フェラ 動画《豊丸 av 動画》2行目ライン
豊丸 av 動画あらすじ
(🏀)岸本(⛰)は独りでそれを言って見(🍾)た。人から責められるまでもな(🎀)く(📴)、彼(🙆)は自(zì )分から責(zé )めよう(😆)と(🏏)し(🏢)た。世の中(zhōng )から葬られ(⚡)る(🕛)までもな(🕢)く、自分から(🕠)葬ろうとした。二十(🉐)年(😺)前(👜)、(🐟)岸(📮)本は一(🧑)度国(😈)府(👒)津(🐼)こうず附(🚎)近(jìn )の海(🍞)(hǎ(📩)i )岸(à(😚)n )へ行(háng )って立ったこ(🚰)とがある。暗(🚿)い相模(mó )灘(🚩)(tā(🚞)n )さがみなだ(🚎)の波は彼の(😎)足(zú )に触れるほ(⛲)ど近(🆕)く押寄せて来(🔥)たことが(🙁)ある。彼もまだ極(jí )ごく若いさかりの年(nián )頃であった。止(🐘)(zhǐ(🥉) )やみ難い精神こころの動(dòng )揺か(📱)ら、一年ばかりも流浪を続(xù )け(😔)た揚句、彼の旅(🐒)する道(⏸)はその海(🚬)岸の波(bō )打際(🛡)なみうちぎわへ行って尽(🕊)き(🆖)てしまっ(🦀)た。そ(🕘)の(💧)時(shí )の彼は一日食(shí(🚯) )わず(🚊)飲まずであっ(😗)た(🥎)。一銭の路(🖲)用も有もた(🤬)なか(📥)った(🖍)。身には(😁)法衣ころもに似て法衣でないようなものを着(🎏)ていた。それに、尻(📥)端折しりはしおり、脚(📲)絆きゃは(🈴)ん、(👭)草鞋穿わらじばきとい(❇)う異様な(⛺)姿をしていた。頭は(🚠)坊主に剃そっていた。その時の心(🙈)の(🀄)経(🍓)(jīng )験(🛢)(yàn )の記(🔍)憶(🕣)が(🏛)復(🅿)(fù )ま(💄)た実際に岸本(běn )の身に還か(🚛)えって来た。曾かつ(🌧)て(🤺)彼の眼に映(yìng )っ(📞)た暗(àn )い波の(🔘)か(🐼)わ(✈)り(🆎)に、今は四(sì )つ並んだ墓が彼の眼(🥐)に(🦖)ある。曾(🉐)(céng )て彼の(🌂)眼(yǎn )に映ったものは実際に(🌼)彼の方(fā(㊗)ng )へ(👣)押(yā )寄せて(🧞)来た(🤬)日(rì )暮方の海の波(🍤)であって、今彼(🔴)の(🚇)眼(🚯)にあるものは幻(huà(🛢)n )の墓で(😕)はあ(😖)るけれども、その冷(🤥)(lěng )たさに於(yú )お(🛏)いて(🖐)は(🌍)幻は(⬛)むしろ真実に勝まさ(🈴)って(🤮)いた。三年も彼(🙃)(bǐ )が見つめて来(⏸)(lá(🌫)i )た四つの墓(🥜)(mù )は、さながら暗夜の(🏹)実在のように(😶)して彼の眼(💧)(yǎn )にあった。岸本園(🖥)子の墓。同(tóng )じく富(🛀)子の墓(💹)。同(🌸)じく菊(jú )子の墓。同じく(🈁)幹子(🐘)の(🎆)墓。彼はその四つの墓(mù(㊙) )銘(😝)をありありと読み(🔈)得るばかりでなく、ど(🚧)うかする(🥚)と妻(🙃)の園子(🎸)の(🐽)啜泣す(🎁)すりなくような声(shēng )をさえ聞(🐮)い(🙃)た(🖤)。それは彼が自(🔧)(zì )分の乱れた頭脳(nǎo )あたまの(🖥)内部なかで聞(wén )く声(shē(🤠)ng )なのか、(💪)節子の居(😕)る下(xià )座敷の方から聞(wén )えて来る(💙)声(🏰)なのか(🤞)、そ(🚔)れとも何か(💕)他の声(shēng )なのか、いずれとも彼には言(👗)うことが出来なか(✨)っ(👋)た(🎤)。