次(cì )郎(láng )がはたきを(🐍)かけお(🍌)わり、箒ほうき(📱)をにぎ(🔀)るころになっても(📞)、ほかの部屋は、まだど(🏔)こも(🐸)ひっそ(🈁)りと静まりか(🈵)えってい(⤵)て(🥝)、板(🚨)(bǎn )木の音(🚎)だけが(🐫)、い(🕔)つまでも鳴(míng )りつ(🚠)づけていた。
「(💝)ええ(😤)、結(jié )局は一人一(yī )人の問題じゃな(⬇)いでしょうか。」
「やんやと頼(lài )たのまれま(🛬)したが、(🤒)断わることにし(🏬)ました。」
「相(💭)(xiàng )変(🔽)(biàn )わらずです(🙈)ね。」
「や(🤓)んやと(🆗)頼たのまれましたが、(🐾)断(duà(🐂)n )わることにしま(📺)した。」
かれ(🔉)らの大(dà )多数は(🛰)、(✡)まだむろん、人(🆗)間生(🌠)活にとっての自由の(🎩)価(📟)(sì )値や、そのきびしさ(💭)について、ほんと(🍉)うに(📰)目(🕌)を覚さまし(😖)てい(⛅)た(🔆)わ(🏌)けではなく、(🚇)友(yǒ(🥪)u )愛(♒)塾と(📵)い(🛴)うと(🕠)ころ(🈳)は一風変(📝)わっ(😈)た指(zhǐ )導をやる(🌝)ところだぐ(💍)らいにしか(🌜)考(🏓)えていなかった。しかし、それにしても、そうした言葉が、しだい(🤐)にかれらの間にと(🌛)りかわされる(✖)よ(💯)うに(⛵)なったと(👁)い(🔯)うこと(🙊)は、たしかに(🍁)一(🕠)つの進歩(🗿)であり(🎮)、混(🌄)乱と無秩序む(🚏)ちつじ(🦓)ょの(🐦)中(zhō(🖊)ng )で、不十分(fèn )ながらも、何か(🖥)自主的(🅾)創造的な活動が始(shǐ )ま(㊗)っている(🍮)証拠しょう(🍳)こにはちがいなかった(🤾)のである。
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