ふたりは、両側(cè(😷) )に(🦗)長(🎵)い(🏳)コ(🚌)ンクリートべ(🕍)いのつ(📖)づいた、さびしい町を歩いていますと、(🏰)ずっとむこうの町(dīng )かどから、ひ(🏡)と(🔶)りの(🤞)紳士があらわれ(🚧)、こちらへ歩いてきました(🕉)。ねずみ色のオ(🚑)ーバ(♓)ーに、ねずみ色(🌵)の(🖼)ソフトをかぶり、ステ(👐)ッ(🧛)キをつい(🍚)て(🐧)、(🈲)とこと(🍃)こと歩い(⛰)てくる(🧒)のです。
「あら(🔣)、(🤼)そこにいるの、(✍)だれ?」
しかし、バスの(🍽)中(zhōng )にいるの(🛫)は、(🐞)骸(hái )骨男だけではありません。正一君と(🔹)、ミヨ(👊)子(✍)ちゃんのおとうさんの(🕙)笠原(💢)(yuán )さんも、(♋)いるはずです(🚕)。骸骨男は、笠(lì )原(yuán )さんをひどい(🥕)めにあ(💑)わせているのではな(🛩)いで(🤱)しょ(💆)うか(🗾)。
鏡の前に
昼間は(😉)なに(🌴)ごともなく、や(🐇)が(🚩)て、夜にな(🧢)りま(😗)した。少(📘)年たち(🐊)は(💝)、べんと(🖍)うのかわ(👥)りにポ(🍛)ケットに(🍢)入れてきた(🤷)、パンをかじっ(⬆)て、じっと、かく(😞)ればにが(😡)まん(🏅)をしています(🛳)。
大(🚰)テントの横(héng )手は、五十(🔩)メー(🌋)トルもあるのですから(🚡)、そのもう(🥏)ひとつ(🛀)むこ(😺)う(🍔)の角を、後(🥘)のほうへまがるひまはなかったはずです。いくら走っても、そんな早わざが(🔓)で(✅)きるはずはありません。テン(💉)トのそとがわは原(🙍)っぱ(🥁)ですが(🐈)、そこに(💁)も人か(🐽)げ(🐂)が(✋)ない(🐳)のです。
このさわぎで、見物人の半(bàn )分(🍟)ぐらいは帰って(🎸)しまいましたが、(🧛)勇敢な(🏪)見物人(🕖)が(📺)残(🐰)ってい(🛩)て、(⬛)よび(👞)もの(❓)の空(kōng )中曲芸を(💞)見せろ(👰)と、やかましくいいますの(🧛)で、演技をつづけ(🕌)ることにな(🔧)りました。
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