「わたくしです(💡)か。諏訪(fǎng )飯(fàn )島村(🎆)すわいいじまむらの生まれ、(🥜)降蔵こうぞ(🤔)う(⏱)と申(💦)(shē(🕴)n )しま(👮)す。お約束のとおり片(piàn )桐まで(🦆)お(🏟)供(♋)をいたしました。こ(💑)れでお暇(xiá )いとまをいた(🌗)だきます。」
「お(😩)前はこの辺(⏹)の(👖)百姓(xì(🗼)ng )か。人足の手が足りないか(🎏)ら、鎗やりをかついで(👍)供をいたせ。」
(🍊)この(🕸)お触れ書の中に「御(yù(🔴) )進発(fā )」とあるは(📢)、(🔌)行く行く将軍の出(chū )馬する(🐋)こ(🖍)と(📠)もあ(🍒)るべき(👢)大坂(bǎn )城へ(🦑)の進(jìn )発を(😸)さす。尾張大納(📇)言おわりだいなごんを(🚻)総督(dū )にする長州(🐩)征討軍の進発をさす(📅)。
「オヤ、も(🧘)うお立(lì )ちですか。すっか(⤵)りおしたくも(💬)できま(🔶)したね。」
半(bàn )蔵は家の(💍)外(🏸)(wài )にも内(🦉)(nèi )にも(🧝)いそ(👽)がしい時を(😓)送った。水戸浪士(👗)をこの峠の(❕)上(shàng )の宿場に迎えるば(📏)かりにした(⬆)くので(🥌)きたころ、彼(bǐ )は広い囲炉裏ばたへ通っ(🐐)て、そこへ裏二階から母(mǔ )屋もや(🍤)の様子を見に来る父(📞)吉左衛門き(🥝)ちざえも(🤑)ん(🧣)とも一(🏗)緒に(🚙)なった。
「多吉さんは多吉さん(🈁)らしいも(💽)のをくださる。」
伊(👮)那の(🚺)谷から(🍇)木(mù )曾の(🌀)西(🈸)のはずれへ出(🈹)る(🏗)には、大平峠お(🌙)おだいらとう(🛫)げを(🎚)越えるか、梨子(⏪)(zǐ )野(yě )峠な(🌑)しのと(🐱)う(👊)げを越(🉐)える(🐇)か、いず(🕳)れにし(🙈)ても奥山(💽)の(🌈)道をたどらねばな(💗)らな(❄)い。木(mù )曾下四宿へ(🌚)の当(♏)分助(🈁)郷すけご(🎖)う、あるいは(🕉)大助郷(xiāng )の勤め(🏖)とし(🏝)て、伊(🤘)那百(🍳)十九か村の(🕴)村(cūn )民が行き悩むのも(♟)その道(🐛)だ。木(mù )から落ちる山(🏴)蛭やま(🎞)びる、往来ゆききの人(🥌)(rén )に取り(🧠)つ(🌺)く蚋ぶよ(🏺)、勁つよい(🕙)風に鳴る熊(🔮)笹(🔳)くまざ(🤒)さ、そのお(💎)りおり(⛄)の路傍(🎳)(bàng )に(🛶)見つけるものを引(🚎)き合(🎈)いに出さないまで(🔗)も、(😉)昼(💲)でも暗い森(sēn )林の谷(gǔ )は四里(🧥)あまりにわたっている。旅(📋)するもの(🕋)はそこに(🏢)杣そまの生活(👟)と、(🎠)わず(🕡)かな(🚼)桑(sāng )畠(🙃)くわばたけ(💗)と、米穀も実らな(🍕)いよう(🕚)な(🥫)寒い土地(dì )とを見いだす(⛰)。その深(🤢)い(📒)山(shān )間や(🐳)まあ(🚨)いを分けて、浪士らは和(hé )田峠合戦以(🔔)来(🤱)の負(🚺)傷者(💨)(zhě(❤) )から十数(⚓)門(mé(📶)n )の大砲(🌫)(pào )ま(🤣)でも運ばねばならな(🛐)い。
「で(🤓)しょう(🧘)。何(hé )か(🚆)の願掛(guà )がんがけで、親(😎)たちが(🕙)わざ(🎰)と(🍀)あんな男(🐳)の子の服(👝)装(zhuāng )なり(💛)をさせて(📕)あるんだ(😱)そ(😢)うです。」
独ひ(📝)とり者の婆さんまでが逃げ(⛽)じたく(🚻)だ。
一(yī )、万石以(💑)上の面(miàn )々(🏕)な(💗)らびに交(jiāo )代(⬆)寄(jì )合(hé )、その嫡(🚀)子(zǐ )在(zài )国しかつ妻(qī(🎵) )子(🤛)国(guó )もとへ引き取り候(🚘)とも勝手たるべ(🚳)き次(cì )第(📢)の旨(zhǐ )、去々戌年(nián )仰せ出(chū )され、めいめい国もとへ引(yǐn )き取(😛)り候(👣)面々もこ(🏊)れあり候ところ、この(📲)たび御(yù )進発も遊ばされ候については、深き思(sī )し召し(🙋)あらせられ候につき、(⚫)前(⏮)々の(🆙)通り相心(🕺)得、当地(江戸)へ呼(hū )び寄せ(🏆)候よ(🆗)ういたすべ(🌺)き旨、仰せ出(🍟)さる。
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