「共に学(xué(🔻) )ぶことの出(🍾)来る(⛑)人(🅰)は(🔁)あろう。し(🉑)かし、(🍋)そ(💻)の人(rén )たちが共に道(dào )に精進(🌨)することの出来る人で(🔬)あるとは限らない(💝)。共に(🎮)道に精進すること(🥋)の出(💝)来る人はあろう(🏎)。しかし(🔐)、その(🍬)人たち(💡)が、い(🥤)ざと(🏸)い(🤑)う時に確乎た(👻)る(🤘)信念(nià(🔉)n )に立って(🚄)行動を共にしうる人(🌝)で(🐬)あるとは限(🐁)(xià(🙍)n )らない。確乎たる信(xìn )念に立っ(🐈)て行(🥥)動を共にしう(➕)る人はあろう。しかし、その人(🍙)た(🔥)ち(🤠)が、複(fú(🐣) )雑な現実(shí )の(🔭)諸問題に当面し(🏠)て、なお事(💔)を(👒)誤らないで共(⛺)に(🏰)進(🐛)みうる人である(Ⓜ)とは限(👦)らない。」
○ 孔子が昭(🤧)公(gō(🎩)ng )は礼を知つていると答(🔼)えたのは、自(💵)分(✏)の(🐢)国の君(jun1 )主のことを他(🔷)国の役人の前(🐶)で(🐅)そしるのが非礼であり、且つ忍(👐)びなか(🎎)つ(🖥)たからであろう(😨)。しか(🍊)し、事実を指摘されると、それを否定(dì(🌕)ng )もせず、ま(🐨)た自己(jǐ(👧) )辯護もせず、すべ(🏖)てを自(🐙)分の不(🍞)(bú )明に帰(guī )した(⤴)。そこに(♒)孔子(zǐ(💥) )の(👩)面(🗂)目があつた(🏧)のである。
○(🍭) 誄(lěi )==死者(zhě )を哀しんでそ(🙌)の徳行(💲)(háng )を述(🐲)べ(🏝)、その霊前に献ぐる言葉(yè )。
三四(一(yī )八一)
二八(bā )(一(yī )七五(🏂)(wǔ ))
○ こんな有名な言葉(yè )は、「三軍も帥を奪うべし、匹(pǐ(🌃) )夫も志を奪(🗺)うべからず」とい(🦌)う文(🤼)語(💣)(yǔ )体の直訳があれ(✔)ば(🆙)充分かも(🌋)知れない。
大(dà )宰たいさ(🍹)いが子(🤮)貢(🧥)にた(🍡)ずねて(🦏)いった。――
○ 孔子(zǐ )の言(♍)(yán )葉は、平凡らしく見える(🎞)時ほ(📸)ど(🚚)深いとい(🌓)う(😿)こと(✍)を、(🎍)私(sī )はこ(💷)の(🎯)言(🐌)葉によつて特に痛(🚒)感する(🖍)。
三〇(一七七(💛))
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