子(💌)貢がこた(🔴)えた。――
「堯帝の君徳は何(🚚)と大きく、何(🛥)と荘厳(yán )なこと(🦐)であ(🛥)ろう。世に真(zhē(♟)n )に偉大なものは(🔮)天のみであ(🏙)る(⬛)が、(🔩)ひ(🐫)とり(🎢)堯(👣)(yáo )帝(👢)は(⛺)天(💮)とそ(🔨)の偉(wěi )大(dà )さを(🐰)共にし(🔤)ている。その徳(🥢)の(🍙)広(guǎ(🌪)ng )大無辺(🙈)(fǎn )さは何と形容して(🎐)よ(🍝)いかわ(🎎)からない。人(🎚)はただその功(🗄)(gōng )業の荘(🛢)厳さと文物制(zhì )度(dù )の燦然たるとに眼を見はるのみである。」
よきかなや、
「出(✔)でては国(🐂)(guó )君(jun1 )上長に仕える。家庭にあっては父母兄(xiōng )姉に仕える。死(🌔)者に対する(🔬)礼は誠(🌙)意(😃)の(🐫)か(📶)ぎりをつくして行(🛒)う。酒(jiǔ )は飲んでもみだれない。――私(😭)に出(chū(🀄) )来るこ(🏴)と(🍾)は、(🌪)先(🍓)ずこ(🚿)のくらいなこ(🏓)とであろうか。」
○ こ(🚿)の章は、い(🔄)い音楽が今はきかれないとい(🥥)う(🍶)孔子(zǐ )の(✖)な(🚃)げきでもあろうか。――諸(zhū(💬) )説(🐙)は紛(fēn )々と(🥑)している。
○ 天下=(🏜)=当(dāng )時(🍥)(shí )はまだ殷の時代(🌄)で(⏳)。周室の天下では(⛪)なかつたが、後に天下を支配(😔)したので、こ(👨)の語が用い(🤰)られたのであろ(🗓)う。
二〇(二〇(🧔)四(🚔))(📠)
うす氷ふむが(🆙)ごと、
二(🕋)二(二(😒)二七)
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