そ(🕧)の幻(huàn )の墓が見えるところま(🌵)で堕(duò(🎙) )おちて行く前には、彼は(💋)恥ずべき自(👇)己おのれを(😞)一切(qiē )の知(zhī )人や親戚しんせきの眼から隠す(🤛)ために種(zhǒng )々な(🤛)遁路(💀)にげ(😹)み(Ⓜ)ち(🏃)を考え(🤢)て見ないで(🌂)もなかった。知らな(🛄)い(📕)人ば(🍅)かり(🎻)の遠い島(📅)も(🈷)そ(🍘)の一(yī(👷) )つであ(🕎)った。訪(🕜)れる人も(🗃)すくない寂しい寺院(🕑)(yuàn )おてらもその一つであっ(😄)た。しかし、(🤘)そうした(🈯)遁路を見つける(⤴)には彼(🏄)(bǐ )は余り(🆙)に重(chóng )荷(hé )を背負っ(🥦)てい(🤤)た。余りに疲(💪)れ(🍑)てい(🐬)た。余り(⛳)に自己(jǐ )を羞はじて(🤚)いた(🏐)。彼(🕑)(bǐ )は四つ並ん(🧖)だ幻(🍁)の墓の方へ(👻)否(fǒu )いやでも応でも一歩ず(🈶)つ近(🍺)づい(👣)て(🛷)行(📶)くの外はなかった(🛸)。
「伯父さん、(🗿)いらっ(🌖)しゃいまし」(❎)と節子もそこへ来て(🦕)挨(🗣)(ā(🥗)i )拶あいさつし(🐁)た。
岸本は町へ出て行った。節子(zǐ )のために女の血を温め調とと(🗄)のえると(🌄)いう煎(jiān )せんじ薬を(🍚)買求めて来た。
「節ち(🍂)ゃん(🌿)も相変らず働いて(📼)るね(👚)」
ま(⭐)だ(🆒)岸本は兄の(🎇)義雄に何事(🏐)なんにも言(👄)出してなかった。留(🆘)守中(🧐)の子(zǐ )供の世(shì )話ば(📂)かりでなく(📎)、節(😳)(jiē )子の身の始(🕵)末に就(jiù )ついては親としての兄の情(🍎)に(🐧)す(🚧)がるの(👹)外は無い(🍼)と(🌝)彼も考えた。しかしなが(💂)ら、日(rì )頃(🕕)兄の性(xì(🤴)ng )質を熟知(zhī )す(🦆)る岸本(běn )に何を言出すこ(📎)とが出(🏗)(chū )来よう。義雄は(🐵)岸本の家(jiā )から(⛔)出て、(🍹)母(mǔ(🕧) )方の(😑)家を継いだ人であ(🛤)った。民助と義(🐎)雄とは同じ先(⛹)(xiān )祖を持ち同じ(🔄)岸本(běn )の姓(xìng )を名の(👁)る古い大(dà )きな二つの(🚷)家族の家(😐)長(zhǎng )た(🖕)る人達(dá )であった。地方の(🤸)一平民(🖲)(mín )を以もって任ずる義(📏)雄は(👷)、(🌞)家名(🌊)を重(🦁)ん(🧓)じ体(🕞)面を重ん(💟)ずる心(xīn )を人(ré(✖)n )一倍(☔)多く(🔚)有(yǒu )って(🎾)いた。婦女の節操は義雄が娘達(⏮)(dá )のとこ(🐦)ろ(📶)へ書いてよこす何(hé )よりも(🚆)大(🏛)切な教訓で(⛎)あった(🎼)。こ(🍻)うした気(🎁)(qì )質(zhì(🚨) )の兄(xiō(🚲)ng )から不(💉)日(rì )上京する(👽)つもりだと(👚)いう手(🦑)(shǒu )紙を受取っ(🌑)たばかり(📮)で(⏱)も(🔕)、岸(🤮)本は(🏇)胸(xiōng )を騒がせた。
「お節(🎾)ちゃ(🚽)んは居(🛂)るの」と繁が節子(🎢)の方を(🛰)見て訊(⤵)きい(🐍)た。
「(💄)まあ(🈷)、坊ちゃ(⏪)ん方は何を喧(🎇)嘩な(🌺)すったん(🧠)です」
「あれ、旦那(nà )だ(🐡)んなさんは外(wài )国(guó )の方へ」と婆やが(🕟)言(yán )った。「それは(🏏)ま(🏣)あ(📹)結(jié )構(🎿)でございますが――」
「好い(💟)事がある。まあ明(⚓)日(rì(🤢) )話して聞かせ(👋)る(⚡)」
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