だが、彼の詩について、これ以上のことを語(💚)るの(🛵)は、今はその時期ではない。何しろ、(🧠)彼はま(🍊)だ(🔑)、歌一首作るにも、指(⏱)を折って字数を(🥐)数(shù )え(🏇)てみな(🔻)ければな(❎)らない程(🍽)度の幼(yòu )い詩人だったし(🍊)、(💁)それに、恭一(😨)の詩(shī )に対してある妬(🐖)(dù )まし(🌍)さを感じていたとしても、彼の(📠)身(🤪)辺に(🛡)は、詩(shī )以(🕎)(yǐ )上に(🍘)切実(😋)(shí )な(🖋)問題がまだた(🍒)くさん(♍)残(⛸)されていたからであ(🎂)る。
それから恭一(🛍)の(👥)方(🙉)を見(🕕)(jiàn )て、
「(😆)よせ(🐱)! そんな議(yì )論をし(🚣)たって、な(🙉)んの役に立つんだ。」
「そんな(🆎)馬(mǎ )鹿なこと(🥟)があるも(🗓)んか。われわれの護まもりたいのは(👵)正(🥁)義だ。正(🤦)義(🍂)のあるところに(🥙)は必ず秩(🌜)序が保た(🤙)れる。正(zhèng )義は秩序に先んずるん(🍺)だ。」
恭一は、多少み(🥋)んなに気兼ねしな(✖)がら(📖)答えたり
だが、(🗻)彼の詩(🥗)について、これ以上のことを(🧚)語るのは、今はそ(🐋)の時期(🔡)ではない。何(😓)しろ、彼(bǐ )は(❓)まだ、歌一首作るにも、指(zhǐ )を折(shé )って字(zì )数を数(💼)えてみなけれ(✉)ばな(✔)らない程度の幼い(🎍)詩(➰)(shī(🎚) )人(🐛)(rén )だったし、それ(🤣)に(🔭)、(🚭)恭一(🌆)(yī )の詩(🐧)に対(duì(🐤) )し(🐧)て(💈)ある妬(dù )ましさ(👩)を感じてい(🌇)たとしても、(🤳)彼(bǐ )の(🚑)身(❄)辺(🍘)には(🗺)、詩以(🌟)上に切実(🕸)な問(🤷)題(🥎)がまだた(🌰)くさ(🌷)ん残(cán )されてい(🍐)たか(😖)らである。
大沢を見おくってか(🈸)ら(⚽)、二人はまたすぐ二階に行(háng )っ(⛱)たが、次郎は机(jī )に頬杖をついて、(♎)何(🛁)かじ(👌)っ(🛐)と(🛑)考(kǎo )えこん(✂)だ。その様(🌷)(yàng )子(🖥)を(⛪)見ていた恭一は、しばらくし(🏴)て言(yán )った。
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