その道(📌)に(☝)ついて(🎧)南へ(⛳)さし(🈵)て行(há(🐰)ng )くと、臼田(🤬)(tián )の町(🐘)へ出る。臼田に稲荷山いなりやま(✨)公園というと(🌡)ころがあって(🥖)、公園前の橋(⛑)の(🍥)たもとあたりから望んだ千曲川(chuā(⛔)n )の(🚴)ながめは実にいい(🌂)。あれか(🔓)ら八つが岳(yuè )たけ山(shā(📺)n )脈のふ(⛪)もとへかけて、(🐊)南佐久の谷が目の(💆)前(qián )にひらけて(👀)い(🚇)ます。千(qiān )曲川(👷)はその谷(🐽)を流れる(⏰)大(dà )河で(💳)、岸(à(⚽)n )に住む人たちの(📜)風(🤭)俗や(⛹)ことばのなまりも川(❌)下と(🤐)はいくら(🥁)か(🚥)違(🏒)うよ(🐤)う(👳)です。岸をさかのぼ(🚏)る(🔄)につれて、馬流まな(🥜)が(🎯)しあたりからは、さすがの大河(hé )も谿(👳)(jī )流けいり(🏟)ゅうの(👫)勢いに(💥)変るの(📤)ですが、(🤴)川(chuān )の中心が(🕗)右(yò(🕺)u )岸(àn )のほうへひどくかしいでいるために(🌬)、(🕡)左(zuǒ )岸(àn )には川底があらわ(🌐)れ、砂は盛(🙈)り(😝)上がり(🏑)、川(📯)上から押し流された大石が埋まって、(🌋)と(🐚)こ(📒)ろどころにか(🔼)わやなぎ、あしのくさ(🧔)むらなどが茂(🏎)(mào )っています。右岸(àn )に(🐍)見られる(🚙)のは、(💾)かえで、か(🥎)ば(🏤)、な(🔙)ら、うるしの類で(🚹)す(👢)。甲州街道はそのか(🧗)げにあるのです(🕞)。しんぼうのい(💫)い越(⛅)(yuè )後(hòu )えち(🐤)ごの商(shāng )人(rén )は昔から(💵)そこを往復したと聞き(🐙)ます。直江津な(🉑)おえつから来(🔙)る(🖱)塩ざ(💷)か(✋)なの荷がそんな山地まで深入りし(🚋)たの(🔱)も、もっぱらその街道を千(🔬)(qiān )曲川につ(🙆)いて、(😝)さかのぼ(☔)った(🚂)ものだそうです。
そう、そう(📇)、(👿)あ(✋)る川の流れに(😹)添(😡)(tiān )うていかだを下す人があ(🥍)っ(🚠)た(🚺)のもその一つです。それが(😦)材木の(🤲)いかだでなしに、(🛁)竹の(🙆)いか(⛏)だであっ(⛷)たのもめずらしく(🥟)思(sī )われたことを覚(💳)えています(🏪)。土地不案(àn )内(nèi )なわたし(🔡)も(⏮)、その川について水上み(🈸)なかみのほうへ進(jìn )みさえすれば(🌚)いい(🖊)と感づき(👿)ました。だんだん歩いて行く(➡)うちに(👯)、川の水(🌾)は谷底(📓)の(😢)下(xià(🤱) )のほうに見え(➕)るよう(☔)になって、(🈁)がけづたいの道へ出ました。
わたしは自分(📙)の心もや(🍄)わ(🎷)らか(🧑)く(🤥)物にも感じやすい年ごろ(🎚)に、栗(🚎)本先生(shēng )の(🔢)ような人を(✅)知ったことをしあわ(🐼)せ(🏙)に思いま(🌦)す。わ(🥟)たしが(🗺)本所の(🗨)北(🛠)二(🖇)葉(⏲)町(🥌)(dīng )をおた(🦂)ずねし(📕)たころ(😎)は(🖤)、先生はもう七(qī )十(shí )を越(🎵)してい(🐢)ま(🤗)し(🐏)て、いろい(🎷)ろな種類の芍(sháo )薬しゃくやくを庭(tíng )に植えその(🚯)住まいを(🤐)も「借紅(👈)居しゃくこうきょ(🔅)」と名づけて、長(zhǎng )い生涯(yá(🚎) )し(📴)ょ(🏢)うがいのお(💰)わりのほうの(🚸)日を送っていま(🤰)した(🐰)。先生から見(🚾)れば、わた(🎒)し(🔋)は(🌇)子(👥)供の(♟)ようなものでし(🕷)たが、おたずねするたびに(🙌)よろこ(🔞)んで迎(🥩)えてくださいまし(👓)て、
(🍽)呉(wú )くれく(🐢)み子(⬅)さんも、(🏏)そ(🛰)う(👥)いう(😘)家に生(shēng )まれた人(rén )で(⛺)した(🤱)。この人は明治女(✴)学校とい(🎍)う学(xué )校(🛅)(xiào )で習字を教えながら、舎監を兼ねていて、多(duō )くの生徒からおかあさんの(💬)よ(🦃)う(🕒)に慕われた婦(🥛)人で(🥘)した。あの歴(💪)(lì )史のある学校もお(🥗)しまいの時分には、先生方は一人去(🚾)(qù )り、(🤨)二人(rén )去りするよ(💤)う(🖋)になったのです。