本(🤕)篇には孔子の徳行(📃)に関する(🎃)こ(🎧)とが主(🏜)として集録(lù )されて(💇)いる。
とあるが、もう私も安(🔣)心だ(💉)。永い間、お(🗞)それつつ(🌹)し(🎵)んで、この(🎶)身をけがさ(🔍)ないように、(🎥)どうやら護りお(🔍)お(🥪)せて来たが、これで死(❓)ねば、も(🛅)うその(🛬)心(xīn )労もなくな(🛤)るだろう。ありがたいことだ(👨)。そうではな(⏸)い(🤰)かね、み(🎙)んな(📇)。」
「学問は追いかけて逃(táo )が(🦒)すまいと(👙)する(🧠)ような気持でやっ(👾)ても、なお取りにがす(🥣)おそれがあるものだ(😟)。」(🅿)
二六(一(yī )七三(sān ))
○ 乱臣(chén )((➗)原文)==(🎸)この語は現在普通に用(🚶)いられ(❄)てい(🍁)る(🚁)意味と全く反対(🚍)に、乱を(📝)防止し、乱を治める臣(🏊)という意(🥫)(yì )味に用いられている。
○(💭) 匡==衛の一(🛰)地(⏺)名(🍚)。陳(chén )と(🥉)の国境に近(jìn )い。伝説に(👹)よると、魯の大夫季氏の家(😅)臣であつた陽(yáng )虎という人が、陰(yī(🦐)n )謀に失敗し(⏸)て国外にのがれ、匡(🔀)に(🕕)おいて(😄)暴虐の振舞(wǔ )があり、匡人は彼を怨んで(🦄)い(📡)た(🌪)。たま(💡)たま孔子の(🖕)一(yī )行が(📜)衛を去つて(🐡)陳に(📣)行く途中(zhōng )匡を(🔺)通りかかつたが(🐽)孔子の顔(🌾)が(🐒)陽(👦)虎(hǔ )そつくりだ(🤦)つたので、匡(🐆)人は(😔)兵を以て(🗽)一行(⏭)を囲む(📎)こと(🕌)が(💛)五日に及(🚶)んだ(🌴)というのであ(🚛)る(🗿)。
一七(👊)((🦑)二〇(🔚)一)
(📄)先(💮)師(➡)はこ(📯)れを聞かれ(🧙)、門人たちにたわむれていわれ(👖)た。――
「仁というものは、(🏹)そう遠く(💸)にあるものでは(🕡)ない。切(🖖)実に仁を求め(🐙)る人には、仁は刻下(xià(🌱) )に実現さ(🎙)れるの(🕕)だ。」
三(🍆)(二(🗡)(èr )〇八(bā ))
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