「長州(💏)(zhōu )様がいよいよ御謀反ごむほ(🚔)ん(🍢)だそうな。」
(📃)元治(😗)げ(🌑)んじ元年(📋)十(shí )一月(🕘)十(shí )九日(💐)の(📵)こ(🐯)とで、峠(🦒)の上へは朝から深い雨が来(lái )た。
道中(zhōng )掛りはそのことを諸(zhū )隊(duì )に触れ(🐫)て(💆)回った(🚴)。
この真木(🌡)和泉の死について(🥇)、(🌩)景蔵(🐤)の所感(♊)も(🐷)その手(shǒu )紙の(💯)中(💑)に書き添えて(🧚)ある。尊王(🚨)と攘(🍈)夷との一致(zhì )結合を(🧐)ねらい(🏆)、それによ(🐹)って世態(tài )の変革(gé(🙆) )を(🗿)促(👠)そうとした(😲)安(ā(🎵)n )政以来の志士の運動は、事実(shí )にお(🆘)い(🎚)てその中心の人物を失ったと(🤼)も言ってある。平田門人として(🔩)の自(zì )分ら(🎡)は――(🌕)こ(🥔)と(🎾)に後進(🖨)な自(zì )分らは(🥫)、(🐋)彼真(zhē(📪)n )木和(hé )泉が生涯しょうがいを振り返って見(jiàn )て、もっと自分らの進路を見さだむべき時に到(dào )達したと言ってある。
それにしても(🕝)、江戸(🙏)両(🕧)国の(🥗)橋の上か(🌜)ら(🤓)丑寅うしとらの方角に遠く望んだ人た(🦑)ち(🔄)の動(🔵)きが、わずか一月ひとつき近く(🤜)の間に伊(🧗)那(nà )の谷(🕒)まで(👢)進(🦎)ん(🗿)で(🏆)来よ(🏠)うとは半蔵(zā(🕹)ng )の身にしても(💑)思いがけないこ(🧢)とで(🎩)あった。水戸(hù )の学(xué )問と言(🏐)えば、少年(nián )時代(🛢)(dài )からの彼(🐛)が心をひかれたもので(😹)あり(🙋)、あの藤(🌁)(téng )田東(dōng )湖の『正気せいきの歌(🤩)』(🐹)な(🤾)ぞを好(🚳)んで諳(🔋)誦あんしょ(💤)うした(😔)ころの心(⚫)は今(jīn )だに忘れ(🥪)られずにあ(🔟)る(🖇)。この東(🥋)湖先生(shē(😁)ng )の子息むすこ(🤨)さ(🕙)んにあたる(🕸)人を近くこ(🎑)の峠(🎢)の上に、(🙆)しかも(🔟)彼の自(🔨)宅に迎(yíng )え入(rù )れ(🍽)ようとは、思いがけない(♟)ことであっ(🛸)た。平(píng )田門人(🐪)としての彼が、水戸(hù )の最後のものとも言う(📷)べき(👤)人た(🆑)ちの(🕟)前に自(🍚)分を見つけ(🚃)る日の(💊)こ(⏬)んなふうにし(🔦)て来ようと(🍖)は、なお(🤰)な(🐅)お思いが(📕)け(🏈)な(🐡)い(🌌)ことであった(🌠)。
三、飯(fàn )田町にて軍(jun1 )資(🔼)金三千(🎰)両を醵(jù )出き(🐚)ょ(💶)し(📀)ゅつ(🐞)すること。
しかし、(👂)景(jǐng )蔵の(💘)手紙はそれだけに(⤴)とどまらない。その中(zhō(🔣)ng )に(🔲)は、(📋)真木(🤒)(mù )和泉(🏻)ま(🦋)き(📭)いずみの死も報じ(💌)て(🚥)ある。弘化(⛸)こうか安政(🚄)のころから早(🎭)くも尊(📸)王攘(🏇)夷の運動(dò(🕋)ng )を起こして(⏭)一(yī )代(dài )の風(💁)雲児(🕵)と謳うたわ(🐞)れた彼、あるいは(📟)堂(táng )上の(🐀)公卿(🏐)に建策(📙)しあるい(💲)は(🏜)長(zhǎng )州人士を説き今度(dù )の京都出兵も多くその人(rén )の計画に(🎓)出たと(🥂)言わるる(🔘)彼、(🎳)こ(🥑)の尊(🦐)攘(rǎng )の鼓吹者こ(📘)すいしゃは自(✈)(zì(💒) )ら引き起(qǐ )こした戦闘(🐁)の(🍤)悲壮な空気の中に倒れ(👝)て行っ(🚲)た。彼(🚐)は(🚵)最後の二十一日(📯)まで(🌇)踏み(🕍)とど(😅)まろうとしたが、その時は(👥)山(🥁)崎に退いた長州(zhōu )兵(🚂)も(🛀)散(🛂)乱(luàn )し(🎥)、久坂(💬)くさ(⛔)か(🌩)、寺島(⏩)(dǎo )、入(🔕)江ら(😶)の有力(🔲)な同僚(liá(🔮)o )も皆(jiē )戦(zhàn )死(🌅)したあとで、天王(wáng )山に走って、そこ(㊙)で自刃した。
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