フェラ 動画《ナンパ で フェラ》2行目ライン
ナンパ で フェラあらすじ
こ(💛)の家(🐆)へは、亭(tíng )主が俳友(yǒu )らしい(🎿)人たちも(🎪)訪(fǎng )たずねて来れば、(😡)近くに住む相(🍞)撲(👶)すも(🤐)う取りも訪(fǎng )ね(🍎)て来る。か(🌭)みさんを力に(🐮)して(⛺)、酒の席を取り持(chí )つ客(kè )商(🎏)売(🕒)から時(shí )々息(xī )抜きにやって来るような芸(💴)妓(jì )げ(🚴)いぎもある。かみさ(🤑)んとは全(quán )く正反対(🕤)な性格で、男(nán )から(🥚)男へと心を移す(🍂)よう(🚌)な女(🔮)であり(🍩)ながら、しかもかみさんとは一(yī(🛢) )番仲(🔟)(zhòng )が(💝)よくて、(🔠)気持ち(📄)のいいほ(🏍)ど江(🧗)(jiāng )戸の(🈹)水に洗(🐘)わ(🚟)れた(⛑)ような三味線しゃみ(🏫)せんの師(shī )匠もよく訪ね(🈶)て(🥒)来(lái )る。
こんなに周(zhōu )囲の事情(⬆)が切(🚄)迫す(🕤)る前、高(gāo )島城の御留守居(jū )おるすいは(🏿)江戸屋(🌯)敷(🚍)(fū )からの(🕋)早飛脚(jiǎo )が持(chí )参(🕕)し(😪)た(🤡)書面を受(🏈)け取(🚳)った(🔏)。その書面(🐲)(miàn )は特に幕(mù )府から諏訪(🏓)(fǎng )藩にあてたもので、水(shuǐ )戸浪(làng )士西(xī )下(xià(🗃) )のうわさを伝(💁)(yún )え、和田峠その他(🐀)へ(👡)早速さ(📛)っ(🙃)そく(🤔)人数を出(📗)張させるよう(🥠)に(❇)として(🥐)あった。右(yò(🏭)u )の峠の内(nèi )に(🍞)は松本方面(❌)への抜け路(lù )みちも(📄)ある(🅰)から(🌬)、時(💆)宜によっては松本(běn )藩(fān )からも応援す(🍲)べき心(❗)得で、(🉑)万事取り計らうようにと(🚿)仰(yǎng )せ出(🔣)(chū )されたと(👪)し(👿)てあった。さてま(⤴)た、甲府(fǔ )からも応援(yuá(🌖)n )の人数を差し出(chū )す(⏹)よう申(⛸)(shē(🕯)n )しまい(🌝)る(🐼)やも知れないから、その(🍢)つもりに出兵の手(shǒu )配りをして置(zhì )いて(🐆)、中仙(🍙)道なかせん(✏)ど(🦍)うはもとより(🥑)甲(🏠)州方面(miàn )のことは万事手抜(🎖)か(🕞)りのないようにと仰せ出(chū(👖) )されたともし(🛬)てあった。
水戸(hù )人の持つ(🐢)このたくましい攻撃力は敵と(🏧)し(🐢)てその前にあらわれ(🍺)た(💫)す(🐔)べてのものに向けられた。か(🧦)つては横浜在留(liú )の外国人にも。井(jǐ(🦔)ng )伊大老もしくは安(🥂)(ān )藤(🧓)老(lǎo )中のよ(🚷)うな幕府当局(jú )の大(🚶)(dà )官にも。これほど敵(⏩)を攻撃するこ(🐲)とに(🤖)か(🚏)けては身(shēn )命をも賭(👡)として(🥎)かか(👥)る(🕒)よ(🤙)うな気(🌀)性(🚙)きしょ(🔇)う(🦔)の人たちが、もし(🆗)その正反対を江戸に(🛍)ある藩主(🌤)の側にも(🍄)、(🦇)郷里(💸)なる水戸城(🍻)の内(💳)(nèi )にも(🍺)見いだし(📢)たとしたら(➿)。
に(🦁)わかに宿内(📧)の光(guāng )景も変わりつつ(📋)あ(♌)っ(🍕)た。千余人(🎓)からの浪士の同勢が梨(lí(📧) )子野峠なしのとうげ(😚)を(📋)登(dēng )っ(🚂)て来(lái )ることが知れると、在方ざいかたへ(😒)逃(💫)げ去(qù )るものが(🍇)ある(📁)。諸道(dà(🌳)o )具を土蔵に入れるもの(😀)が(📵)ある(🤳)。大切な帳面(📮)(miàn )や(🍛)腰(yāo )の物を長持(chí(💈) )に入れ、青野とい(📻)う方まで運ぶものがある。
