やるよ!」
「分(fèn )つてるべ(😠)よ、地主(❣)か(🦎)ら(🚗)畑ばとつかへすのさ!」――(🥤)かう源吉が云(🍴)つたのは、理(lǐ(🔭) )窟(kū )でなか(🍁)つ(👞)た。源吉(jí )はさ(🏙)う背後で云はせ(🗝)る父親の氣持も(👜)感じてゐた(🛷)のだ! 源(🏑)吉は歩きながら、(😎)こんな事が分(fèn )らない、そし(🕺)て又(😋)(yòu )そこ迄(🖥)(qì )行かうとし(📤)ない百(🈸)姓に(🐓)、(✂)心か(🚑)ら腹を立(lì )て、「勝(🏥)手(🔻)に(🎒)しやがれ(💚)、(🧜)俺ア俺ア(🤰)だ(💊)。」と思(sī )つて(🌋)ゐ(⛰)た。
俺(❕)は、村にゐたときか(🎂)ら、(🌮)君とちがつて、ど(🏯)うしても落付い(📉)てゐることが出來なかつた。こん(🌓)な生(shēng )活で(🔗)ない、も(🐒)つ(😕)といゝ、本當の生活があ(😂)ると、いつで(👉)も、考へてゐた。何んである(⌛)かち(😦)つとも分(🈁)らずに、そ(😒)ればかり考(kǎo )へてゐた。が、(🕴)今(jīn )に(🈶)なつて、俺達(👻)が(👠)どんなとこ(🙀)ろ(🥫)に轉ばうが(🚙)、轉(🚓)べ(🥝)ると(♉)ころは(🗯)決つてゐ(🥉)る、といふ(🈚)ことが分つた。分(🤟)ら(💋)されたんだ。君(jun1 )はきつと、(🌍)こんなこと(🤗)を云ふや(🥧)うになつた(👙)俺を笑ふ(🐌)だらう。笑は(🖋)れて(🦆)も仕方(fāng )ない人(rén )間だ。然(rán )し、俺(👣)は、俺達皆が一(yī )體(🌽)(tǐ )どんなものであ(☕)り、どんなことをし(😔)て居り、それがこの社(👓)會(huì )にど(🍠)んな役目(mù )と、待遇をうけてゐ(🔹)るものである(🤖)か、かう(➖)いふことを、こゝ(🎪)へ(🎬)來(🚐)て(🏳)から初め(🚙)て知るやう(🤞)になつた。百(🛩)(bǎi )姓も、この(👦)ことは分らなければならないこと(📫)だ。こゝには、こつそり、(📕)さ(🤢)う(🥉)いふことを研究(jiū )してゐる(📧)人達(🥐)(dá )がゐるんだ(🚒)。俺も(📅)一寸顏(🐽)を出すやうにな(🚰)つてから、ぼんや(👟)りながら分(🍾)り(🕉)かけてきた。そして、俺(ǎn )は(🚻)び(📿)つくりしてゐる。この世の(🐲)中が大(🆕)變なからく(🌼)り(😢)から出來(🐖)(lá(🌽)i )てゐるといふ(♉)ことを(🚝)初めて知つた。そして、その(🍫)どれもこれも(😪)が(🚻)、皆(jiē )、「俺達の」頭(🎠)(tó(🎤)u )に(🎞)成る程とピン/(🌶)\くるものだ。
(⌛)夜五時(shí )に(👕)なつて(今(jīn )では(🖖)眞暗だ(🤼))(🌭)汽笛(dí )が鳴る(🖖)、(🚵)さうすると人を喰(cā(📢)n )ふ(🔙)機械か(🕧)ら歸つてもいゝ(🦀)といふことになる、(🏞)身體も心も、急に(💹)ガツ(🌼)たりする。歸るのが、(🌪)イ(🍯)ヤになるほ(💁)ど疲(🍅)れ(🥌)てゐ(🤨)る。其處へ(🔰)その(🌨)まゝ(👀)坐つてしま(🏗)ひたい(💌)位だ。俺(ǎn )はかう思つた――百姓(📢)(xìng )は、(🍷)か(🙋)ういふ工場(🔋)で働いてゐるも(🐕)の等より、もつ(🥉)と低(🌡)い、馬(🎇)鹿(lù )らしい、慘めな生活をし(🏂)てゐても、あの野(yě )ツ(🕊)原で働く(🚹)のが、どんなに(😀)過勞だと(🅱)云つたつて、(💠)空氣(🕝)がいゝ(🥞)、まるで(🛳)澄んだ水のやうに綺(📭)麗(lì )な空氣(qì(🤦) )だ。空氣の(💇)なかには毛一(🌿)本程(😼)の(🚾)ゴミも(🍉)交(⬜)つてゐない。