日本《ヤミ エロ》2行目ライン
ヤミ エロあらすじ
「半蔵さん、相(xiàng )生(shēng )町にはあんな子供があるんですか(🎿)。」(🧕)
木曾地(👵)方に(⛑)おけ(🔡)る(🐭)街道付(fù )近(🛷)の助(zhù )郷(🎊)が組織(zhī )を完備したいとの願いは、ついにきき入れ(😡)ら(🏛)れなかった。三人の(🐔)庄(zhuāng )屋(📸)は定(dì(😎)ng )助(🎟)郷(xiāng )設(🦍)置(🎐)のかわり(🚡)に、(🍑)そ(🌇)のお(🐤)手当て(🎹)を許されただ(😍)けに(🗻)も満足しなければならな(⛪)かった。その時(shí )、(😈)庄(👾)屋(🎩)方(fāng )から(🆔)差(🗺)し出(chū(👿) )してあっ(🍣)た(🍌)人馬立辻(shí )帳(♌)(zhàng )じんば(💛)た(💵)てつじちょ(💦)う(🐠)、宿(🤲)(xiǔ )勘(kā(🉑)n )定(🤾)仕訳帳(🏒)(zhàng )等の返却(què )を受(📝)けて(😠)、(⛄)そんなことで屋敷(🤴)から引(🕐)き取った。
(📝)諏訪高島(dǎo )の城(📯)主(💣)諏訪(fǎ(🙊)ng )因幡(🔐)(fā(🌀)n )守いなばのかみは幕府閣老の(🏽)一人とし(🏄)て(🚁)江戸(hù(Ⓜ) )表の方(🐬)にあったが(🤩)、急使を高島(dǎo )城に送って(📦)よ(📕)こして(🏘)部(♊)下のものに防禦ぼうぎょの(😒)準(zhǔ(🔠)n )備(bèi )を(🐚)命(mìng )じ、自己の領(lǐng )地内に水戸(🗞)(hù )浪士(shì )の素(😌)通りを(🐩)許(🙃)すま(🉐)いとした。和田宿を経(jīng )て(🕙)下諏訪宿に通(🐙)ず(✴)る木(🤖)曾(céng )街道の(😨)一部(bù )は戦闘区域(yù )と定められた。峠(🗾)の上(🧑)に(🗜)ある東(🚷)餅屋ひがしも(🔴)ちや、西餅屋に(😫)住(zhù )む町(🐞)民(mín )らは立(🍚)ち退の(⛎)きを(😧)命(🏳)(mìng )ぜられた。
池(chí(🏅) )田屋の変(🐞)は六(liù )月五日の早暁の(📝)ことであった。守(🛸)護(📅)職(📶)、(⛺)所司(🥌)代しょ(💄)しだい、および新(🔂)(xīn )撰組しんせんぐみの兵はそこに(🍫)集(⚓)まる諸藩の志士二十(shí(🏇) )余(🥡)名を捕えた。尊(🏍)攘派(pài )の(🎽)勢(🍻)力を京都に(⭐)回復し(🖖)、(🤪)会津あいづと薩摩(💨)さつまとの支(zhī )持(chí )する(🗑)公武(🎚)合体派の本拠(jù )を覆(💽)くつがえし、筑(🦓)(zhù(🌇) )波山つくば(🏐)さんの方に拠(jù(🎥) )よる一(yī(⏩) )派(pài )の水戸の志(🔜)士たちとも東西相呼応して事(🎭)(shì )を挙あげ(🔫)ようとしたそ(⚡)れらの種(🕒)々の計画は、与党の一人ひとりなる近(🐒)江(jiāng )人おうみじ(👷)ん(🌔)の(🥎)捕(✂)(bǔ )縛(fù )より発覚(jiào )せらるるに至(zhì )った(🕓)。この出(🤼)来事があってから、長州方(fāng )はも(🤯)はや(😀)躊(🏡)躇ち(🍵)ゅうち(😨)ょすべきでないとし、かねて(🌵)準備(🔁)していた(🏪)挙兵上京(jī(😢)ng )の行動に移(yí )り、(🦔)それを探知(zhī )した幕府(💤)(fǔ(🍣) )方(💵)もようや(🗄)く伏見、大津(jīn )の(📑)辺を警戒す(🚣)る(🔰)よ(🍛)う(🍍)になっ(✨)た。守(shǒu )護職(🙄)松(🐯)平(píng )容(róng )保かたもりのに(🦆)わか(🍸)な参内さ(😜)んだいと共に、(🚃)九(🐶)門の堅く(🧞)とざされた(🌏)ころは(🏬)、(🌕)洛中の物情騒然たるもの(📗)があった。七月十(shí )八日(📯)には(🚷)三道より(🖼)する(🏾)長(💬)州方の進軍がすでに開(👲)始(📟)さ(🚋)れたとの報(bào )知(🕚)(zhī )しらせが京(jīng )都へ伝(💝)わ(🗂)った。夜が明けて十九日と(🐤)な(👗)る(🍭)と、(🦖)景蔵は(🚻)西の蛤(há )御門はまぐ(🚰)りごもん(🔡)、中(🚃)立(✈)(lì )売御門なかだちう(Ⓜ)りごもんの方面にわくような砲声を聞(🚏)き、(⛵)やがて室町むろまち付(fù )近より(✒)洛中に延焼(🖨)(shāo )した火災の(😹)囲み(🈹)の中に(🐋)いた(🛎)とある。