そ(💖)の中で(🈂)学校(🔤)の盛(shèng )んな時も(🌔)、衰えた時も、すこしも変らずに、いつでも同(tóng )じように人を教えて倦(juàn )うまな(🍬)かったの(👇)は(🧕)呉くみ子さんで(🕸)した(🏿)。ああい(🖲)う人(🏨)の生涯しょうがいは目立(📣)(lì(🥁) )たない(🍵)ものですか(🎋)ら、(👆)わりか(🍋)た、世(✔)間に知(🎈)(zhī )られませんし、その(👿)人(rén )の事(shì )跡も多く伝(🕤)わりません(📚)。しかし、わたしは(🆘)呉くみ子(🔽)さんのような、男も(🔏)及(😭)ばないほど守る力(lì )に長た(⛳)けた婦人の(😐)あっ(🚥)たことを知(💠)っ(🥓)ていま(📉)す(👨)。一番(fā(🖇)n )最後までふみとどまって、(📿)あの学校と運命をともに(📺)した人も呉(wú(🤮) )く(⛺)み(🚏)子さんでした。
布施(🏈)(shī )ふせさんはそれをよ(📩)く(🖇)覚え(📼)ていて、あ(🛋)る(📗)日(🚍)わた(💋)しに歌ってみせてく(📖)れました。どうして布(bù )施(🈁)さんの口(🍉)か(🉑)らそんな(🎎)古い歌の節が(🗿)出てき(🐓)たかと言(yán )いま(🌄)すに、君の(📝)家がら(😲)はこの(🕊)地方(fā(🆖)ng )の郷士(🕖)として代々仙(🤣)台侯に仕(shì(😷) )え(🏞)てきた歴(📃)史が(📥)あるからで(🎬)した。あの「さん(🍃)さし(🆒)ぐれ(🧓)」の歌(gē )は、甲高い女(nǚ )の声(💫)よりも、むしろ低(dī(🏬) )いところ(♎)を歌え(👃)る男の声に(🙎)適して(🍼)いて(🌗)、ゆっくり歌(🚯)うべ(👫)きものだそうです。あ(🚧)れをわた(🎫)しに歌(🗄)って聞かせる(🏸)間、し(🌶)ば(🔟)らく(🛣)布施(shī(🦂) )さんは「時」と(🍔)いうも(📸)の(👛)も忘(wàng )れているよう(🚸)でした。いかに(👝)もゆったりと迫らない(🚅)でし(😣)かも深く(👿)聞える(🐚)古風(📼)な歌に耳を傾けていますと(🧢)、その抑(🤗)揚のある節の一つ一(🤽)つが実(shí(🧓) )に長くつづい(⬇)て行(🚚)きました。切(🔉)れたか(🥕)と(🥜)思う(🚌)と(🕌)、まだ続いているよ(🚿)うなものでした。
人の一生は(💠)ふしぎなもの(🏰)ですね。来(🕴)助老人のような刀鍛冶が近江の片いな(🕴)か(🔜)に埋(👪)もれ(💧)ぎり(💪)になってしまわないで、また(📞)東(👞)京に出る日(rì )を迎え(🤫)よ(🤖)うなぞとは、老(lǎo )人自身ですら(🐬)夢にも思わな(🔱)かったことでしょ(✳)う(🥙)。日清(qīng )戦(zhàn )争(🍄)が来てみる(🤒)と、来(lái )助老人(rén )のよう(🏦)な人(rén )の腕の役に立つ(👕)時が(🉑)もう一度(🍋)来たの(🉑)で(❔)す(🤲)。ちょうどわたしは、(🎁)東京(🏡)湯島(🧤)ゆしまの(💅)ほうにいて(🎄)、郷(🥪)里くにから上京(🔑)した母とともに小さな家を借りている時(🍇)で(🌳)し(🙄)た。ある(🤔)日(🚓)、来(lái )助老人が(🥗)その湯島(🔹)(dǎo )の家へ(🌁)たず(🧟)ねて来てくれ(🤸)まして、
そ(🦃)のころ、横浜から上総(🖨)かず(♍)さ行きの(😯)船が出ました。荷(hé )物を積(jī )んで横(héng )浜と富(fù(🚍) )津ふっつの間を往(💟)(wǎng )復(📵)(fù )する(🥙)便船でしたが、(👣)船頭(⚽)に頼(lài )めばわずか十銭の船賃でだ(🎯)れでものせて(💯)くれ(🐻)ました。
早(zǎo )いものですね、こん(🚚)な(🤾)ふうにして一(yī )夏を(🈴)送るうちに(🉐)、わ(🍤)たしの(🔻)借りてい(🏌)る(🍂)店(diàn )座(zuò(🍓) )敷(🚣)へはせ(🦌)みが舞いこみ、めっきり秋(qiū(✡) )らしくなった風は座(zuò )敷(fū(💡) )の中(💘)を通り(🚓)ぬ(🚛)け(🍡)て(👌)行きました。皆さ(🔼)んに(🍴)も聞か(🛀)せたいのは(🅾)、(👞)川上から大手(shǒu )橋お(🤙)おてば(🍧)しの(🖇)ほうへ流(🌼)れる木曾川きそ(😰)がわの音(📗)ですが、あ(👫)の水(shuǐ(🔵) )が岩(🐉)を越(yuè )す(🕛)よ(📗)りもっと早く(💇)、夏の暑さ(🥉)が流(🍵)(liú )れて行ってしまいました。
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