耕雲斎は砥沢(zé )口(💀)とざわぐち(🚁)まで進出(💨)し(😇)た(🔉)本(😻)陣にいた。それとばかり(🎰)采配(👥)さいはい(🦀)を振り(🧖)、自(🕚)ら陣(zhèn )太鼓(🆘)(gǔ )を打ち鳴らして、最後の突撃(🗻)(jī )に移った。あたりはもう暗(💠)い。諏訪方(🀄)ではすでに浮き腰(yāo )に(🤼)なるもの、後方の退(🥧)路を危ぶ(🍯)むものが続出(🐋)(chū )した。その時はまだまだ諏訪(fǎng )勢の陣は(🔤)堅く(🏦)、樋(🛎)橋に(🏛)踏みとどまって頑(🖼)強が(🎹)んきょ(👻)う(🎑)に抵抗を続けよう(🌌)と(🗣)す(👁)る部隊もあったが、崩(bēng )くずれはじめた全軍の足並みをどうす(⌛)るこ(🈳)と(🏘)もで(🦎)きなかった。も(🤞)は(🧘)や(🍔)松本方(♉)もさんざんに(🛑)見える(🦇)というふうで、早く退こうとする(🕑)ものが続(xù )きに続(xù(👢) )いた(📢)。
「浪士のことに(📰)ついてですか。本(běn )陣問屋へはなん(🔌)とも言(yá(📋)n )って来ませ(✒)ん。」
香(xiāng )蔵
「(🚭)ほんとに、(🗃)これも(🚺)何か(🕢)の(🏚)御縁かと思(🌰)い(👣)ま(🌯)すね。」
「(📘)半蔵さ(📛)んは(💡)まだ若い。」と(💻)幸(xìng )兵衛(wèi )は言った。「まるきりお役人に誠(chéng )意のない(🏆)も(🕹)のなら、(🦆)一(🔽)文もんだってお手当てなぞの下がる(🔵)もんじゃありません。」(🥎)
(🚭)半(bàn )蔵(🕉)は(🎍)家の外にも(❤)内にもいそがしい時を送った。水戸浪(làng )士をこの峠の上の宿場に迎えるばかり(🔨)にしたくのできたころ(👿)、(🏒)彼は広(guǎng )い囲(✂)炉裏(🤢)ば(🖋)た(🍸)へ通って、そこへ裏二階(㊙)から母屋もやの様子を見に(🍽)来る父(fù(😶) )吉左衛門(⛺)きち(🔌)ざえもん(🕐)とも一緒に(🍌)なった。
水戸(hù )浪士の西(🏡)下が伝わると(🤱)、沿(🕰)道の住民(mín )の間(jiā(📍)n )にも非常(cháng )な混(♋)乱を引き(🏀)起(qǐ )こした。樋橋(🎖)の山(🛩)の神の砦とり(🚇)でで浪士らを(🍗)く(🛵)い止める諏訪藩の(🏫)思(🏊)おぼし召(🏒)し(🏣)では(📔)あるけれども、(💁)なにしろ相手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で数十度(🅰)の実(😕)戦(zhàn )に臨み、(🧞)場数を踏んでいる浪(🏯)士らの(🏮)こと(🖥)で(❔)ある(⛴)、万一破れ(🔳)たらどうなろう(🍏)。このことが(🦋)沿(✈)道の住民に(🥗)恐怖(🧒)を抱(bào )いだかせ(💟)る(🍬)よ(✊)う(🔬)になった(🏹)。種(zhǒng )々(🏡)さまざまな(🐓)風評(🌾)は(🛥)人の口から(⛲)口へと伝(💮)(yún )わった。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏(💥)訪勢は樋(🎴)橋村(cūn )を焼き(⚓)払(😬)うだろう、下諏訪(🔌)へ退いて宿(🥞)内(💟)を(🕋)も焼き払うだろう、高島の方へは(💰)一歩も入れ(💇)ま(😴)い(🥙)として(😦)下諏(👡)訪(fǎng )で防戦するだろう(🏘)、そんなことを(🌇)言い触らす(Ⓜ)もの(🐗)がある。その「万(🐩)一」がもし事(👖)実(shí )とな(💆)るとすると、下原(yuán )村は(📋)焼き払(📍)われる(🌮)だろ(🐲)う、宿内の友ともの町、久保(bǎ(✌)o )くぼ、武居(🆚)た(🏧)けいも危あぶ(📼)ない、事急な時(shí )は高木(🕛)大和(hé )町たかぎや(🚼)まとちょうまでも焼(shā(🍓)o )き払(🚌)(fǎn )い(📕)、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩(🏩)で(🚙)の御相(xiàng )談(🐅)(tán )だなぞと、だれが言い出(🤽)したとも(🤦)ないような風(fēng )評がひろがった(👡)。
「寿平次さん、(🎥)君の方へは福島から何か沙汰さたがあり(🀄)まし(🕣)たか(🛣)。」
「万屋よろずや(🔧)さ(🦖)んもどうなす(🤴)っ(⌛)た(🔲)で(🏭)しょう。」と隠(yǐn )居が言う。
この真(⛺)木和泉(📤)の死について、景蔵の所(suǒ(🚤) )感(gǎ(🥣)n )もその手紙の(🕜)中(📞)に書(🅰)き添え(🎋)て(🐐)ある。尊王と(🚮)攘(🚏)夷との一致結合をねらい(💥)、それに(🍊)よ(😬)っ(🦔)て(🚒)世(shì )態(tà(🛅)i )の変(biàn )革(✅)を促(😆)そう(✳)とした安政以来の志士の運動(dòng )は、(🚠)事実(shí(😹) )において(👅)そ(🌔)の中(👋)心の人(🙉)物(🅰)を失(😎)(shī )っ(⚫)たとも言って(🥊)ある。平田門人(rén )と(🗿)しての自分らは――こ(💥)とに(🛥)後(💻)進(😻)な自(🎁)分(📓)らは(🛶)、(🙏)彼真(🏖)木和泉が(🚘)生涯しょ(🙊)う(🌰)が(🕦)いを振り(🍎)返(🏵)って(🌫)見(⚫)て、もっと(👢)自(🆙)分(📜)らの進(jì(🥟)n )路を見さだむべき時(shí(⛏) )に到達(dá )したと言ってある。
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