働(dòng )きながら(💌)、歌もうたへる。晝には、畑の(⏪)眞中(zhō(🌇)ng )に、仰向けになつて(🛵)、空を(🕓)見(💱)ながら、ぼんやりして(👵)ゐたり(☔)、(💉)晝寢(🚖)も出來(lá(🛅)i )る。ところが、どうだ、こゝは! 俺(ǎn )は(🤚)この工場の中を、君(📁)に知ら(🔸)せたいのだ、然し、どう知ら(🎬)せて(🎄)いゝのか俺(ǎn )には一寸(🈶)(cùn )出(chū )來な(👇)い。ま(📑)る(🐦)で、そ(🔕)れに比(bǐ )らべたら、場末(mò )のグヂヨ/\した大きな「塵ゴ(🚭)ミ(👇)箱の中(📤)で(🎯)」働いて(🤡)ゐ(🛋)ると云(👿)つてもい(🤕)ゝ(👝)。工場(🔷)の中は、(👡)暗(àn )く(💃)て、臭くて(📙)、ゴミが(➖)とんで、(⤴)ムツと(🔓)して、ごう(👘)/\(💹)として、…(😥)…お話になら(🍨)ない。仕事(shì )が(🍓)終つて出てくる(🍚)ものは、(📘)眞(zhēn )黒(hē(🕴)i )い顏(🐒)をして、(🌪)眼だけを光(guāng )らして酒に醉拂つ(🐁)た人(👖)のやうに、フラ/\してゐる。
源吉は然(rán )し、やつぱり外の百姓達と同(🥦)じ(🧟)やうに、さういふ(☕)ことを(🔧)、たゞぼんやり考へて(⛸)ゐた(㊗)(――考へてゐたとは(🏼)云(yún )へない程度であ(😜)つたが)が、そのぼんやりした考(kǎ(🌱)o )へ? が(🦅)、今度は、源(🏖)(yuá(🍚)n )吉自(🔤)身の經(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそのことが(🔻)、もう一歩思ひ切つた(🎷)跳進をしたのは(🍅)、(🏕)校(💄)長先(🗑)生(🕦)(shē(🔮)ng )の話したことである(🚼)やうだ(🍠)つ(🏙)た。こんな簡單な、(🥀)分り(😬)き(😻)つたことを、然(rá(📙)n )し百(bǎi )姓(😊)は(😏)一(🗼)生がかりで(👡)分つた、或(huò )ひは分(🤪)らずに終ふことさへあつた。分ら(🚌)ずに終ふことが、か(❓)へつ(🔖)て多か(🕛)つた。
先(👉)(xiān )きに立つて(🍸)ゐた百(bǎi )姓の二、三人が「あツ※(感嘆(🤫)(tàn )符二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒に叫(jià(🦅)o )んだ。そして、急に馬を(🍌)止めた。後から(🥪)の馬は、はずみ(👵)を食(shí )つて(🐉)、前の馬(➰)橇に前足(🍨)を打つた。後(📕)から、(💴)「(🚯)どう(🕐)した、(🎸)どう(🍿)した」「(🏹)やれ/\!」皆が馬橇の(🔌)上でのめつたり、雪やぶにとび出した(🍢)り(🥤)して、(✅)前(📿)を見ながら(♒)叫(⭕)んだ。
「分つてるべ(🍽)よ(🔨)、地主から畑(🌌)ば(🥧)とつかへすのさ!」(🥅)――かう源吉が云つ(⛷)たのは、(🚎)理(lǐ )窟(kū(⛰) )でなかつ(♒)た。源吉は(💋)さう背(🎴)後(hòu )で(🤰)云はせる父親の氣(👀)(qì(🌥) )持も感じ(🤫)て(🥐)ゐ(🏵)たの(🔶)だ! (📶)源吉は歩きながら、こんな事が分(fèn )ら(🚇)ない、そし(💴)て(🌩)又そこ迄(➡)行かうと(🛤)し(🕹)な(🥞)い百姓(xìng )に、心から腹を(🥚)立(lì )て、(✴)「勝(shèng )手にしやがれ、(🧝)俺ア(😾)俺アだ。」(🤯)と思つ(👔)てゐた。
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