「どうだ?」
皆は駐在所(🐌)の(📹)角(🔙)につながれてゐた、空にな(🐷)つた馬(mǎ )橇(🕛)に背(🦅)中を圓くして乘ると、出(🍭)掛(👤)けた(❗)。なぐられた(🌻)あとに、(🔋)寒(hán )い風(🚪)が當ると、ヒリ/\(🐈)とそこが(🛥)痛んだ。吹雪(🤧)(xuě )い(🗜)てゐた(🦋)。町外れ(🎋)に出(chū )ると、それが遠慮(🥇)な(🍉)く(🎟)吹きま(😂)くつた。皆は外套の上(🍢)(shàng )に、むし(💨)ろや(🦑)ゴザを(🌃)かぶつて、(🕞)出來(🔧)るだ(🧥)け(🗃)身體を縮(suō(🎻) )めた。一(yī(🐫) )臺、一(🕉)臺、元氣(🉐)なく暮(mù(🔈) )方の、だん/\(⏬)嚴し(⏯)くなつ(🏾)てゆく寒氣の中を、鈴をな(🛸)らしながら歸(🌉)つて行(há(🌲)ng )つた。誰も、(🔨)何(hé )も云(yún )はなか(📎)つた。お互(🖐)はお互(hù )の顏(yán )も見なかつた。見よう(🏵)ともし(🗜)なか(🔘)つ(😽)た。
源(yuán )吉(🌵)が、集會(🛃)の途中(🍄)、醉(zuì(🛢) )拂つて(😦)歸つてきた(👂)。札幌に行(háng )つてゐ(🚓)る勝から、(🎌)手紙が來(🥤)(lái )てゐた(📈)。
(⤵)差配は、(🖌)石山が(🍂)ドモ(🈂)リ(👜)な(👶)がら、眞(zhē(😗)n )赤にな(🔱)つて、同じ(🎖)ことを(😐)、何(♟)(hé )度も云(yún )ふ(😰)の(⛰)を飯(🧦)を食(😰)ひながら(🛂)きいてゐた。それから(🀄)、眼(yǎn )鏡を袂から(⬅)出して、袖で玉を一(yī(🥇) )々丁(📵)寧にふきながら(🎰)、「何しに來やが(🈯)つた。警察(✳)さ(🤯)突き出されたく(♓)てか※(感(🐎)嘆符疑問符、1-8-78)」と(🚗)云つた。
(🍢)源吉は齒(chǐ )を(🤴)ギリ(👌)/\かんでゐた。くやしかつ(🚎)た(🏟)。憎い! たゞ(😶)口(kǒ(🤣)u )惜(🖐)しかつた! たゞ(🛏)憎(zē(🍷)ng )くて、憎(zēng )く(🚘)てたまらな(🏡)かつた。源吉は始め(🏙)て、自分たち「(⤵)百姓」といふも(😪)のが、(Ⓜ)どうい(🕋)ふものであるか、と(👄)いふ事が分つた。――「死(sǐ )んでも、(📃)野郎奴!」と思(🥋)つた――。源吉(jí )は(🎆)、ハ(💈)ツキリ、自分たちの「敵」が(🤣)分(⚽)つた。敵(dí )だ! 食(🎵)(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭(tóu )をたゝき割(🛀)つて(🎎)やつても、顏(🏦)の眞中をあ(👑)の鎌で(🍑)滅茶苦茶(chá(👮) )にひつ(🥨)かいてやつてもま(⬇)だ足(zú )り(👑)ない「敵」(🔣)を、ハツキリ見た(🦊)。それが「巡(xún )査」といふものと、手をくみ合(hé )はせてゐ(🐀)る「からくり」も(🌔)! ウム、(📬)憎い! (🕵)地主(zhǔ(🎖) )の(♐)野郎! 源吉は(🔌)齒(🍠)をギリ/\(🏈)か(🤧)んだ。
源吉(🥂)(jí )は、(🐰)芋(❤)(yù(🖕) )を喰(cān )ひあ(🖼)き(🐆)ると、火(🖖)箸(zhù )をもつたまゝ、爐の中(🧘)を見て(🧥)ゐ(🏞)た。火(huǒ(📑) )箸で、火(huǒ )のオ(📢)キを色(🐕)々に、(🕰)ならべ(📅)てみたり、(🏗)崩してみたり、しばらくさうしてゐた。
差配に掛合(hé )つても(🔪)結(jié )局(jú )駄目だといふ(🏀)ことが分り(💗)、そこへもつて行つ(🐞)て(🕡)差配の(🚘)と(🚒)つた傲慢(⚪)な態度のこ(🥑)とから、(👸)カツ! (🕕)とした元氣(😦)で(🆙)、(🏍)すぐ地主に(🐈)掛け合ふこと(⛳)に、手はずがきめ(🛋)られて(🤱)しまつた。校長(🏁)先(xiān )生の「北(🌠)海道(👃)の(🐒)宗(zōng )五(wǔ )郎(🌵)」(🐨)が時機(🍖)を得(♏)て(🏩)、三人も、その大(dà )きな役(yì )目(➰)を引き受けるものが百姓の中から出た程(ché(📴)ng )だつた。
「(🔯)どう(🛬)だ?」
「大(💦)(dà(📟) )變だ! 巡(xún )査だ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」
差配に掛(guà )合(❔)つても結局駄目だ(🐚)といふことが分り、そ(😏)こへ(🦑)もつて(👌)行つて(🌃)差配(🕹)のとつた傲慢(🚈)な態度のことから、カツ! と(🤗)した元氣で、す(🦍)ぐ地(dì )主(🏟)に掛(🌅)け合(hé )ふことに、手(👯)はずがきめられてしまつた。校長先生(🐲)の「北海道(👟)の宗(🚁)五郎」が時機(🆗)を得(🎃)て、三(sān )人(rén )も、そ(📻)の大きな役(🕌)目を引き受ける(🐄)ものが百姓の中から出(📕)(chū )た程だつ(🌮)た(🥣)。
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