あのシナ(📉)のほうで清仏(🚓)しん(✴)ふつ戦(👬)(zhà(🧔)n )争があった後(👶)、(👭)フランス兵の用(yòng )いた軍馬は日本(běn )陸(lù )軍(jun1 )省に買い取(🎖)ら(💑)れて、海を越して渡っ(🐿)て来た(💒)とのこと。その中の(🌵)十三頭が種馬(🤳)とし(🦎)て(👨)信(xìn )州へ移されたのです。気象のいさまし(🦗)い「アルゼリー」種の馬(🗣)(mǎ )が南(ná(🤼)n )佐久の(🔶)奥へはいったのは、そ(👵)の時のことで(🚸)。今日ひ(🗽)と口(kǒu )に雑種(💏)ととな(🤐)えてい(🏄)るのは(📢)、その(📛)「アルゼ(📞)リー」種をさし(🔖)たもの(🧘)と聞き(🚚)ます。その後、米国(🥗)(guó )産(🛄)の「浅間号(hào )」と(🍹)いう名(míng )高(gāo )い種馬(mǎ(👭) )もはいりこんだそ(💤)うです。そ(🙇)れから次第(dì(🤰) )に馬(📕)の(🤹)改(🙍)良(🧕)と(💈)い(🔗)うことが始ま(🤜)る、(🚩)馬市うまいちは一年増しに(👮)盛(shè(🐍)ng )んになる、(🕹)その(🅾)うわさがなにがしの宮殿下(xià )のお(😠)耳に(🈸)ま(🦑)でとどくようにな(🚵)った(🔪)とか(👦)。殿下(xià )は当時(shí )陸軍(🕙)騎(qí )兵(✖)づき(🔀)大佐で、かくれもない馬(mǎ )好(hǎo )きでいら(🉐)せ(😮)ら(😨)れるのです(✔)から、御寵(🏗)愛ごちょうあいの「ファラリ(🦔)ー(🔅)ス」というアラ(🧙)ビヤ産(🚲)を種(🚎)馬として(🤼)南(nán )佐久へお(😒)貸し付けになります(🛢)と(🚼)、人気が立ったの立たな(🚞)いのじゃあ(✈)りませ(💪)ん。「ファラリ(🏑)ース(🏖)」の血を分(😶)けた馬が三十四頭(🎯)という呼び声(💨)(shēng )に(🀄)な(💇)りました。殿下は(🌰)お喜びのあまり、(🗨)ある年の秋、野(🕊)(yě(🌬) )辺山(🥍)のべやまが原(yuán )はらへ(🤵)と仰せいだされた(🏓)とい(🥁)う話が残(🐔)っています。その時は四千(qiān )人(🥔)あま(❇)りの男や女が(📩)あの牧(🍾)場に集まっ(🍘)た(🌊)と聞(🤐)(wé(🎋)n )き(😊)ます(🈚)。馬も三(sān )百頭ではきかな(🐊)か(🏪)ったそうで(👿)す(🎫)。海の口(kǒu )村は(🐝)じま(🚗)って以(🙈)(yǐ )来(lái )のにぎ(🍒)わ(🕺)いであっ(🆔)たと(🏚)のこと。
まだ年(🏋)若(🏹)なころに、(💌)わたしも諸国(guó )の旅(🍽)に(⏳)出た(🧗)ことがあります(🎿)。今のように乗り物もそう(👘)便利な時(🚟)(shí(🖌) )世で(😌)はなく(😄)、汽車で行かれないところはわらじがけで(🥁)、毎日七里ぐらいの道(⛏)を歩(🐔)きま(⏫)した(🚅)。その(🤚)うちに、だいぶくたぶれてきたもの(😏)ですから、し(🕢)ば(🤓)らく石山の茶(🏍)丈(🔒)ち(🐡)ゃじ(🙁)ょうと(🎖)いうところを借(jiè )り旅(🐨)の足を休めま(🕺)した。そのへ(🍿)んのことを(🛳)すこしお話しして(🏐)みれば、近江の石(🚱)山は古い(💵)歴史の(👎)あ(👿)るところ(🚜)でし(🈯)て、国分山(👞)こくぶやまをうしろにし、湖(🖊)水のなが(🔬)めも前にひらけていまして、大きな巌(yá(😌)n )石(🖇)がん(👣)せきの間(jiān )に名高(gāo )いお寺が建ててあるのです。茶丈とは、このお寺(🥀)の(🌠)門前にあ(🐫)りまし(🈲)て、以前には参(💟)詣さん(🍲)けいに集(jí(🎣) )まって来(lái )る諸国(guó )の人たちのためお茶の接待(dà(📏)i )をしたと(🐺)こ(✳)ろ(🦅)だそ(💙)うですが、わたしが行っ(🏷)た(🍹)時(💢)分はもうお茶の接(🙏)待もすた(🛶)れ(🐱)て、た(😫)だ大き(🌊)な古い茶がまだけが残っていました(👰)。
鹿(✏)野山は上総かず(🗻)さと房(🏋)州(🏜)の両(⛸)国(🔐)に(🧚)ま(🤤)たが(♈)って(📤)いる山です。わたしの越(yuè )した峠はその山(🎆)つづ(⛺)きで、峠(gǔ )の(😭)上に一軒屋の(🕐)あるようなとこ(👄)ろ(📶)でした。通る(📷)人(ré(👛)n )もま(🐤)れで(🔒)した。わたしはそれより以前に伊(🔹)賀(🚐)いが(😮)と近江おうみのさみしい国境(🔖)くにざ(🕺)かい(📻)を(💫)歩(bù(😰) )いて越したことも(🏄)ありますが(⛅)、鹿野(yě )山(🏰)の峠道はもっとさ(🚴)み(🔹)し(🎷)いところでした(🏚)。
