「ただいま駿河守は登城中で(🐟)あ(🍊)るから、自分が代理としてこれを(🈵)申し(🎲)渡(🦃)す。」
(💜)これには半蔵(zāng )も(🍲)答え(🔛)られなかった。彼は忘れ(🤞)が(🙋)たい旧師(👠)のこ(🔀)とを一時(🎟)の(⛲)浮沈うきしずみぐらい(🐉)で一口に言(💣)ってし(📝)まいたくなかった。た(🎐)だあの旧師が近く中津川(chuān )を去(qù )って、伊勢いせの方(fāng )に晩(🍻)年(🏌)を送ろうと(🐅)している人(rén )であることをう(🕍)わさ(😙)す(🥤)る(🌙)に(📑)とどめていた。
御(yù )使番おつか(👲)いばんは早馬で城(🙋)(ché(🈹)ng )へ注(🛢)進に行(💿)くと言っ(⛳)て(🚮)、馬(mǎ(🌷) )上(👥)か(🐐)らその(📽)言(yá(🏮)n )葉を残した。あと(⚡)の人(rén )数(shù )にも早速(🦄)さっそ(👆)く出張す(🏆)るようにその言伝(😷)ことづてを御使(shǐ )番(📠)に頼(lài )んで(😲)置いて、物頭もまた(📙)乗馬で種々さ(😃)ま(💽)ざまな打ち(🕐)合わせ(✊)に急いだ(📻)。遠い(💦)山々は(🕞)隠れて見えない(🐀)ほどの大降り(🔬)で、人も馬(🔏)もぬ(♎)れ(🉑)ながら峠(gǔ )の上(shàng )を往いったり来たりした(🏈)。
「どう(♈)もおかみさんの(📥)ような人にあっ(🎠)ち(🏵)ゃ、かないませ(🔷)んよ(🔚)。」
「(🏆)いか(👫)がですか。おしたくができましたら、出(📸)かけましょう。」
半蔵はそ(🔂)の手紙で、中(✖)(zhōng )津(🦐)川の友人香蔵がす(🏴)でに京(jīng )都にいないことを(🤡)知った(🏔)。そ(🌀)の(💹)手(shǒu )紙をく(♑)れた景蔵も、ひとまず長(zhǎng )い京(🔘)都(🏀)の仮寓(⛑)かぐうを去って、これ(🐺)を機会に(🎹)中津(🐢)川の方(🎪)(fā(🍕)ng )へ引(yǐn )き揚げようと(🍺)してい(🦌)る(🤽)ことを知(zhī(👘) )った(✉)。
(🔩)筑波つくば(🏵)の(〽)脱走者、浮(🛩)浪(🚍)の徒というふうに、世間(jiān )の風(➡)評のみを真(🛎)まに(🐡)受(🏴)(shòu )け(📟)た地方人民(😆)の中(🐭)には、実際に浪士(🍱)の一(🌶)行(háng )を迎えて見て旅籠銭はたご(⛺)せん(🤑)一人前弁(🎳)当(dāng )用共(gò(📶)ng )に(💠)お定めの(🍐)二(èr )百(bǎi )五十(⛩)文ずつ払って(💨)通る(🏤)のを意(📐)(yì )外(🐆)とした。あるものはまた、一(yī )行(háng )と共に動い(😬)て行く金(🎻)の(🚄)葵紋あおい(🚊)もんの箱、長(zhǎ(😎)ng )柄ながえの傘(🍢)かさ(💎)、御(yù )紋付き(🏠)の長持から、長(🔕)棒の駕籠(🌫)かごの(🈶)類たぐいまであるのを意外として、まるで三(🚂)、四十万(wàn )石の大(dà )名が(🥡)通行(há(🙂)ng )の(🥪)騒(sāo )ぎだと言(㊗)うも(🥍)のもある。