しかし、道中奉行の協議中(zhō(⬇)ng )、協議(🗞)中で(💃)、(😾)庄屋側からの願いの筋も容易(🕎)には(♊)かどらな(⌚)かった。半(🙍)蔵(🥁)ら(🏛)は江戸の(👇)町(dīng )々(🍝)に山(shān )王社さん(🤑)のう(🕠)しゃ(🕳)の祭(jì )礼(➡)(lǐ )の(🔆)来るこ(🔚)ろまで(🎨)待(dài )ち、月を越えて将軍(🎓)(jun1 )が天璋院て(🐔)んしょう(🌨)いん(📘)や和宮様かず(😇)のみやさまと(⬅)共(🛁)に(🖋)新た(💦)に土木の落成(💨)し(🍾)た江(🈶)戸(hù )城西(xī )丸へ田安御殿(👠)たや(🥒)す(✝)ごてんの方から移(🔚)るころまで待(🥕)(dài )った(💱)。
真(💏)木(🔉)(mù(😑) )和泉の死を(🚶)聞(👥)いたこと(🦆)は、半蔵にもいろいろなことを考え(🍮)さ(✨)せ(🧢)た。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるよう(🤤)に、対外関係のことにか(🏊)けて(👘)は硬派中の硬派とも言(yá(😛)n )うべき(🚁)真木(🍞)和(👐)泉ら(🌊)のよ(🏅)うな人たちも(📳)、(🧓)もはやこの(🐛)世にいなかった。生前幕府の軟弱な態(🔷)度を攻(🚅)撃(jī )す(👗)ることに力(🎢)をそそぎ、横浜(bāng )鎖港さこ(📥)うの談(tán )判(pàn )にも海外使(🔢)(shǐ )節の派遣に(🗜)もなん(🕜)ら誠(🔲)(chéng )意(yì )の(📃)見るべ(🍙)きものがないとし(⛔)、(🖱)将(🍩)軍の名によって公布された(🛵)幕(mù(🧙) )府の攘夷もその実は名(🐅)(míng )のみで(👆)ある(🐊)としたそれらの志士たちも(🐨)京都の一(yī )戦を(⬛)最後にして、(♊)それぞれ活動の舞(🌭)台か(😃)ら去って行(✨)っ(🦅)た。
「いえ、お邪(🦇)魔(mó(🎒) )かも(🚞)しれま(👝)せんが、道中でおは(🌳)きく(🐶)ださい。それでも(🚇)宅が(🚁)心がけまして、(🗽)わざわざ造ら(🔃)せ(🕠)たもので(🌙)す(🔁)よ。」
天龍(📵)川てんりゅうがわ(💺)の(🍔)ほとりに出(🍍)てからも、浪士らは武装(zhuāng )を(💽)解こう(🕙)としなかった。いずれも(🎪)鎧(🦏)(kǎi )兜よろい(🌌)かぶと、(👅)あるいは黒(🚺)の竪烏(🧓)帽子たて(⚾)えぼし、陣羽(🦃)織(zhī(🍃) )のい(⚡)で(📛)たちである。高く掲げた紅(🗺)(hóng )白の旗、(🕐)隊伍を区別(🔌)する馬(mǎ )印う(🦇)まじる(💽)しなどは(🚓)、馬上(🍮)の騎(qí )士が携(😱)えた抜き身の鎗やりに映(🕖)(yìng )り(🚨)合って、そ(😉)の無数(shù )の群立と集(🚌)合(🔑)との感じ(🔠)が一行の陣(✒)(zhèn )容(🌈)(ró(🌋)ng )をさかんにし(📎)た。各部隊の護って行く二(🍕)門ずつの(🎋)大砲には皆(🏋)御(🏺)隠居(💷)(jū )の筆の跡が鋳いてある。「発(fā )而(💞)皆中節(jiē(🦈) )はっ(🌁)してみなせつにあたる、源(🤦)斉昭書(💑)みな(👵)も(🎸)とのな(🌛)りあきしょ(🐳)」の(🏞)銘(míng )は浪士らが誇りとする(✳)ものだ。行列(🦔)の中央に(🔥)高(🕍)く「(⏺)尊攘そんじょ(🌧)う」(🗂)の二(🤛)(èr )字を掲(🐛)げ(💷)た旗は(🔁)、(🧞)陣太鼓と共(🤙)に、筑(🤰)波以(👉)来の(✌)記(jì )念(niàn )でもあった(📗)。参(cān )謀の兵(🧠)部(bù(🎐) )は軍(😏)中(🌷)第二(🎒)班に(🤗)ある。