こん(📞)な(🚽)話が出ま(🥅)した。ど(🕜)んなにわたしもこの(🛵)再(zài )会(🎿)をよろこびました(🛅)ろう。
「どうぞ、また来年も(🤔)よろ(🔥)しく(🧠)。」
浅間(💄)あさ(💱)まの(🤶)ふもとでは、石ころの多(♋)い土地に(💡)ふ(🙏)さわし(🆘)い野菜がとれます。その一つに、土地の人た(🍋)ちが(🌟)地大根じだ(〽)いこんと呼(hū )んでい(🗳)るのがあ(🍛)ります。あ(📨)の練(🗝)馬ねりま(🙉)あたりの大根を(🐼)見た目には、これでも(🏥)大根かと思わ(📊)れるほど(🎬)、ずっ(⬆)と形(🖕)もち(🤟)いさ(🎅)く(⛪)、色もそ(💳)れほど白くなく、葉を切(qiē(🦀) )り落と(🍥)した根元(🕦)のと(🍜)ころはかぶの(😂)ような赤みが(🕷)か(🎚)った(🔧)色のもので(🏜)す。
さて、高(♊)(gāo )瀬の(🦋)兄の代(dà(🏭)i )になってみますと、この人は若(🏷)い時(shí )か(🤒)ら早く名古屋(wū(🏄) )に出(🤙)て、新し(🈚)い教育(🧦)を受けたくらいですから、漢方で造った先(xiān )祖伝(yú(🔜)n )来の薬などを(🥝)守(♏)(shǒu )ってい(🍹)る時世ではな(🍾)いと(🐇)考え、家も(👹)飛び出してしまっ(🕞)て、東京に出ていろいろやってみたということで(🖐)し(💋)た(🛑)。どうでし(🕝)ょう、こ(🦈)の兄のいろいろ(🧝)な(🌮)試みよりも、(📛)先祖のの(🦋)こ(🛃)した仕(🗿)事(👓)のほ(🚦)うが根深かったのです(🅱)。古(🧖)(gǔ )い薬はいつ(📋)までも、売(🕙)(mài )れて、子孫のものがよくやっ(🐨)て行かれ(🥀)る(💨)ばかりでなく、薬(🤵)方(fāng )くすり(🎫)かたの番頭さ(🐨)んや大(👐)ぜいの小僧さんたちまでり(🏟)っぱに養えるのです。高(😂)(gā(🥖)o )瀬の兄はいろいろやってみ(🚿)た末(mò )、もう一度住(zhù )み慣れた屋根(🚛)の下に帰(💈)ってき(🌽)て、黒光(guā(🐇)ng )りのするほど時代(🐸)(dài )のついた大黒柱(⚪)のわき(🙌)にすわっ(🔑)てみて、先祖(🎛)のおそ(💇)る(💵)べ(😠)き(🙁)ことを知(🀄)っ(🔍)たそうで(🍉)す(📏)。なんと、(🌃)くり(🐹)めしの(😄)好きな橘翁さ(📈)まはその(⛸)画像(xiàng )の中に(💦)残(🎋)って、子孫(sū(🐪)n )の末を見(🎸)守(shǒ(🛡)u )っていてくださるこ(💙)とで(🦌)し(🈹)ょう。
七(qī ) 仙台(tái )の(♏)宿(🤳)
さて、(📇)高(gāo )瀬の兄(xiōng )の代になってみ(🛏)ますと、(📡)この人(ré(🍤)n )は若い(🚤)時から早(🔉)(zǎo )く名古屋に(🍼)出て、新(⏱)(xīn )しい教(jiā(🔴)o )育を受けたくらい(💹)です(🌱)から、漢方(🌚)で(➗)造った先祖伝来の(🚗)薬(🍆)な(🛸)どを守っている時世で(📪)はないと考(kǎ(🌠)o )え、(📽)家も飛び出して(🌛)し(📟)まって(🙏)、東京に出ていろいろやってみたということでした。どうでしょ(😌)う、こ(👉)の兄のいろいろ(🤬)な試(shì )み(🛷)よりも、(🕡)先祖(✂)の(🍒)の(🥡)こした仕(🕵)事のほうが根深かっ(🐓)たのです。古い薬はいつまでも、売れて、子孫(sūn )のもの(😑)がよ(🤐)く(🏇)やって(📷)行(háng )かれるばかりで(🤱)なく、(🀄)薬方(🏔)(fāng )くすりかたの番頭さんや(🙍)大ぜいの(🕶)小僧さんたちまで(🕣)りっ(🏯)ぱに養え(💩)るの(🎤)です(👬)。高瀬の兄はいろい(🚴)ろやってみた(😝)末(mò )、も(🛥)う一度住み慣れた屋(💰)(wū )根の下(xià )に帰(🎷)っ(🌹)てきて(🍥)、黒光りのするほど(👐)時代(⬅)(dài )のついた(🚧)大黒(🔲)柱のわきにす(📖)わっ(📗)てみて(👅)、先(xiā(🎍)n )祖のおそるべきことを知っ(🔇)たそうです。なんと、(🔵)くりめしの好きな橘翁(🔺)さまはその画(👢)像の中(🚞)(zhōng )に(👍)残って、子孫の末(mò )を見守(📜)っていて(🗝)くださる(📻)ことでしょう。
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