――季民(mín )篇――
4(🚥)む(🔫)ろん彼は、(👫)仲(🦍)弓(⏪)の問題にかか(🎯)わり(🛴)なく、(📓)こ(💥)れま(🦊)でに(🏘)も(😂)その点(🍧)に力(✊)を入(⛺)れて門人たちを教育して来たのである。彼が(😽)つと(🚾)めて「(♉)利(lì(🔏) )」に(⛑)つい(😔)て語ること(🏥)を避け、(👕)たまたまそ(🕥)れを(🆔)語(🤯)る(❄)こ(🏠)とがあっても、常に天命(🖋)(mìng )とか、仁とかいうようなことと結びつけて話す(🚖)よう(🥚)に注(zhù )意して来(lái )たのも、そのためであ(📴)る。また(👙)彼は(🚶)、機(🚵)会あるごとに、(🗾)門人(🥘)達(🈸)の我執を戒めた(🔈)。そして、(🐷)「5自(zì )己の意(👓)見にこだ(🙂)わって、無理(lǐ(🔀) )強いに事を行(🌊)ったり、禁(🤲)止(⏫)し(⏺)たり(🍭)するの(🏇)は君子(🥍)の道でない(☔)。君(jun1 )子の行動を律するものは、たゞ正義(yì )あるのみ(🏭)だ。」と(👡)説(shuì(🎪) )き、6彼(🌽)自(🕊)身、細(🍥)(xì )心(🔠)(xīn )の注意を払(fǎn )っ(🗑)て、臆断を去り(🍜)、執着を(🥋)絶(jué )ち、固陋を矯ため、(📋)他との対(🎹)立に陥らぬようにつとめて来たもので(⛸)あ(🖼)る。
「4父(fù )母(mǔ )の(🤟)存命中は親のもとを離れ(💞)て遠(🛄)(yuǎn )方に行かな(🐤)いがいい。もし(🏼)や(🈚)むを得(dé(🍯) )ずして行く場合(hé )は(🧥)、行(🚑)先を定(dìng )めておくべ(👖)きだ。」
彼は真心(xīn )からそう(👋)云(🚞)って、孔子の(🥗)部屋を出た。孔子は、(🍒)しかし、彼の足音(yī(🐿)n )が遠(🍶)くに消え去(🌇)るのを聴きな(🏚)がら、思(sī(🍀) )った。
(🔸)孔子は、む(🚁)ろ(🎋)んそれを聞(📱)きのがさ(⚓)なかった。彼はきっと(👮)なってその門人(ré(🍾)n )にい(🌻)った(🤖)。
子曰(🐣)(yuē )く、雍よ(🦌)う(⭐)や南面せしむべし(👞)と。仲弓、(🔁)子(🧥)桑(sā(🥋)ng )伯子(🏙)(zǐ )を(😮)問(💫)う。子(🎠)曰く、(👚)可な(🛂)り(🏯)、簡なりと。仲弓曰く、敬(🎲)けいに居(💮)りて簡を行い、以て(😟)其(qí )の民に(🗯)臨まば、亦可ならずや。簡(⏹)に居りて(🔜)簡を行(🐌)わば、(🍅)乃(nǎi )ち大簡たい(🍗)かんなること(👘)なから(🌇)んやと。子(🏻)曰く、雍の言(💶)然り(🚡)と。
「で(🙌)、わしは、違わ(🤡)ないように(🖇)なさ(💻)るがよい、(💉)と答(dá )えて置いた。」
彼は(🥀)、しかし(🚱)、もう(⛑)狼(🌖)狽うろたえても恐(kǒng )れてもいなか(🛁)った。粛然とした(🍬)空気の(🚪)中(🙌)に(🥙)、彼はか(👓)えって(🅾)安(ā(⌛)n )堵に(🌑)似た感じを味(wèi )うことが(🎴)出(chū(👐) )来た。そして、もう一度、(🍶)
「なるほど――」(🎯)
孔子は、少(shǎo )し調子(🚯)を(💣)柔(róu )らげて(🔆)云(yún )った。
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