「妻籠(📍)の方は心(xīn )配なし(🕌)ですね(👩)。そ(😜)んなら、寿平次さん、お願いがあります。あす(👾)は(👨)か(🧦)なり(🚵)ご(🅱)たごたするだろうと思うんです。も(🔛)し妻(🌠)籠の方の都(dōu )合(hé(🙄) )がついたら来てくれません(🐭)か。なにしろ、君、急な話で、した(🏻)くのしよ(🧣)うも(🌈)ない。け(😐)さは(🐹)会所で寄り合(⛺)いをしまし(🔢)てね(🥇)、村じ(❌)ゅう総が(😭)か(🀄)りで(🐌)やることにしました。みん(🐂)な手分(fèn )け(🍵)をして、出(chū )かけています。わたしも今、一息入れている(🕔)ところ(🌌)なん(🗼)で(🎹)す。」
「青山さん(🐍)、あれ(🏰)から宮(🔥)川先(🕳)生(🔌)も(🙃)どうな(🖖)すったでしょう。浜の貿易(🔖)にはあ(🚈)の先(♿)(xiān )生もしっ(🌐)か(⛰)りお儲もうけでございましたろうねえ。なんでも一駄(🔰)だもあるほど(🕉)の小(🎃)判(🤢)こばん(🏍)を馬に(🌠)つけ(😊)まして、宰領(lǐng )の(💉)衆(🤸)も(⤵)御一(yī )緒で(👚)、中(zhōng )津川(🏓)へお帰り(😤)の時も(🍄)手(shǒu )前ど(👦)もか(🚠)ら江戸を(😧)お立ちになりましたよ(🧢)。」(🚒)
「何か(🥛)考えがあ(🚀)ると(🎬)見(jiàn )えて、わた(🍗)しの方へ(🚝)もな(🍦)ん(🐿)と(🚷)も言(yá(🔎)n )って来ない(👔)。これが普(pǔ )通の(💭)場合(hé )なら、浪士なぞは(😪)泊めちゃならない(🌵)なんて、沙(🌄)汰のあ(💭)るところですがね。」
「平(pí(📒)ng )田(tián )門人(👑)(ré(💍)n )も(🌸)い(📟)くらか寿平次(⏺)さんに認められたわけです(⚾)かね。」
そう(🤨)いうかみさんはま(🔐)だ半蔵が(🍳)妻(🙏)の(🔇)お民と同(👐)(tóng )年ぐ(😒)らいにしかならない(⏪)。半(🗽)蔵はこの婦人の顔(yá(😶) )を見(🥧)るたびに、郷(xiāng )里(🔧)の本陣(⏭)(zhèn )の方(📉)に留守(🗺)(shǒu )居するお民を思(sī )い出し、都育ちのお三輪(🚨)の姿(👕)を見る(🥄)たび(📈)に、(🔄)母(mǔ )親のそばで(😫)自分の帰国(🐷)を待(🐪)ち受けている娘(niáng )のお粂くめを思(🚂)い出(chū )し(😾)た(😇)。徳(🛤)川の代も(✔)もはや元治年代の末だ。社会は武装してかかって(📻)いるような江戸(📵)の空気の中(zhōng )で(🌮)、全く(🌫)抵(dǐ )抗(kàng )力のない町家の婦(🍜)人(🧡)な(🗡)ぞが何を精(jīng )神の支(zhī )柱とし、何を力として生(shēng )きて(🍽)行くだろうか。そう思って半蔵がこの宿のかみさんを見ると、(🏽)お隅は正(📎)直(zhí )という(👧)ことをその娘に教(jiāo )え(🏝)、それさえあれば(👁)この世(shì )にこわいも(🛒)ののないこ(🙇)と(⬇)を言(yán )って聞かせ(🏪)、(🔴)こう(🌇)と(🥣)彼女(❄)が思(🏆)っ(💒)たこと(♑)に決して間(🈹)違った例(lì )た(🏦)めしのないのもそれは正直(💍)(zhí )なおかげだと言って、その女の一心にまだ幼いお(🍕)三(👏)輪を(😢)導(dǎo )こう(📀)としている。
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