耕雲(⏺)斎は抜(🕎)き身の鎗を杖(😹)(zhà(💖)ng )つえにして、稲(😋)右衛(wèi )門や(🏖)兵(😛)部や小四郎と(♈)共(gòng )に、兵士ら(😑)の間をあち(😎)こ(🚘)ちと見て(🏚)回(🙅)(huí )っ(🏨)た。戦(zhàn )場(🚒)のな(🔠)らい(💷)で(📊)敵の逆(🙆)襲がないとは(🕉)言(yán )え(🤚)なかった(❄)。一(yī )同はまたにわか(🤬)に勢(shì )ぞろいし(💱)て(🏯)、本陣(zhèn )の(🎿)四方を固め(👖)る。その時、耕(🌘)雲斎は一(🏿)手の(📫)大将に(🅱)命じ、(🕠)味方(fāng )の死(sǐ )骸しがいを改めさ(🚅)せ、その首(🚪)を(📓)打(dǎ )ち落(🏤)とし、(💆)思い思(sī )いのとこ(🌱)ろ(🏿)に土(tǔ )深く納(nà(😅) )めさせた(🐅)。深手ふか(♉)でに苦(🥦)し(⛎)むも(👺)のは十人ば(🍄)かり(🔉)ある。それも歩人ぶ(🧝)に(🔼)ん(💔)に下(xià(🍽) )知し(🕣)て戸板(bǎn )に(🚈)載せ介抱を与(🎮)(yǔ )えた(✅)。こういう時になくてならないのは(🧤)二(èr )人の従(🐛)軍(jun1 )する(🔋)医者の手だ。陣中には五十(😃)ば(🔗)かりに(🏭)なる一人の(✡)老女(nǚ )も水戸か(🧟)ら(🐼)随(suí )ついて来ていたが、この人(🧔)も脇差を帯の間にさしな(🕓)がら、医(⛎)者(🚈)たちを(🔅)助け(🛣)てかいがいし(🚱)く立(lì )ち働いた。
しかし、これは亡(🔤)なき水戸の御隠居(jū )を師父(🛳)と仰(🖱)ぐ人たち(♊)が、(➡)従二位大納(nà(🐃) )言(yán )じ(👒)ゅ(🙋)にい(🐊)だいなごん(🕺)の旗を押し立て、(🏖)そ(💈)の遺志(💷)(zhì )を(🙋)奉じ(🈂)て動(dòng )く意味(🎤)のものであったこと(🔷)を(🎈)忘れてはならない(😲)。九(🤣)百(🕦)余人から成る一団のうち、水(shuǐ )戸の精(jīng )鋭をあつめたと(🕔)言わ(🈵)るる筑(💘)波組(zǔ )は三(🏚)百(🍉)余名で、他の六百余名は(🚛)常(cháng )陸ひたち下野し(📥)もつ(⏸)け地方の百姓であった。中に(🐎)はま(🌁)た、京都方面から応援(yuá(🚠)n )に来(lái )た志士もまじり、数名の婦人も加わって(💎)いた。二名の医者(zhě )までいた(🍉)。そ(🎴)の(💨)堅い結び付きは、実(⤵)(shí(🕦) )際の戦闘力を有するものから、(📊)兵(💉)糧(liáng )方ひょうろう(💆)かた、賄方(🚣)まかないかた、雑兵ぞう(🏴)ひ(📝)ょう、歩(bù(🏡) )人(rén )ぶにん等(dě(♟)ng )を入れると、(🗓)千(⭐)人(🚲)以上の人を動(📂)かした。軍馬(😥)百五十頭、それにたく(🆕)さんな(🙋)小荷駄(duò )こ(😦)にだを従(⏫)えた。陣太(tài )鼓(gǔ(🚾) )と旗十(🏔)三(sān )、(⏭)四(📿)本を用意した。これ(💜)はただの落(luò )ち武(🆔)(wǔ )者の(🛹)群れ(⏱)で(🎗)はない。その行動は尊攘(🖌)の(🥐)意(🤭)志の表示であ(😸)る。さ(🍡)てこそ幕(mù )府方を狼狽ろうばいせ(🌧)しめ(🥤)たのである。
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