采配を腰(yāo )にさし、甲冑(💎)かっち(🚔)ゅう騎(qí(🕎) )馬(mǎ )で、(🌉)金の三蓋(gài )猩々緋(🚅)さ(⏪)んがいし(😪)ょ(🎛)う(🀄)じょうひの一段(🧟)幡(🐎)連いちだんばれ(⚫)んを(📲)馬印に立て(🎩)、鎗(qiāng )鉄砲を携える百余人の武(😻)者を率いた(🤰)。総勢の隊(duì )伍たいごを、(🔵)第(👤)一班(bān )から第六班までの備え(🎑)に編み(🏓)、騎(qí(🙉) )馬の使番(fā(🔲)n )に絶えず前後(hòu )周囲を見回(💞)ら(🔠)せ(💐)、隊(🔰)(duì )列(liè )の(🌊)整(🔟)頓せい(🐘)とんと行進(🙁)(jìn )の合(🏍)図には拍(🥘)子(🔁)木ひ(👏)ょうしぎを用いる(🚃)こと(💁)なぞ皆この人(rén )の精(jīng )密(🥉)(mì )な(🥠)頭(🐞)脳から(🍩)出(🦍)た。水戸(hù )家の元(yuán )側用人そ(🍜)ば(🤱)よう(🏖)にんで(🎆)、一(yī(🔻) )方の統率者(🐑)なる小四郎(🏚)は(🥛)騎馬(mǎ )の側に惣金(jī(⬛)n )そう(♌)きんの馬印(🏔)を立(lì )て(🕸)、百人ほどの銃隊士に護まもら(🤣)れながら中(❌)央(yāng )の(👙)部(🕟)隊(🍄)を(🛸)堅(jiān )めた。五(wǔ )十(shí )人ばかりの鎗(qiāng )隊士を従えた稲(dào )右(yòu )衛門は(🥄)梶かじ(😔)の(⛽)葉の馬印で(🏯)、(🥥)副将(jiāng )らしい威厳(😘)を(🏼)見せなが(🧀)らそ(🥔)のあとに(🥥)続いた(🚂)。主将(jiāng )耕雲斎は「奉勅」の(😀)旗(🗯)を(㊗)先に(✨)立て、三(🚀)蓋菱さんがいびしの(🖌)馬印を立てた百人ばか(🐶)りの(❗)騎兵(📺)(bīng )隊がその前(🤮)に進み、二(èr )百人(ré(🌳)n )ばかりの歩(bù )行武者の同(tóng )勢は抜き身(shēn )の鎗(🕒)でそのあとから続いた。山(🐜)国兵(👬)部(bù(🍚) )父子はもとよりそ(🍁)の他(🏑)にも親子で連れだって従軍(jun1 )す(😡)るも(😐)のもあ(🔍)る。各部隊(😵)が護って行(🈯)く思い思い(🔃)の旗の文字は、(❄)いずれも水府(fǔ )義士を(🚫)もっ(✈)て任ずる(👁)彼ら(💕)の(⏩)面(🥌)目(💾)(mù )を(🥕)語って(🎯)いる。その(🔔)中にまじる「百花の(👪)魁(kuí )さきがけ」と(⭐)は(🐓)、中世(🔢)以(yǐ )来の堅(🔗)い殻か(🕧)ら(🏚)を割(🕍)(gē )ってわ(🛍)ずかに(🕐)頭(tó(😜)u )を持ち上げよ(🏬)うとするような、彼(bǐ(🏧) )らの早(zǎo )い先駆(qū(🙋) )感(🎑)をあらわして見(💂)せ(🏢)てい(🍁)る。
山間(🏣)やまあ(🚃)いの道(🐱)路には行く(🎧)先に大木が横たえて(🎠)ある。それを乗り(🎵)越え(🎤)乗り越(🗜)(yuè )え(🍈)し(🤔)て進もうとす(🚭)る(🥛)も(📷)の、幾多の障害物を除こうとす(❣)るもの(🌤)、桟かけ(🚁)は(🌨)し(🐈)を繕おうとす(🍹)る(🎍)も(📅)の、浪士(✝)側にとって(🚍)は(🥒)全軍のために道をあけるた(🎌)めにも(🎙)かなりの時を費やした。間もなく香炉岩の上(shàng )の山(🅰)によじ登り、そ(📭)こに白(bái )と(😈)紺とを染め交ぜにした一(🥡)本の吹き(🧐)流しを高くひるがえした味(📘)方の(⛅)ものがある。一方の山の上(shàng )にも登って行って三本の紅あか(📂)い旗(qí )を(🌼)押し立てるものが続いた。浪士の(🙃)一隊(duì )は(🏿)高い(🎫)山上の(🛤)位(wè(🔌)i )置から(🌕)諏訪(fǎng )松(🎫)本両勢の陣地(dì )を(🎑)望(😆)み見(🏔)るところま(🏇)で達した(📂)。
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